沈亚春，湖北省黄冈市黄梅县黄梅二中退休教师，中教高级职称。系中国楹联学会会员，全国优秀楹联教师，湖北省诗词学会会员。诗联作品散见于湖北省楹联专辑，黄梅县诗联专刊。教学论文《把脉职业班主任》《炫耀》《智者的谎言》等发表于华中师范大学《语文教学与研究》专刊。著有长篇纪实文学作品“夕呓录”《囊田有稻》《成语花开》。
你的认知版图没有齐整的边界（二）
文/沈亚春
人的认知具有器质的属性。这如同物质的物理属性，什么样的琴键弹出什么样的音质。换句话说叫天分，也叫天资，属于先天的。
中国人很信天分，认为人的禀赋差异与生俱来。这就是所谓的“基因决定论”，它既是“宿命论”，也是“存在论”，很难说它违背了科学精神。孔子“惟上智与下愚不移”的观点就包含这个意思，“神童说”就是这个观念的产物。
人的天分是认知的一个重要的先决条件，它在很大程度上表现在记忆力方面，记忆力强就有绝对的优势。像有些人天资聪颖，闻一知百；有的人过目不忘，扫视即得。也有的人资质平平，前学后忘；有些人木头脑袋，难以开窍。颜回的“不二过”就是聪明颖悟的一种表现，很多人“屡教不改”就是愚陋顽劣的体现。这种天分实际上决定了人认知的高度。
♡认知破界本能阈限
人之为人，就是因为人不只是人。人们通常不会承认自己的无能，不屈从命运的安排，不甘心拘守在固定的地界。人不论上智下愚，不论红男绿女，都框在一个叫做无所作为的阈限。人总是以挑战和突破为能事，以获得和拥有为荣耀，这种心理机制决定着人在认知的道路上不断磕碰，不断开创。这就是在认知的要件上下足功夫。认知的前提是人认知的常数，认知的要件就是人认知的变量。认识的内涵主要包含三点：态度、方法和精神。认知要件的意义在于极大地激发人的潜能，让人大有作为。
♡态度先行是认知铺路石
态度先于方法，是一切行为的基本保证，也是认知的首要能动因素。毛主席说过“世界上怕就怕‘认真’二字”，这就是强调认知态度的重要性。孔子“学而时习之，不亦说乎？”“敏而好学，不耻下问”，“三人行，必有我师焉。”“温故而知新”，讲的都涉及到认知态度问题。曾子说的“吾日三省吾身”提供了一面自觉反躬自省、日日朝乾夕惕的镜子，也离不开认知态度的意涵。钱福的《明日歌》，文嘉的《今日歌》，陶渊明的“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”古诗《长歌行》中“少壮不努力，老大徒伤悲”，无不表明认知态度的重要。
♡方法是认知解锁路径
认知态度的重要性还在于具有共性，普天之下，概莫能外。积学有法度，有窍门，而方法具有较大的灵活性，最大的特点是“量身定制”，而且难以把握。
①惜时是一种普适性的好方法。像“三余”的说法，像董必武先生“古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴”，像“凿壁偷光”，“囊萤映雪”的典故，都是这方面的例子。
②惜时的另一个说法叫“勤奋”，就是抓紧一切时间去学习。“持之以恒”也是普适度很高的方法。像“三天打鱼，两天晒网”就是讥刺人缺乏恒心，从反面说明坚持始终的必要性。
人之禀赋自有先天尺阈，智愚高下各有天授，此为认知之定数。然人生最贵者，不甘囿于先天、不屈限于宿命。以笃志为帆，以方法为径，持勤勉初心日日精进，终可冲破心智藩篱、打破认知边界，由有限天资，拓无限人生格局。
知者理事赋清平乐，以期共情。
清平乐·认知破界
天资虽囿，禀赋生来授。
智愚高下皆天定，唯抱初心长久。
且凭笃志开疆，勤修妙法成章。
挣脱尘凡阈限，尽拓心宇苍茫。
潘江妹，知者理事平台编辑，中华诗词学会会员，中国诗歌学会会员，海南省作家协会会员，海南省诗词学会会员。
著有诗集《思念》《醒海》《2008 中国》（人民文学出版社出版）。执行主编《本草言而尚艺》《与天涯一海南诗社四十周年诗选》《彩雀吹潮》《文论所以然》《陵水人家》《春山秋水一寸心》《泛舟联海》《南苑沧桑》《偶感成联》《浪花》等。
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