日照诗旅
胡春雨
其一：车行沂蒙
竟日山行过东蒙，遥指莒国御秋风。
村墟迤逦回峦外，欲寻何处到王城？
自注：东蒙，谓沂蒙东部也，由省城赴日照，穿行山中。借用《论语》:“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主”，此非原典所指。莒，春秋时东夷大国也，都莒县，今属日照。御风，化用《庄子》“列子御风而行，泠然善也”，喻行车也。村墟，村庄也，陶渊明《归园田居》:“暧暧远人村，依依墟里烟。”王城，沂水县境有纪王崮，号曰沂蒙七十二崮之首，以其“巅平阔，可容万人”，相传春秋时“纪侯迁国据此”，今发掘有春秋大墓，辟有天上王城景区。是日阴雨，余未及往也。
其二：夜宿东港
十年不见万平口，卅载东海今重游。
蹄疾春风少年事，何吝驱策到白头。
自注：万平口为日照名胜，滨黄海。予十余年前游之，作古文数首，至今犹记。想少时随父兄初临日照，屈指三十年矣。蹄疾句，化用孟郊“春风得意马蹄疾”，少年亦人生之春，其情态有如是者。
其三：神游日博
浮槎陵阳河，天汉济海曲。
抟陶观朝日，鸣钟游东莒。
方聆太公谋，复解雕龙趣。
勒铭海上碑，熬波邦计裕。
临眺尧王城，安东貔貅踞。
自注：
浮槎句：陵阳河在今莒县境，大汶口文化遗址存焉，出土图像文字，形意兼备，已具文字雏形。汉时日照设海曲县，《汉书》载萧何云：“语曰天汉，其称甚美”，此亦汉之为汉也。浮槎，谓仙舟也，晋张华《博物志》云，天河与海通，有浮槎去来。
抟陶句：大汶口陶尊刻有图像文字，或如日浮云山之形，颇见大汶口文化诸遗存，今人或释为旦字，洵人类文明之曙光也。莒，少昊氏之苗裔也，春秋时徙都莒县，为东夷大国，今日照一带悉属之，与齐鲁诸大国盟誓相攻伐。后世出土“莒仲子平游钟”，或谓莒君出游时所御也。
太公句：《史记》云“太公望吕尚者，东海上人”，又云“后世之言兵与周之阴权，皆以太公为本谋”，学界颇以太公为日照人。南朝梁刘勰著《文心雕龙》，祖籍莒县，邑人以为荣焉。
勒铭句：海上碑在日照岚山区，刻于明清之际，潮长时没入海中，潮落时浮出水面，号曰“万里海疆第一碑”。《汉书》载“海曲有盐官”，日照盐业由来久矣。“熬波出素”，语出南朝齐张融《海赋》，喻煮海为盐也。
临眺句：岚山尧王城遗址，始建于大汶口文化晚期，城壕三重，规模甲海岱，应为东夷大国都邑，后人誉为“中华五千年东方文明实证”。安东卫为明代备倭重镇，下辖石臼诸所，号称“北方四大卫”之一。清方正玭有诗赞曰：“坐拥貔貅当地险，备倭分设水师营”。
其四：闲上五莲
金崖壁立一径通，灵石点化指顾中。
何年纷坠清莲开？揽胜还上望海峰。
自注：
首句：状山中铁胡同也，五莲山岩多赭黄色，高阳射之生辉。
次句：山间岩石之奇者多以灵兽名之，若鲤鱼越龙门、狮子吼，非造物者点化而何？然阳明所谓“心外无物”，非人心之灵与物相感，亦无所谓灵兽也。
三句：五莲山原名五朵山，以山中天柱、观海等五峰并峙，宛若莲开，明神宗诏改今称，此亦五莲县名之由来也。
尾句：观海峰为五莲山最高峰，古人云晴日可观大海。
其五：登大青山
山深寻野趣，啸歌空谷中。
劲草乘风舞，清泉咽琴声。
霜林覆秋叶，层岩叠危峰。
路断疑不进，搴衣奋复登。
兀立大青顶，云淡雾山横。
自注：大青山在五莲县境，高六百余米，以太极文化名。
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