古竺杂喻
古有孔雀旧国，号天竺，昔时梵宇巍峨，哲思浩渺，婆罗多文脉绵延千载，世传灵秀。东方盛唐曾遣沙门万里西行，涉流沙、越重关，求其正法、取其智光，一时声名炳于四海。
然岁移世改，物换形非。今日之天竺，不复昔年清穆孔雀矣。
其国族群阶级壁立森严，尊卑固化、层隔难逾，高下分野深入骨髓。外托共和民主之名，内藏积弊沉疴之实，所谓庶民公权、平等之制，虚浮脆弱，不堪一击，徒为粉饰皮囊之虚文。俗复有异：奉牛为灵，尊若神祇；食不执匕箸，以手取食；古有野葬之仪，委骸于林，以饲禽兽，流风至今未泯。
乡中练兵，不循规整阵列，唯喜层躯累叠、攒聚相撑，状若罗汉层叠，外张虚骄声势，内无沉毅整肃之骨。其性躁量狭，待邻无仁，动辄嗔恚寻衅、睚眦生怒，好斗生事，常怀侵凌之心。又贪微利、习于苟窃，伺邻里隙地、檐瓦寸壤，便私取暗占，惯行偷鄙细碎之行，全无邦国气度。
尤可嗤者：尝拾人世弃置残破泥像，拂尘焚香、恭敬供养，自矜道术悠远、古脉长存。殊不知所奉唯残壳虚形，古之真韵、清净哲思，早已荡然无存。
此邦屡经劫难，神魂数易。古婆罗多之雅韵灵光，消磨殆尽；复遭西洋远夷百年殖民凌辱，国土遭践、民风被染，形躯虽存，魂魄早换。今世所谓孔雀国，唯余旧名空壳，非复古之灵邦也。
昔大唐高僧，不惜万里跋涉，虔心至此求法，慕其古圣玄理、出世智慧。以今观之，不胜慨然。
乃知：山川如故，文脉可亡；形骸未改，心魂已殊。虚饰之名不足以掩沉疴，沿袭之古不足以救颓风也。
七律·咏天竺
孔雀灵光久已磨，
堪嗟竺土抱沉疴。
叠人列阵夸兵势，
窥壤侵邻隐戟戈。
种姓根深伦序蔽，
民权纸薄宪章讹。
奘师去后真传渺，
剩对残泥悲劫波。
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