赶墟 (散文）
文/刘清明(四川)
在我国各地都延续着这样一个习俗，就是赶墟。至于赶墟具体这是从什么时候就有的，恐怕很难有人说的十分准确，也可能是在最原始年代，人们还在以物换物的时期就开始慢慢形成了吧。记得在北宋著名画家张择端的《清明上河图》上就刻画出一个有赶墟的热闹场面。二十世纪七十年代末，有一首经典彝族民族风情的歌曲，歌名叫《赶墟归来啊哩哩》，那欢快的旋律和词作，让人听了感到如痴如醉，兴奋不已。
我曾在童年时代，从家里大人们的口中就时常听到说赶墟的话。只是赶墟各地有不同叫法，我们这里就把赶墟通俗的叫做赶场。那时，在孩童们心里总想着让大人们能带上自己去看看。不知道是出于什么好奇心理，可能想去了可以讨点好吃好玩的东西吧。
到了成年以后，才发现全国各地都有赶墟的情景。赶墟，就是确定一个时间在一个固定的地方集中购物。赶墟，各地确定的时间不一致，有的是按每个星期几次，有的是按月历尾数单号，如星期一、三、五或者月历单号的2、4、6、8等来确定而有所不同。
每逢到了赶墟的日子，卖东西小商小贩们都精心准备好物品，早早地来到售卖场点，先选占一个满意的地方，再拉开嗓子叫卖。卖家有的是担着竹筐提着篮子，有的是推着小车，有些条件好的还开着自己的座驾，把物品带到集市场地上来的。来卖东西的多为居住在离集市场地不太远的地方，也有不少是从远离1~20里的住地赶来的。现国家已村村通公路了，各种交通工具给人们出行带来了方便。
赶墟的场地一般也有比较明确的划分，蔬菜瓜果、鸡鸭鱼肉、中药香料补品、衣帽鞋袜等分开各居一处便于寻找。集市上各种物品齐全，要有尽有，可以满足每个来人的需求。去市场买东西的人直奔摊位，各取所需，方便之极。赶墟上卖的东西一般比平日里叫卖的价格要低一些，货比三家，买家卖家讨价还价声此起彼伏，热闹非凡，呈现出一幅繁华的画面。
赶墟买东西的人老少皆有，服饰各异。集市上人流如梭，摩肩擦踵，人头窜动，一派繁忙热闹的景象。要是碰到熟人朋友，热情的交流问候，声声不断；姑娘们穿上自己的心仪的服装，交头接耳，嘻嘻哈哈，欢笑声阵阵；小孩子的手被大人们攥的紧紧的，生怕他们调皮惹祸事把别人鸡鸭蛋给碰碎了或走散了找不到着急。有的干脆在赶墟场上邀约几个朋友三四的找个小酒店小酌一杯，互叙家常，谈天说地。在集市上大家都忙忙碌碌的，乐在其中。这同到大商场和超市购物有着完全不一样的感觉。
赶墟成为一个我国独有的景色，丰富了人们的生活内容，给人们带来了无尽的乐趣，同时也给人们留下无限的遐想和怀念。
2026.10.29写作于都江堰
作者简介：
刘清明，中车集团成都公司退休人员，喜欢古诗词，空闲时学作点文章，提笔笺页自娱自乐。
