退居之后，尤须“知止”
——读《大学》《智囊全集》偶得
作者：咏哲君
近日读书，偶得两条古训：一条出自《大学》，讲“知止而后有定”；一条出自《智囊全集》，记刘大夏“仕途勿广交”之语。读来颇觉仍然值得退休生活警记自励。
先说修身之止。《大学》讲“知止而后有定”，退休之后最怕的是“不定”。在职时有岗位撑着，日程排得满，节奏组织定；一旦退下来，时间忽然全归自己，若心中没有“止”处，容易陷入两种偏颇：一种是失落空虚，郁郁寡欢；另一种是放开了“补”——补应酬、补享受、补从前没时间做的事，结果把晚年过成了“失控”。古人说“安而后能虑，虑而后能得”，退休生活的“安”，不是无所事事的安逸，而是心有所寄、行有所止的安稳。读书所得有两点可作参照：修养要“融入日常、抓在经常”，退了休，修养没有“下班”一说，日常生活玩乐、养花种草、参加锻炼之余，留一点时间静一静、想一想、写一写，比什么都实在；另一本记退休山居生活的日记，作者与草木星月为伴，在阅读与写作中沉淀思考，未必要去山里住，但那种状态是可以学的，也是适合我的。心有所止，日子才有定盘星；有定盘星，才谈得上颐养天年。
最后说身份之止。退下来的人身份变了，但做人的底线不能变。有些话，在职时不该说的，退了休同样不该说；有些场合，在职时不该去的，退了休同样不该去；有些往来，在职时能婉拒的，退了休更要婉拒得利落——警惕性一松，反而是最容易出错的时候。刘大夏说“受恩多，难立朝矣”，退了休的人虽不在“朝”，但晚节就是自己的“朝”。一生清名，往往毁于几件不起眼的小事，这样的教训并不鲜见。
《大学》这段话的落脚点是“知所先后，则近道矣”。退休生活的“先后”，先的是守己、慎交、养心，后的是享清福、度晚年、保平安。顺序摆对了，日子就顺；顺序摆错了，热闹在前，麻烦在后。三数知己，一卷好书，一个知止的自己——退居之后能守住这几样，便是“近道”的晚年了。
【作者简介】
咏哲君，湖北沔阳人，曾长期在家乡工作，后从省直机关退休。从耕作文山会海到归隐悟道田园。湖北省作家协会会员。
