赏析王福才教授《五绝·拜读中国古代四神》
文/梨花雪
王福才教授这首“白虎伴轩辕，青龙开纪元。笙歌朱雀舞，玄武镇乾坤”五绝，以二十字勾勒四神，格局开阔，气韵流转，颇见老藤（作者号）作为国画家与狂草书家的艺术自觉。
（王福才中国画《玄武》）
以下从几个层面赏析：
一、结构布局：方位与功能的巧妙对应
四神分属四方，诗中顺序为白虎（西）、青龙（东）、朱雀（南）、玄武（北）。看似未按东南西北排列，实则暗合“龙抬头”节令的时空逻辑：二月二青龙抬头主春，是诗眼所在；白虎伴轩辕居首，以人文始祖开篇定调；朱雀笙歌居中渲染盛世；玄武镇守收束全篇，形成“起—承—转—合”的完整闭环。二十字中方位、功能、意象各得其位，无一字虚设。
二、逐句解析
1、“白虎伴轩辕”——白虎为西方战神、兵戈之象，轩辕即黄帝，人文初祖。以“伴”字将神兽与始祖并置，既点出白虎的护卫属性，又以轩辕黄帝奠定华夏文明根基，开篇即有厚重感。一个“伴”字化肃杀为庄敬，颇见炼字功夫。
2、 “青龙开纪元”——青龙为东方春神，主生发。“开纪元”三字气象宏大，既呼应龙抬头节令的万象更新，又暗含文明肇始之意。与上句“轩辕”形成“人文始祖—自然春神”的互文，天地人三才贯通。
3、“笙歌朱雀舞”——朱雀为南方火神、礼乐之象。“笙歌”与“舞”将神兽人格化，画面由庄重转入欢腾。此处最见画家本色：以声音（笙歌）衬动态（舞），以动态衬色彩（朱雀之赤），三字之内视听通感，如见丹鸟翩跹于礼乐之中。
4、 “玄武镇乾坤”——玄武为北方水神，龟蛇合体，主镇守。“镇乾坤”三字力重千钧，与首句“轩辕”遥相呼应：一开一镇，一始一守，形成中华文明“开创—守护”的完整叙事。收束沉稳，余韵悠长。
三、艺术特色
1、画家视角的意象经营：四神各配一动词——“伴”“开”“舞”“镇”，动静有别，轻重相济。白虎之“伴”温而庄，青龙之“开”阔而远，朱雀之“舞”灵而欢，玄武之“镇”重而稳。四字如四笔写意，墨色浓淡分明。
2、书家笔意的节奏控制：五绝二十字，前两句以“轩辕”“纪元”大处落墨，如狂草之起笔纵放；第三句“笙歌”“舞”忽然收紧，如行笔中的提按转折；末句“镇乾坤”三字重按收锋，力透纸背。整首诗有狂草“大开大合、收放自如”的章法趣味。
3、节令与诗意的暗合：癸卯二月二龙抬头，青龙句恰在诗中第二句，暗合“二月二龙抬头”的时令焦点。作者选择此日拜读四神，以青龙为枢纽连接人文始祖与礼乐盛世、北方镇守，使一首咏物诗有了具体的时间锚点，平添几分即兴的鲜活。
总之、此诗以二十字统摄四神、四方、四象，以“轩辕—纪元—笙歌—乾坤”串起文明开创、时序更迭、礼乐昌盛、江山永固的宏大主题，而落笔轻捷，无堆砌之感。老藤以画家之眼取象、书家之手行气，在五绝的窄幅中写出了四神图的阔大意境，是一首有根柢、有性情、有画面感的即兴佳作。
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