【名家访谈】求学韩师夜大学：一段难忘的求知岁月
——忆1990年入读韩山师范学院夜大学中文系及登门拜望诸师
作者：郭瑞琳
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引言
人生中有许多值得铭记的转折点，而对于我个人而言，1990年无疑是人生中极为重要的一年。这一年，我从潮州市百花台职业中学电器专业班毕业，结束了为期三年的职业教育；同年，我考入韩山师范学院夜大学中文系，开启了系统学习中国语言文学的历程；也是在这一年，潮州市青年文学会成立，我有幸成为该会首批会员，在会长陈耿之先生和理事黄景忠老师等前辈的引领下，踏上了文学创作的征程。从职业中学的电器专业到夜大学的中文系，从工科生到文学青年，这一转变看似跨度巨大，实则源于我在百花台职业中学期间就已经萌发的文学兴趣和组织才能。回首来路，那段在职业中学担任学生干部、创办文学社的经历，为我日后在韩师夜大的学习和在青年文学会的活动奠定了重要基础。
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一、百花台职业中学：文学梦想的萌芽之地
潮州市百花台职业中学是我接受中等教育的重要母校。二十世纪八十年代中后期，我进入该校电器专业班学习，主修电器专业技术课程。然而，与专业学习并行不悖的是，我对文学的热爱从未消减，反而在职业中学丰富多彩的校园生活中找到了滋长的土壤。
在百花台职业中学期间，我积极参与学校的学生工作，先后担任学校学生会学习部部长、班级团支部书记、班长等职务。这些学生干部经历锻炼了我的组织协调能力、沟通表达能力和服务同学的意识。作为学习部部长，我协助学校教务处组织开展各类学习活动，营造良好的学风氛围；作为团支书和班长，我负责班级日常管理和思想政治工作，团结带领同学共同进步。这些工作虽然繁忙，但使我学会了高效利用时间、合理安排事务，为日后同时兼顾工作、学习和文学创作打下了坚实基础。
尤为重要的是，我在百花台职业中学期间创办了星声文学社，并担任社长和总编辑。星声文学社的创立，源于我对文学的执着热爱和对校园文化生活的美好向往。当时，职业中学的专业学习以技术技能为主，校园文化活动中文学类社团相对匮乏。我认为，即使是学习工科专业的学生，也应当有人文素养的熏陶和文学情操的培养。于是，我联合几位志同道合的同学，成立了星声文学社。
作为星声文学社的创始人、社长和总编辑，我承担了社团的筹建、组织、编辑等各项工作。我起草社团章程，招募社员，定期组织文学讲座、作品朗诵会、创作笔会等活动，还主编社刊《星声》，刊登社员们的诗歌、散文、小说等原创作品。在编辑社刊的过程中，我不仅锻炼了自己的文字功底和编辑能力，更培养了发现人才、指导创作、团结作者的综合素养。星声文学社逐渐成为百花台职业中学最具影响力的学生社团之一，为校园文化建设作出了积极贡献，也为我日后加入潮州市青年文学会、参与更高层次的文学活动积累了宝贵经验。
1990年，我圆满完成百花台职业中学电器专业班的学业，顺利毕业。虽然我的专业是电器技术，但三年的职业中学生活使我更加明确了自己的人生志向——我渴望在文学的道路上继续前行，追求更高远的学术目标和创作理想。正是基于这一认识，我做出了报考韩山师范学院夜大学中文系的重要决定，实现了从工科生到文科生的重要转变。
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二、时代背景与求学抉择
二十世纪九十年代初，中国正处于改革开放深入推进的关键时期，思想解放的浪潮席卷全国，文学创作呈现出百花齐放的繁荣景象。与此同时，社会对知识、对人才的渴求日益强烈，高等教育迎来了新的发展机遇。作为一名怀揣文学梦想的青年，我既渴望接受系统的专业训练，又不愿放弃对文学创作的热情追求。在这样的时代背景下，我做出了两个重要的人生选择：一是报考韩山师范学院夜大学中文系，二是加入刚刚成立的潮州市青年文学会。
韩山师范学院作为广东省属本科师范院校，其办学历史可追溯至1903年创办的惠潮嘉师范学堂，是一所名副其实的"千年学府、百年师范"。学院坐落于国家历史文化名城潮州，深厚的文化底蕴与优良的教育传统相得益彰，为莘莘学子提供了得天独厚的学习环境。学院的成人教育始于二十世纪五十年代，1978年成立函授科，1983年成人教育工作归口学校教务科管理，1990年12月成立成人教育办公室。特别值得一提的是，自1984年以后，学院相继开办了中文、英语、微机应用、电子技术等专业的夜大学，为粤东地区的在职人员提供了宝贵的学习机会。
韩山师范学院中文系是学院设置最早、人文历史底蕴最为深厚、办学规模宏大、师资力量雄厚、社会影响良好的教学科研单位之一。中文系创建于1958年秋（当时称中文科，1984年改称中文系），1990年开始与华南师大中文系联合招收本科生。二十世纪上半叶，有许多名家如著名诗人、教育家丘逢甲、词学大师詹安泰、国学大师饶宗颐等曾执教韩山，弘扬国学，为中文专业及学科建设积累了丰富的经验，奠定了雄厚的基础。
正是在这样的时代背景下，1990年，我怀着激动而忐忑的心情，踏入了韩山师范学院的校门，正式成为夜大学中文系的一名学生。从百花台职业中学的电器专业到韩师夜大的中文系，这一转变既是人生道路的重大调整，也是文学梦想的必然延伸。职业中学期间担任学生干部和创办文学社的经历，使我具备了较强的组织能力和文字功底，为夜大学的学习和青年文学会的活动奠定了良好基础。
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三、潮州市青年文学会：文学梦想的启航之地
1990年，对于潮州文学界而言，同样是一个值得铭记的年份。这一年，潮州市青年文学会正式成立，为潮州地区的青年文学爱好者搭建了一个交流创作、切磋技艺的重要平台。我有幸成为该会首批会员，在会长陈耿之先生和理事黄景忠老师等前辈的引领下，正式踏上了文学创作的征程。
陈耿之先生担任潮州市青年文学会会长，是潮州文化界的一位重要人物。他热心青年文学事业，积极组织各类文学活动，为培养潮州文学后备力量倾注了大量心血。在他的领导下，青年文学会定期举办作品研讨会、创作笔会、文学讲座等活动，会员们相互交流创作心得，点评彼此的作品，在浓厚的文学氛围中共同成长进步。
尤为值得一提的是，黄景忠老师担任潮州市青年文学会理事，成为连接文学会与韩师中文系的重要纽带。黄老师当时正值壮年，精力充沛、思想活跃，在现当代文学研究和教学方面已经崭露头角。他不仅在课堂上为我们讲授专业知识，更在文学会活动中指导我们的文学创作，将理论教学与创作实践有机结合，使我们受益匪浅。
作为青年文学会的会员，我积极参与学会组织的各项活动。每当文学会举办活动，我总是尽量调整工作和学习的时间，准时参加。在活动中，我认真聆听前辈作家的创作经验分享，虚心接受对自己作品的批评建议，与志同道合的文友相互激励、共同进步。黄景忠老师在活动中常常结合具体的文学作品，为我们分析创作技巧、讲解表现手法，将课堂上的理论知识转化为鲜活的创作指导。他强调，文学创作既要扎根生活、关注现实，又要讲究艺术技巧、追求审美价值，只有将思想性与艺术性有机统一，才能创作出真正优秀的作品。
潮州市青年文学会的活动，与我在韩师夜大学的学习形成了良好的互动关系。夜大学的系统学习为我提供了扎实的理论基础和丰富的知识储备，使我在文学创作中能够更加自觉地运用各种艺术手法；而文学会的创作实践则使我能够将所学知识付诸应用，在实践中检验和深化理论认识。这种理论与实践相结合、学习与创作相促进的模式，成为我1990年那段岁月最鲜明的特色。而我在百花台职业中学创办星声文学社的经历，也使我在青年文学会中能够更快地融入集体、更积极地参与活动，将以往的组织经验运用到新的平台上。
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四、夜大学的学习生活
夜大学的学习生活与全日制本科教育有着显著的不同。作为在职学习的学生群体，我们白天需要从事各自的工作，晚上和周末才能到校上课。这种学习模式对我们的时间管理能力、自律精神和学习毅力提出了更高的要求。然而，正是这种特殊的求学经历，使我们更加珍惜来之不易的学习机会，更加深刻地体会到知识的价值与求知的艰辛。
韩山师范学院夜大学的教学管理严格规范，课程设置系统完整，与全日制本科教育保持着同等标准。中文系作为学院的传统优势学科，开设了古代汉语、现代汉语、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学、文学概论、写作学、语言学概论等一系列核心课程。每一门课程都由学院选派经验丰富的教师授课，确保了教学质量的稳定与优良。
在夜大学的学习过程中，我深刻感受到了韩山师范学院"勤教力学，为人师表"的校训精神。尽管是夜间授课，老师们从不因时间较晚而有丝毫懈怠，每一次上课都精心准备、认真讲授。课堂上，老师们旁征博引、深入浅出，将深奥的文学理论与生动的作品分析有机结合，使我们在有限的时间内获得了最大的知识收益。课后，老师们还常常牺牲休息时间，为我们答疑解惑、批改作业，其敬业精神令人感佩。
黄景忠老师作为我们的任课教师之一，其教学给我留下了尤为深刻的印象。他讲授中国现当代文学课程，思路清晰、见解独到，善于将作家作品置于具体的历史语境中进行分析，引导我们理解文学与社会、文学与时代的复杂关系。他在课堂上经常引用最新的研究成果和文学现象，使课程内容始终保持前沿性和时代感。更难能可贵的是，他将自己在潮州市青年文学会指导创作的经验融入教学，将课堂上的理论知识转化为鲜活的创作指导，深受学生欢迎。
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五、师恩如海：病中探望的温情记忆
在韩山师范学院夜大学中文系的求学经历中，有一段往事至今想起来仍令我感动不已，那就是我生病期间，班主任吴愈中老师带领夜大同学到我家中探望的温馨场景。
那是1990年秋冬之际，夜大学新学期开课不久。由于白天工作繁忙，晚间又要到校上课，加之当时生活条件较为艰苦，营养不良、休息不足，我不慎染病，不得不暂时请假在家休养。我的家位于潮州西湖之畔，湖光山色虽美，但病中的我却无心欣赏，整日昏昏沉沉，既担忧身体的康复，又焦虑学业的耽误，心情十分低落。
令我万万没有想到的是，一个周末的下午，班主任吴愈中老师竟然亲自带领几位夜大同学，专程来到我位于潮州西湖旁的家中探望。当我听到门外传来熟悉的呼唤声，挣扎着起身开门，看到吴老师和同学们站在门口，手中提着水果、营养品，脸上满是关切的神情时，我的眼眶不禁湿润了。
吴愈中老师当时正值壮年，身材魁梧、面容和善，平日里对我们要求严格却又不失慈爱。他走进屋内，仔细询问了我的病情，叮嘱我要安心养病、不要着急。他说："身体是革命的本钱，只有把病养好了，才能更好地学习。落下的课程不用担心，同学们会帮你记笔记，等你康复了，老师再单独给你补课。"这番朴实而温暖的话语，如同冬日里的阳光，驱散了我心中的阴霾。
更让感动的是，随行的几位同学也纷纷安慰我，表示已经帮我整理好了课堂笔记，等我病愈返校后会帮我补习落下的内容。他们还带来了班上其他同学写的慰问纸条，上面写满了祝福和鼓励的话语。这些来自同窗的真挚情谊，让我深深感受到韩师夜大这个集体的温暖与凝聚力。
吴愈中老师和同学们在我家中坐了大约一个小时，详细询问了我的治疗情况和家庭困难，临走时还留下了一些钱款，说是班级同学凑的一点心意，让我买些营养品补补身体。我推辞不过，只得含泪收下。送他们到西湖边的路口，看着吴老师骑着自行车、载着同学渐渐远去的背影，我站在原地久久未能离去。
这次探望对我的影响是深远的。它不仅使我感受到了师恩之重、同窗之谊，更让我对韩师夜大这个集体产生了强烈的归属感和认同感。病愈返校后，我学习更加刻苦努力，不仅迅速补上了落下的课程，还在期末考试中取得了优异的成绩。同时，我也没有落下青年文学会的活动，在身体康复后积极参与创作，将病中的感悟化为笔下的文字。更重要的是，这次经历让我深刻理解了教育的真谛——教育不仅是知识的传授，更是情感的交流、人格的熏陶、生命的关怀。吴愈中老师以身作则，用实际行动诠释了"为人师表"的深刻内涵，这种师道精神成为我日后为人处世的重要准则。
后来我了解到，吴愈中教授后来担任了韩山师范学院党委副书记，主管国家安全与保卫工作、校园治安综合治理工作、国防教育与武装工作、校园规划建设、资产管理、后勤服务与基本建设保障工作、卫生防疫工作、体委会工作。在分管部门方面，他负责党委武装部、保卫处以及基建后勤与资产管理处。此外，他还联系体育学院、物理与电子工程学院、计算机与信息工程学院以及团委等单位。从吴愈中教授所承担的繁重工作职责中，我深切感受到一位高校党务工作者的责任与担当。回想起当年他亲自到学生家中探望的情景，我更加理解这种关怀学生、心系群众的作风，正是他日后能够胜任重要领导职务的根基所在。
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六、登门拜望诸师：课堂之外的学术传承
在韩山师范学院夜大学中文系求学期间，除了班主任吴愈中老师的关怀之外，我还有幸得到了一批学术名师的教诲。尤为难得的是，我并非仅仅满足于课堂上的聆听，而是怀着对知识的渴求和对前辈学者的敬仰，多次登门拜访罗英风教授、黄挺教授、黄景忠教授等中文系老师，在他们家中进行更为深入、更为亲切的学术交流。这些登门拜访的经历，使我得以近距离观察学者的生活状态，感受他们的治学精神，领略他们的人格魅力。
（一）拜望罗英风教授
罗英风教授是韩山师范学院中文系德高望重的元老级学者，也是我最为敬仰的前辈师长之一。据黄景忠教授后来回忆，八十年代的韩师有许多名师，罗英风教授是其中最有影响的一个。我到中文系工作的时候，罗教授是中文系主任，此前他当过外语系主任——在八十年代，能够同时胜任中文系和外语系主任的职位，是有点传奇的。罗教授1949年毕业于上海暨南大学中文系，接着又学习俄语，所以他既能讲英语，又能讲俄语。五十年代他在揭阳一中任语文教师，那时就很有名气了，一中一直有"三士一英风"的传说。记得大约20年前吧，北大的洪子诚教授来韩师讲学，还特地让黄景忠教授陪同他去拜会罗教授，说罗教授是他中学时的语文老师。
我第一次登门拜访罗英风教授，是在一个秋日的傍晚。彼时罗教授已年逾花甲，但精神矍铄、谈吐不凡。他的寓所简朴而雅致，四壁书架林立，堆满了中外文书籍。罗教授见我前来，十分高兴，热情地招呼我坐下，亲自沏上一壶潮州工夫茶。在氤氲的茶香中，罗教授询问了我的学习情况和工作经历，勉励我要珍惜夜大学的学习机会，既要学好专业知识，也要广泛涉猎，拓宽视野。
罗教授告诉我，他1949年毕业于上海暨南大学中文系，正值新中国成立之际，满怀报国之志投身教育事业。此后他又刻苦学习俄语，能够阅读俄文原著，这在当时的语文教师中是极为罕见的。他曾任揭阳一中语文教师，培养了一大批优秀学生，其中就包括后来成为北京大学著名教授的洪子诚先生。1958年韩山师范专科学校成立后，罗教授来到韩师任教，先后担任中文系主任、外语系主任等职，为学校的学科建设作出了重要贡献。
在与罗教授的交谈中，我深深感受到他博古通今的学识和融会贯通的学术视野。他既能精讲中国古典诗词的格律意境，又能引用俄苏文学的理论观点加以阐发；既熟悉中国古代文论的传统范畴，又了解西方现代文学批评的新颖方法。这种跨文化、跨学科的学术素养，使他的讲课和谈话都充满了思想的张力与智慧的闪光。
罗教授还特别强调读书方法的重要性。他说，读书要有选择、有重点，要读经典、读原著，不能浮光掠影、浅尝辄止。他建议我制定系统的读书计划，从先秦诸子、唐宋诗词、明清小说等中国古代文学经典入手，逐步扩展到现当代文学和外国文学，同时要兼及历史、哲学等相关学科，以求触类旁通、融会贯通。这些教诲，成为我日后读书治学的基本遵循。
（二）拜望黄挺教授
黄挺教授是韩山师范学院另一位令我受益匪浅的老师，也是潮州文化研究领域的著名学者。我第一次登门拜访黄挺教授，是在学习"中国古代文学"课程期间，想就潮州地方文学的一些问题向他请教。
黄挺教授的寓所同样书香盈室，但与其他老师不同的是，他的书架上除了文学类书籍外，还大量陈列着地方志、族谱、碑刻拓片等潮州地方文献。黄教授告诉我，他早年毕业于中山大学中文系，后长期致力于潮州历史文化的研究与教学工作，对潮州的文化符号与历史传承有着深入的思考和独到的见解。
在黄挺教授家中，我第一次系统了解到潮州文化的丰富内涵和独特价值。黄教授指出，潮州是中国四大著名侨乡之一，潮州文化是我国重要的地域文化，潮州古城遗产资源丰富，文化遗产、非物质文化遗产种类繁多：潮州方言是中国八大方言之一，潮州名菜名扬海内外，饮工夫茶世人皆知是潮人显著的文化行为，潮州木雕价值连城，陶瓷使潮州荣获"中国瓷都"。他强调，新时代潮州文化的传承与创新，要有时代站位，要有标志性的形象感，要有国际性的法律地位，遗产保护与创新性利用是一个重要的突破方向。
黄教授还特别谈到"厝"这一潮州传统民居建筑的文化意义。他指出，"厝"代表了岭南福佬文化区民众的生活模式、文化情怀、历史传统和世界视野。"厝"作为中国侨乡民居建筑的典范，深受东南亚、欧洲文化的影响，带有外来色彩的建筑材料、建筑构件、建筑装饰丰富了传统厝的文化内涵，展现了福佬文化地区海外移民与侨乡民众的世界视野和开放包容心态，中外融合的文化发展模式迄今对当地的城镇、乡村规划与建设产生着深刻的影响。
黄挺教授的治学方法也给我留下了深刻印象。他注重田野调查，经常深入潮州城乡各地，走访古村落、考察古建筑、搜集民间文献、采访非遗传承人。他说，研究地方文化不能仅仅依靠书本，必须走出去、沉下去，在实地考察中获取第一手资料，在民众生活中感受文化的活态传承。这种注重实证、强调实践的治学态度，对我后来的学习和工作产生了深远影响。
（三）拜望黄景忠教授
黄景忠教授是我在韩师夜大学求学期间接触较多的另一位老师，也是我加入潮州市青年文学会后的重要指导者。他当时正值壮年，精力充沛、思想活跃，在现当代文学研究和教学方面已经崭露头角，同时积极参与青年文学会的活动，指导青年作者的文学创作。我曾多次登门向黄景忠教授请教，他的热情接待和悉心指导使我获益良多。
黄景忠教授1987年分配到韩师工作，从1990年我入学时算起，他已在韩师任教三年。虽然资历尚浅，但他学识渊博、治学勤奋，很快就在中文系站稳了脚跟，成为深受学生欢迎的年轻教师。他的寓所中除了专业书籍外，还摆放着许多当时的文学期刊和新出版的作品集，显示出他对当代文学创作的密切关注。
在与黄景忠教授的交谈中，我感受到他对中国现当代文学研究的深厚造诣和独特见解。他从事中国现当代文学研究，后来出版了《作家的精神立场与创作姿态》《潮汕新文学论稿》《我们社研究》等著作，先后在《民族文学研究》《文艺理论与批评》《文艺争鸣》《小说评论》《当代文坛》《学术研究》以及《光明日报》《文艺报》等刊物发表学术论文及文艺评论50多篇，有多篇论文被中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》转载。
作为潮州市青年文学会的理事，黄景忠老师在指导我们创作时，特别强调文学的社会责任和艺术追求。他认为，青年作者既要关注时代变革、反映社会现实，又要注重艺术锤炼、追求文学品位，不能流于表面化、概念化的表达。他鼓励我们要深入生活、观察社会，从平凡的日常中发现不平凡的意义，用独特的艺术手法表现出来。这些指导，使我在文学创作中少走了许多弯路。
黄景忠教授后来担任了韩山师范学院副校长，主管全日制本专科专业建设和教学工作（含教辅教学、实验教学、思想政治理论课教学）、招生考试工作、招投标管理工作、美育教育工作、语委会工作、继续教育工作（含成人教育工作与职业技术教育工作）、教育发展与研究工作、创新创业教育工作，同时协管科研与科技成果转化工作。他分管教务处（招生办公室）、采购与招投标办公室、继续教育学院、教育发展研究院、创新创业学院，协管科研处，联系教育科学学院（含心理健康教育与咨询中心）、陶瓷与非物质文化遗产传承学院（广东省陶瓷职业技术学校）、经济与管理学院等单位。2025年7月，黄景忠副校长光荣退休，结束了他在韩师38年的教书生涯。
回顾当年登门拜访黄景忠教授的情景，以及他在潮州市青年文学会活动中指导我们创作的往事，我深感他后来的学术成就和行政职务并非偶然，而是源于他早年就展现出的扎实学养、勤奋精神、责任意识和对青年一代的关怀。他在繁忙的教学工作之余，坚持读书写作、深入研究，同时热心文学社团活动、培养青年作者，这种持之以恒的治学态度和社会责任感，为我树立了良好的榜样。
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七、多重身份的交融与收获
1990年，我同时拥有了多重身份：潮州市百花台职业中学电器专业班的毕业生、韩山师范学院夜大学中文系学生、潮州市青年文学会会员。这三种身份并非相互割裂，而是层层递进、相互促进，共同构成了我那一年最宝贵的人生经历。
作为百花台职业中学的毕业生，我完成了中等职业教育，掌握了电器专业的基本技能，同时通过担任学生干部和创办星声文学社，锻炼了组织协调能力、沟通表达能力和文学创作能力。这些经历使我明确了人生志向，坚定了追求文学梦想的决心，也为后续的求学和创作活动奠定了坚实基础。
作为夜大学学生，我在课堂上系统学习了中国语言文学的专业知识，从古代汉语的声韵训诂到现当代文学的思想潮流，从文学理论的范畴体系到写作技巧的实践训练，我的知识结构和理论素养得到了全面提升。这些专业知识，为我参与青年文学会的文学创作活动提供了坚实的学理支撑，使我的创作不再是仅凭灵感的随意挥洒，而是有了更加自觉的艺术追求和更加深厚的文化底蕴。
作为青年文学会会员，我在文学创作实践中检验和运用了课堂所学，将理论知识转化为具体的艺术表现。同时，文学创作中遇到的问题和困惑，又促使我在课堂上更加认真地听讲、更加主动地向老师请教，形成了理论与实践相互促进的良性循环。青年文学会的活动还使我结识了更多志同道合的文友，拓展了人际交往的圈子，丰富了社会生活的阅历，这些都成为我文学创作的重要素材来源。
黄景忠老师作为连接夜大学学习与青年文学会活动的关键人物，发挥了不可替代的桥梁作用。他既是我在夜大学的任课教师，为我讲授专业知识；又是青年文学会的理事，指导我的文学创作。这种双重角色的统一，使我深刻体会到学术研究与社会服务、知识传授与人才培养之间的内在联系。黄老师以身作则，展示了高校教师应有的社会责任感和文化使命感，这对我日后的职业选择和人生道路产生了深远影响。
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八、登门拜望与社团活动的深远意义
回顾当年登门拜望罗英风、黄挺、黄景忠等一批中文系老师的经历，以及参与潮州市青年文学会活动的往事，还有吴愈中老师带领同学到家中探望的温情记忆，我深感这种课堂之外的师生交往和社团活动对于个人成长具有不可替代的重要意义。
首先，登门拜访、社团活动与病中探望使我得以近距离观察学者的日常生活和精神世界。在老师们简朴而雅致的寓所中，我看到了他们伏案苦读的身影、密密麻麻的读书笔记、精心收藏的专业书籍，深切感受到学术工作背后的艰辛与寂寞。而吴老师到我家探望时，我也得以在熟悉的环境中与老师交流，这种双向的"登门"使师生关系更加平等、更加亲近。青年文学会的活动中，我看到了前辈作家和学者们平易近人、乐于奉献的一面，消除了对"名家"的神秘感和距离感。
其次，课堂之外的交往和活动为我提供了与老师们深入交流的宝贵机会。课堂上的时间有限，难以就某一问题进行充分展开；而在老师家中、在自己家中或文学会的活动现场，时间相对宽裕，氛围更加轻松，可以就学术问题、创作困惑、人生理想等进行更为深入、更为个性化的探讨。老师们也往往更愿意在这种私人场合或半正式场合分享自己的治学经验、创作心得、人生感悟，其言传身教的效果远胜课堂教学。
再次，这些交往和活动体现了中国传统教育文化中"从游"的精神。古人云："从游于夫子之门"，强调学生应当跟随老师左右，在日常相处中潜移默化地接受熏陶。我之登门拜望诸师、参与文学会活动，以及吴老师之到我家探望，正是这种"从游"传统的现代延续。在品茶论道、闲话家常、切磋作品中，我不仅学到了专业知识和创作技巧，更领悟到了为人处世的道理、治学为文的方法、服务社会的责任。
最后，这些交往和活动建立了我与老师们之间超越普通师生关系的深厚情谊。老师们对我的热情接待和悉心指导，以及在我病中时的真诚关怀，使我感受到前辈学者对后学的关怀与提携；我对老师们的尊敬与感激，也使他们对这位夜大学学生、这位青年文学会员留下了深刻印象。这种基于共同学术兴趣、文学追求和精神追求而建立的情谊，成为我人生中最为珍贵的记忆之一。
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九、夜大学教育与文学社团的深远意义
回顾1990年那段求学与创作并进的岁月，我深感夜大学教育和文学社团活动对我人生的深远影响。
首先，夜大学教育为我奠定了坚实的专业基础。通过系统的课程学习，我较为全面地掌握了中国语言文学的基本理论与知识，培养了较强的阅读理解、分析评论和写作能力。这些专业素养不仅提升了我的文化修养，更为我日后的职业发展提供了有力的支撑。
其次，潮州市青年文学会的活动培养了我的文学创作能力和社会参与意识。在文学会中，我不仅得到了创作指导，还学会了如何组织活动、如何与人合作、如何服务集体。这些能力的培养，对我日后的社会交往和职业发展同样具有重要意义。而我在百花台职业中学创办星声文学社的经历，也为我在青年文学会中的活跃表现奠定了基础。
再次，夜大学的学习经历和文学社团的活动锤炼了我的意志品质。兼顾工作、学习和创作的三重压力，使我学会了高效管理时间、合理分配精力。面对困难与挑战，我逐渐养成了坚韧不拔、持之以恒的品格。这种在逆境中成长的经历，成为我人生中一笔宝贵的精神财富。
最后，夜大学教育和文学社团活动体现了我国高等教育和社会文化事业服务社会、促进公平的重要功能。在全日制高等教育资源相对有限的年代，夜大学等成人教育形式为广大社会成员提供了接受高等教育的机会；而青年文学会等社团组织则为文学爱好者提供了交流提升的平台，有力地促进了教育公平、文化繁荣和社会进步。韩山师范学院继续教育学院的前身可追溯至1978年设立的函授科，历经多次机构调整，不断发展完善，至今已成为广东省中小学教师继续教育基地、广东省学历认证中心代理点，在广东省内设有20余个教学点，在读生达23000余人。这一发展历程充分说明，继续教育在构建终身教育体系、建设学习型社会中发挥着不可替代的重要作用。
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十、韩山师范学院中文系的发展与展望
自1990年入学至今，韩山师范学院中文系已经走过了三十余年的发展历程，取得了令人瞩目的成就。中文系于1993年12月韩山师专升格为本科师范院校后，于1994年开始独立开办汉语言文学本科教育；1998年获得文学学士学位授予资格；2000年与华南师范大学文学院联合培养现代文学专业硕士研究生；2005年在学院率先招收留学生；2010年起与华中师范大学、云南大学文学院联合培养全日制硕士研究生，同时与厦门大学文学院联合开办硕士研究生课程班；2017年与华南师范大学文学院合作培养教育硕士；2020年与广州大学文学院合作培养教育硕士。2015年，中文系更名为文学与新闻传播学院，下设古代文学教研室、现当代文学教研室、世界文学与比较文学教研室、文学理论教研室、汉语言文字学教研室、写作教研室、中学语文教学论教研室、大学人文教研室、文秘教研室、新闻与传播教研室、对外汉语教学教研室等十一个教研室，以及八股文研究所和中国诗歌创研中心。
展望未来，韩山师范学院文学与新闻传播学院必将在新的历史起点上，继续秉承百年师范的优良传统，坚持立德树人根本任务，深化教育教学改革，提升内涵建设水平，为培养更多高素质应用型人才、服务地方经济社会发展作出新的更大贡献。
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十一、结语
1990年，是我人生中极为重要的一年。这一年，我从潮州市百花台职业中学电器专业班毕业，结束了为期三年的职业教育，期间担任学校学习部部长、班级团支部书记、班长，并创办了星声文学社，担任社长和总编辑；同年，我考入韩山师范学院夜大学中文系，系统学习中国语言文学的专业知识；也是在这一年，我加入潮州市青年文学会，在会长陈耿之先生和理事黄景忠老师等前辈的引领下踏上文学创作之路。从职业中学的学生干部到夜大学的求学者，从星声文学社的创始人到潮州市青年文学会的会员，这多重身份的转换与交融，构成了我人生道路的重要节点。
尤为难忘的是，在我生病期间，班主任吴愈中老师亲自带领夜大同学到我位于潮州西湖旁的家中探望，这份真挚的关怀温暖了我病中的身心，也让我深刻体会到了韩师夜大这个集体的人情之美与师道之尊。此外，我曾多次登门拜望罗英风教授、黄挺教授、黄景忠教授等一批中文系名师，在他们家中感受到前辈学者的治学风范与人格魅力。罗英风教授博古通今的学识和融会贯通的学术视野，黄挺教授注重实证的治学方法和对潮州文化的深入研究，黄景忠教授对现当代文学的敏锐洞察、对青年作者的悉心指导以及勤奋扎实的治学态度，都给我留下了难以磨灭的印象，成为我日后学习工作和文学创作的重要指引。
师恩如海，铭记于心；文友之谊，没齿难忘。在此，我谨向吴愈中老师、罗英风教授、黄挺教授、黄景忠教授及所有教导过我的韩山师范学院老师们致以崇高的敬意和衷心的感谢！向潮州市青年文学会会长陈耿之先生及文学会的前辈同仁们致以诚挚的谢意！同时，我也衷心祝愿韩山师范学院这所百年学府在新的历史时期续写辉煌，为我国高等教育事业和经济社会发展培养更多优秀人才！
换一换
