读本文标题，读者或许噗嗤一笑，十八扯，建文帝与什么四川人逃难？真是风马牛不相及。
那就听我一一道来。
建文帝，本名朱允炆（wén），明朝第二位皇帝，庙号明惠宗 ，明太祖朱元璋的孙子，太子朱标之次子。朱标早逝，朱元璋立他为皇太孙，1398年登基，年号建文 。在位1398—1402年，共四年。他重用贤臣名士方孝孺、齐泰、黄子澄，放宽洪武朝严苛律法、减免赋税，史称“建文新政” 。
为巩固皇权，强推“削藩”，触动藩王利益。其四叔燕王朱棣以“清君侧”起兵，这场战争史称“靖难之役”。明建文四年（1402）六月，朱棣大军攻打到南京城下，守将李景隆、谷王朱橞打开金川门投降，燕军入城。混乱之际，皇宫起火，建文帝忽然失踪，皇位被朱棣强势夺走后登基，这就是明成祖永乐皇帝。
朱允炆下落成谜，成为历史一大悬案，传说有自焚、出家逃亡等说法 。
正史《明太宗实录》记载：大火扑灭后，太监从火堆里抬出一具烧焦尸体，朱棣对外宣称这就是建文帝，以天子礼安葬。疑点是尸体烧得面目模糊，无法确认。后朱棣派胡濙以寻访张三丰为名，在西南密查二十余年；另又派郑和下西洋，也含搜寻建文帝踪迹的用意。传说永乐二十一年胡濙深夜密见朱棣，向皇上告知建文帝一心为僧，没有复位想法。搜查到此为止。
流传最广的野史讲朱元璋预先留下一个密匣，里面存有度牒、僧衣和逃生路线。城破时，建文帝换上僧装，法号应文，从皇宫地道逃出，带着少数心腹一路辗转到江苏，湖北、贵州，长期隐居四川绵阳的深山古寺。在史籍里最活跃的说法，绵阳江油藏王寨是建文帝隐居的地方 。藏王寨古名大业山，位于江油西北，属龙门山脉自然保护区 。清光绪《江油县志·关隘志》记载：“藏王寨在县东北，绵亘二百余里，山势险峻，俗称建文君居此，即明惠帝也，上有保王庙。”至今，江油藏王寨还存有望乡台、过皇梁、保王庙、寨子山、御马池、龙隐谷、廻龙寺等与建文帝朱允炆传说相关的遗址、遗迹。藏王寨位于江油北部龙门山脉群山间，地势极其险峻而人烟稀少。
江油，一个县级市，现由中国科技城绵阳市代管，是赫赫有名的唐代诗仙李白故里，李白生于此，游历大小匡山，赴盐亭高渠白虎村跪拜隐士、韬略家赵蕤为师父，史称“赵蕤术数，李白文章”。师徒二人，名满天下。
我两过藏王寨，面对群山环绕的绵州山水，禁不住心潮澎湃………在眼前这片崇山峻岭的某处洞穴，曾经潜伏过一代君王朱允炆，而他忠心耿耿的追随者谭绍祖，也是此次从帝都辗转逃奔四川盆地的策划者，在皇帝落难的仓惶出行里起到重要的引领作用。
在本文，藏王寨的藏，不读西藏的藏
（zàng），而是读珍藏的藏（cáng）。
寓意很好：建文帝，藏起来，隐起来。
建文帝为什么逃亡四川？
历史一些重要转折点，往往由小人物掌控。
这时一个不起眼的关键人物出场。
在盐亭光绪八年县志里，我读到谭绍祖追随建文帝逃亡的记载，这或许是史册上一次神秘脸庞的呼吸。
也许建文帝预判在皇宫的颠覆不可逆转，提前布局逃遁到僻远而自得其乐的四川。
为何是匪夷所思的四川？
我们今天知道了，当朝进士、国子监祭酒谭绍祖是四川盐亭人，对四川山形地貌有相当了解。如果建文帝真的没有死于宫中大火，而是金蝉脱壳逃往四川，谭绍祖在其中应该起到关键的作用。
谭绍祖是盐亭县城北四十里白土沟人，与东光庙一带谭家沟等谭姓聚居接壤。清乾隆《盐亭县志》和光绪《盐亭县志续编》记载，谭绍祖系明洪武十七年（1384）举人，后中进士。初任国子监学正（九品），后来官至礼部侍郎。建文帝时，官至国子监祭酒。明代国子监，是最高教育管理机构和最高学府合二为一的行政机构。主官国子监祭酒，相当于现代的政府部长兼清华北大校长。
《盐亭县志续编》（光绪八年本）记载，朱棣大军攻入京城（南京），谭绍祖追随建文帝出逃，《明史》本身只写建文帝“不知所终”。
不知所终？
历史许多谜底与下落，都沉潜于此。
熬瞎了灯枯油尽，也迎来了柳暗花明。
幸好清代盐亭县志，将谭绍祖推上历史前台。
谭绍祖的出生地谭家沟是一个独特的存在。
我了解它，是因为我与它当了七年乡邻。
1971年，革命年代，16岁的我响应领袖号召到农村插队落户，史称“知青岁月”。我下的那个穷山恶水之地叫苏家沟，属盐亭两河区章邦公社6大队5生产队，恰好与谭家沟一山之隔。
两山中间夹了个东光庙，现在叫东观庙，农民俗称冬瓜庙。它退一步到苏家沟，前进几步到谭家沟，马路分岔处通柏梓和麟瑞，向山脚下看去是七宝场镇和海门寺，这里出了个当代诗人，现定居德国。
东光庙是我当知青时赶场的首选之地。
说是庙，仅为山垭商贾交易场合，狭隘坝子，分布一所简陋学校，一处小馆子，一间缝纫机工房，一座香火黯淡的庙子，乡民敬灰头土脸的菩萨，东光庙因此得名。
谭家沟还是当年盐亭全县唯一的麻疯病医院所在地，1990年，我曾与绵阳分管市长到此慰问已治愈的麻疯病人。
谭绍祖系明洪武年间人士。
这个提示很有趣。
不过两百多年后，又有几位盐亭籍名人相会京城。
张鹏翮（1649—1725），字运青，号宽宇，文华殿大学士（相当于宰相），谥文端，雍正誉之为卓然一代完人，康熙称他“天下廉吏无出其右” 。正史通行说法：祖籍遂宁黑柏沟（今蓬溪金桥）。文史专家岳定海先生的著作记载其出生地为盐亭折弓乡丹峰山张家湾，幼年父母早亡，被族人带到遂宁黑柏沟寄养，后又迁居西充圭峰山下苦读成才。蒙文通先生《汉潺亭考》记载：“邑孝廉张鹏翮等又作《续志》”，文中“邑”指盐亭，把他视作盐亭乡人，参与盐亭续修县志相关事，这是盐亭文史把他列入乡贤的重要文献依据。
盐亭将他列为本地四大宰相之一（李义府、严震、张鹏翮、李先复），西充圭峰山下建有宰相阁，就是当地百姓纪念他的建筑，这片区域古时和盐亭折弓地缘相连。
张鹏翮的主要功业，是随索额图出使，参与《尼布楚条约》谈判；任河道总督，主持治理黄河、淮河十余年，水患大安；历任两江总督、刑部、户部、吏部尚书，为官一生清廉。著有《治河全书》《奉使俄罗斯行程纪略》等，后人辑《张文端公全集》 。
陈书（1655—1712），字玉简，盐亭水集口村人，清初诗人，官至礼部郎中（正五品），康熙二十六年（1687）四川乡试中举，清（1688）戊辰科进士，授内阁中书，善写制诰、屏联文字。受大学士熊赐履赏识，所提时政建议多被上奏采纳。康熙五十一年（1712）病逝于京城，身后无子嗣，文稿大多散佚。千里扶棺回乡埋在县郊月圆坝进士坪，离檬子垭牌坊不远。陈书诗集 《鹃声集》多写战乱见闻、羁旅乡愁，是研究三藩之乱难得的诗文史料，蒙文通先生曾收藏抄本，部分篇章录入《国朝全蜀诗钞》。
盐亭籍名人谭绍祖，张鹏翮，陈书……次第从京城走过，他们的肩头，承受责任，担当，使命！
仅此，向千年古县盐亭致敬！
（公元2026年11月2日急就于绵阳涪江之岸、东河坝之高楼。）
作者简介：岳定海，四川盐亭人，定居绵阳，中国传媒大学毕业。系中国作家协会会员，中国散文学会会员，中国知青作家协会会员，中国林业生态作家协会会员，中国散文诗学会会员，中国新诗协会会员，中国艺术研究院创作委员，四川省作家协会会员，四川省嫘祖文化促进会副会长，四川省辞赋家联合会副主席，四川省通俗文艺研究会原顾问，四川文化艺术学院客座教授，四川省文艺传播促进会原副会长。
岳定海在国家级和省级出版社正式出版、公开发行个人文学著作31部，代表作系《我的文学史》《天空之镜》《岳定海散文卷》《日暮乡关何处是》《大地隐秘史》《落霞》《弥江传》《蜀境》《世界空空荡荡》《劳动之歌》等。荣获“鲁迅文学杯全国首届文学书画大赛冠军”，“中国知青作家杯”全国二等奖，“中国实力诗人奖”，“中国通俗文艺奖”，“首届"王维杯"国际文学大赛创作奖”，“金税杯全国文学征文大赛优秀奖”，“四川五一文学艺术奖”，“四川散文奖”，“首届《格调》杂志美文奖”，“四川省报纸副刊散文奖”，“绵阳市五个一工程奖”等六十余个奖项。
