
捎马子
曹尚来
谜语:上坡下坡,一只兔子两个窝。说的就是这个物件。捎马子,又叫褡裢。它兴盛于清末、民国年间。那时候人们赶集赶路,不必动用驴车马车,大多是步行出门,肩上搭着这件前后各有一个大布兜的厚布物件,用来盛放采买的东西,这便是捎马子。
如今约莫五十岁上下的人,大多不曾见过它。这件老物件一直沿用到建国以后。物资匮乏的年月,乡下人赶集,几乎人人都背着捎马子。上世纪五十年代起,独轮小推车、自行车渐渐在乡间出现,捎马子便用得少了。等到六七十年代,各式背包、帆布包普及开来,捎马子也就慢慢淡出了人们的生活。
捎马子的构造朴素简单。取一方厚实土布,中间留一段单层布,搭在肩头;两头再缝成布兜,既可担于肩上,也能斜挎。还有大号的款式,体量宽大,是专门搭在驴背上用来驮物赶路的。它没有精巧纹饰,不加多余修饰,大都是土布原本的色泽,质朴却结实耐用。经年累月摩挲使用,布面慢慢起毛发白,补着大大小小层层叠叠的补丁。有的是家里妇人细细密密缝就,有的是庄稼汉子粗手笨脚补上,一针一线,藏着清贫岁月里踏实的暖意。粗厚的布料经得起日晒雨淋,既能装干粮杂物、乡土物产,也盛得下家人的惦念,与奔波路上的期盼。
听母亲讲,姥爷早年常去口外谋生。后来他买回一头小毛驴,姥姥便专门缝了一副搭驴背的捎马子,一边放衣物干粮,一边装些口外稀有的物件。赶路的时候,布兜随毛驴的脚步轻轻摇晃,驴颈上的小铜铃叮铃作响。翻过荒坡,涉过山河,毛驴累了,拴在树下歇息,卸下的捎马子一卷,还能当作姥爷的枕头,安稳踏实。后来架子车从山东传到家乡一带,姥爷又置办了一辆,推着锅碗瓢盆去往口外售卖。
家里要添置物件时,父亲便搭好捎马子赶大集。路上常遇见同乡,便结伴同行,一路闲话家常。走过高楼,穿过乔官屯,向南沿着古驿道去往夏垫。夏垫旧称夏店,相传鲍邱河一带夏季积水成泽,唤作夏泽;后人垫土定居,聚落慢慢兴盛,演变成夏垫。这里商旅往来,集市店铺日渐兴旺,曾是京东有名的牛羊大集,也是回民聚居之地。日用吃食、农杂货品应有尽有,烟火腾腾。

一只粗布捎马子,盛过农家人的温饱,载着寻常人家的期许,收纳下岁月风霜。它见过朝暮晨光,听过乡野长风,藏着老一辈人为生计奔波的悲欢。时代流转,车马渐行渐远,捎马子早已退出乡村的日常。可每每想起它,祖辈父辈奔波谋生的身影,便恍若就在眼前。

玉华赏析
一枚粗布捎马子,牵起乡土旧时光。质朴老物件承载祖辈奔波谋生的记忆,补丁藏着清贫岁月的暖意。文字娓娓道来,集市驿路、驴铃声声,于细碎往事间,感念那一代人生活的艰辛与绵长乡愁。
作者简介:曹尚来, 河北省廊坊市三河市人。现已退休,喜创作、善作诗、闲书法。系中国硬笔书法协会会员、三河市作协会员、三河市书协会员。
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