天山风入旧弦长，田埂歌芽麦下藏。
半退聚光灯让席，一擎新嗓影留旁。
红土留声唢呐绕，清阶无槛俗怀忘。
递麦承来千秋韵，不占峰尖共土香。
瑞金尘染布鞋香，唢呐穿城过老墙。
万曲长征来路远，一怀新绪付人长。
影随侧台灯边立，泉向群心井里藏。
踏遍天山南岭路，散为星点亮诗乡。
木卡姆边旧韵扬，赣南老调续新章。
手托音符归青鬓，心许山歌入大荒。
不把舞台留独我，却将根脉种多方。
风随万里歌声远，岁岁秋来满径香。
不用千金买座旁，不凭打赏博声狂。
身从C位往后退，心向山风深处扬。
老调重开新岁月，清歌直抵热肝肠。
人间至味是传火，何用孤名挂庙堂。
刀郎先生的初心是不为名利，刀郎先生的理想是传承山歌。刀郎先生的决心是专注音乐，刀郎先生的格局是独具一格。刀郎先生的内心是家国情怀，刀郎先生的音乐是响誉天下。
瑞金的红土还留着昨夜唢呐的余温，落在舞台边那只递出去的麦克风上。刀郎先生站在侧台的身影，没有站在聚光灯的最中心，却比所有站在C位的身影都更沉实，更有分量。
刀郎先生把尘世间的风揉进每一段老旋律里，让曾经散落在田埂晒场边的山歌，重新从麦克风里长出新芽。聚光灯特意往后退了半步，把亮堂堂的舞台完完整整留给那些不见经传的年青音乐人，刀郎先生自己就安安静静站在话筒架旁，像一棵稳稳扎根的大树，托举着身边所有向上生长的新枝。
这方红土本就是山歌生长的厚土。一代代传承人踩着田埂进村入户，把快要被时光遗忘的赣南老调，从老人的口耳之间一字一句记下来，让山歌声能顺着校园的走廊、社区的广场、大街小巷的石板路飘出去。刀郎先生踩过这里的红土，就懂了这里的旋律为什么带着沉甸甸的分量——当年的歌谣顺着长征的路走了万里，藏进了无数人的记忆里，如今刀郎先生把这串跨越万里的音符接回来，稳稳交到华夏年轻人发烫的手掌里。
这场演出没有高价门票的门槛，没有被打赏数字捆绑的喧嚣。他把传承两个字，不是写成墙上的标语，而是活成了手里一次次递出去的麦。那些从木卡姆、西北老调里走出来的音符，终于在刀郎先生的托举下，重新稳稳落在了一代代人的心上。
刀郎先生没有把舞台变成一个人的秀场，而是把它酿成了一口清冽的井。所有真心热爱山歌的人走到这里，都能随手舀到一口最干净、最本真的泉。从天山脚下的木卡姆乐声，到赣南深巷里的老调，他用脚步把散落在大地上的音符串成了一根结实的线，让跨越万里的山歌，终于找到了彼此的根。
原来真正的格局从来不是一个人独占山顶的风光，而是转过身，带着一群人往前走，让山歌的根，往更深的泥土里扎，往更多华夏年轻人的手掌心里落。山风会一直陪着歌者的路，新的声音会顺着白云往更远的地方飘，旧调有处安放，新声有处生长，山歌万里，永远都有流芳的方向。
诗评
陈树勇老师的《山歌万里・颂刀郎》诗与散文相融，以天山、瑞金、木卡姆、赣南老调铺展意象，笔墨深情，虚实相生。诗作抓住刀郎退让聚光、托举新人、扎根民间的品格，颂扬传承乡音、薪火相传的格局。文字质朴厚重，饱含家国情怀，立意高远。它呼应民间文艺复兴，赞美甘于奉献的传承者，为乡土文艺注入精神力量，在民间诗坛引发共鸣，引导读者读懂民歌传承的时代价值。
诗评：孟现春（【乐天头条】文学社执行主编、编委、核心作家、本专栏主编）
