广西梁智华山歌民谣教学讲坛之六：点评学友们练写的纪念孙中山诞辰160周年山歌作品，再说说玉林山歌的腰脚韵、歇后语
□主讲人 梁智华
今天是11月6日，是玉州区老年大学山歌民谣班开学第八节课。在前几节课，华戈先后与学友们学习交流了广西山歌的比兴手法，以及顶针续麻、玉林翻话等技巧，大家课后都向华戈反映说，这些内容太实用了，希望今后多讲一些，所以，华戈准备把今天这节课分为三部分，第一部分，先点评一下学友们练写的纪念孙中山诞辰160周年山歌作品，第二部分，再与大家学习交流一下玉林山歌的腰脚韵、歇后语，希望大家认真听课，好好感悟哦！
第一部分 点评学友们练写的纪念孙中山诞辰160周年山歌作业
一、玉州区老年大学山歌民谣班11月9日作业（总第六期）整体总评
这次由玉州区老年大学山歌民谣班创作的作品，以纪念孙中山先生诞辰160周年为核心主题，深植广西本土山歌文化土壤，兼具思想高度、地域特色与艺术温度。创作者们熟练运用顶针续麻、腰脚韵、玉林方言歇后语等传统山歌技法，将孙中山先生的革命功业、与广西的深厚渊源、当代八桂大地的发展成就自然串联，既实现了对革命先辈的深情缅怀，也完成了地方非遗文化与红色主题的创新融合。
全部作品整体风格质朴鲜活、朗朗上口，适配民间演唱场景，做到了史实有据、情感真挚、特色鲜明，是新时代红色主题民间文艺创作的生动范本。
二、玉州区老年大学山歌民谣班11月9日作业（总第六期）逐作点评
11月12日，是孙中山诞辰160周年纪念日，请以此为内容创作一首或几首广西山歌。
收集编辑：张 玲
审核老师：梁智华
中山颂·八桂百年歌
（注：全程采用广西山歌经典顶针续麻连句结构，男女一呼一应，每首尾句直接衔接下一首起句，适配刘三姐传统调式，白话演唱顺口自然。）
【开场锣鼓起，男声先亮嗓】
男：
翠亨村边旭日红，先生年少志如虹，
远渡重洋寻真理，要为华夏立大同。
女：
要为华夏立大同，辛亥义旗武昌东，
千年帝制随烟散，共和旗帜飘晴空。
男：
共和旗帜飘晴空，镇南关上火山红，
先生亲临炮台站，指挥将士夺险峰。
女：
指挥将士夺险峰，钦廉四属起狂风，
壮家子弟齐上阵，跟着义师打前锋。
男：
跟着义师打前锋，桂林城里驻元戎，
北伐大计从容定，漓江两岸播春风。
女：
漓江两岸播春风，梧州城内立盟宗，
多少豪杰投革命，热血染红桂岭松。
男：
热血染红桂岭松，钦州港上绘宏踪，
建国方略留墨在，南方大港梦中逢。
女：
南方大港梦中逢，天下为公刻石崇，
手书四字传天下，暖透神州百万农。
男：
暖透神州百万农，护法旌旗卷粤东，
屡挫屡奋心不改，誓为民国扫顽凶。
女：
誓为民国扫顽凶，羊城江畔起勋功，
黄埔军校铸利剑，革命将士尽英雄。
男：
革命将士尽英雄，和平奋斗救民穷，
遗语声声犹在耳，长留浩气贯长虹。
女：
长留浩气贯长虹，玉林儿女仰高风，
当年多少先行者，追随先生作先锋。
男：
追随先生作先锋，平陆运河浪拍空，
千船万艇通江海，宏图今日化长虹。
女：
宏图今日化长虹，八桂大地换新容，
高速路网连天际，村村寨寨庆年丰。
男：
村村寨寨庆年丰，中山精神代代隆，
百年薪火接得住，复兴路上步匆匆。
女：
复兴路上步匆匆，山歌唱彻万山红，
先生如若今时见，定笑山河胜昔浓。
【男女声齐唱收尾句，山歌声绕梁落板】
先生如若今时见，定笑山河胜昔浓。
【华戈点评】：梁智华的《中山颂·八桂百年歌》，这组长篇男女对唱山歌是本次作品的核心力作，严格遵循广西山歌经典顶针续麻结构，每首尾句直接衔接下一首起句，韵律连贯一气呵成，适配刘三姐传统调式，具备极强的传唱性。内容上以时间为线，既梳理了孙中山先生从寻真理、建共和、策动革命到确立“天下为公”理想的一生功业，又特别串联了镇南关起义、驻节桂林、梧州策动革命、《建国方略》规划钦州港等与广西直接相关的史迹，最终落脚到平陆运河建设、八桂大地振兴的当代成就，完成了“先辈遗愿-今人践行”的情感闭环，结构完整、时空跨度开阔，兼具历史厚重感与现实感染力。
孙中山在广西
张玲
沸水拔钉令你衬，当年防城举义枪。
枪枪击碎清腐朽，朽木崩倒万木香。
朽木崩倒万木香，香飘千古颂中山，
镇南关上洒热血，政治纲领传民间。
政治纲领传民间，《实业计划》非等闲。
改良钦州为大港，龙门江口扬千帆。
龙门江口扬千帆，百年之后荡新澜。
国父孙女接重棒，亿吨大港壮河山。
（注：“沸水拔钉令你衬”属玉林式的歇后语，兼翻话。
“令你衬”翻过来“轮你听”。歇后语和翻话，都是玉林山歌的写作技巧之一。）
【华戈点评】：张玲的《孙中山在广西》这组作品，采用顶针结构，开篇便使用玉林本地歇后语“沸水拔钉令你衬”，地方特色鲜明，瞬间拉近与本土受众的距离。内容聚焦孙中山先生在广西的革命足迹，从防城起义、镇南关血战到《实业计划》中规划钦州港的构想，再到如今钦州亿吨大港建成的现实，实现了历史与当下的呼应。末句“国父孙女接重棒”更呼应了孙中山后人传承先辈精神的当代事迹，切口小而落点实，充分展现了广西人民对中山先生的深厚情感。
颂孙中山（男女对唱）
杨义益
男：
耳背拄虾胫你熨，讲你听到公园中，
长茅立约草你签，请你到来墙紧冲。
女：
请你到来墙紧冲，同紧唱颂香山龙，
兴中会里点星火，同盟会里求大同。
男：
同盟会里求大同，桥杠南蛇抬紧龙，
同紧来啊点烽火，火起武昌震清宫。
女：
攻破镇南洒热血，血流成河淹污尘，
尘消烟灭盼日出，出生入死苦艰辛。
男：
辛亥风雷驱鞑虫，三民主义谋大同，
中华民国嘅国父，《建国方略》贯长虹。
女：
“愈挫愈勇”领北伐，“奋斗不息”志苍穹。
治国经邦人才急，建立黄埔千秋功。
男：
革命理想如磁石，吸引良才强神州。
出师未捷身先死，留下宏著解国忧。
女：
松涛连环瑟不断，说不尽啊国父功。
南京紫金中山陵，松柏常常迎儿童。
【尾声｜男女齐唱】
千秋浩气贯长空，先生大志记心中，
后生代代承宏愿，振兴华夏永无穷。
【华戈点评】：杨义益的《颂孙中山（男女对唱）》作品，融入大量玉林方言表达，如“耳背拄虾胫你熨”“桥杠南蛇抬紧龙”等，乡土气息浓郁，是玉林山歌传统创作技法的典型体现。内容上依次覆盖兴中会成立、武昌起义、镇南关起义、三民主义提出、黄埔军校建立等关键史迹，以男女对唱的形式层层递进，尾声落点到“后生代代承宏愿”的精神传承，情感真挚，适合民间演出场景演唱。
赞孙中山（腰脚韵）
王彩芬
十次起义上战场，场场血战人牺牲。
志士洒血染长江，江水赤红映旗扬。
【华戈点评】：王彩芬的《赞孙中山（腰脚韵）》，是典型的广西山歌腰脚韵技法创作，四句连贯押韵，节奏明快短促。以“十次起义”为核心切入点，用“场场血战”“血染长江”的直白表述，高度凝练了孙中山先生革命历程的艰辛，语言质朴有力，短而精悍，极具冲击力。
孙中山颂歌
罗珍
香山崛起出英雄，立志救民脱困穷。
集结仁人传火种，一腔浩气贯长虹。
武昌炮响震清宫，扫去皇朝建大同。
百折艰难心不冻，宏图远志向苍穹。
黄埔栽才建伟功，精心擘画振寰中。
一生奋斗无私重，万古英名代代崇。
【华戈点评】：罗珍的这组《孙中山颂歌》，采用三首七言结构，脉络清晰：首篇写先生少年立志救国，中篇写辛亥革命推翻帝制的历史功绩，末篇写创办黄埔军校、擘画国家发展的深远贡献，最终以“万古英名代代崇”收束，完整勾勒了孙中山先生的一生，表述平实庄重，符合大众对革命先辈的普遍认知。
灭帝制建伟功
姚国祥
荷叶打交莲莲（连连）战，十次起义冲斗牛。
率众痛饮黄龙酒，心昭日月照神州。
【华戈点评】：姚国祥的《灭帝制建伟功》，开篇使用谐音双关手法“荷叶打交莲莲（连连）战”，呼应孙中山先生领导十次起义、屡败屡战的革命历程，用“痛饮黄龙酒”“心昭日月”的传统英雄叙事表述，高度赞扬先生的革命意志，语言粗犷豪迈，符合山歌直白抒情的特质。
纪念孙中山先生诞辰160周年
杨万初
（一）
民族英雄孙中山，推翻皇朝志不凡。
民主革命创奇迹，决战南疆镇南关。
（二）
决战南疆镇南关，三项决议勇登攀。
黄埔军校来创办，统一两广不一般。
（三）
统一两广不一般，继续革命山过山。
统一中国宏大业，国共合作乌云散。
（四）
国共合作乌云散，共同反帝扬风帆。
革命未成须努力，前进道路弯又弯。
（五）
前进道路弯又弯，为了革命排万难。
天下为公传万代，孙文精神留人间。
（六）
孙文精神留人间，祖国发展关过关。
平陆运河人人赞，通江达海扬千帆。
（七）
通江达海扬千帆，八桂大地花斑斓。
改革开放结果硕。人民永怀孙中山。
（八）
人民永怀孙中山，祖国统一酬未还。
历史巨轮滚滚进，两岸同胞笑开颜。
【华戈点评】：杨万初的这组《纪念孙中山先生诞辰160周年》，八首组诗采用连环顶针结构，层层递进，内容跨度极广：从先生推翻帝制、镇南关起义、创办黄埔军校、推动国共合作，到当代平陆运河建设、八桂发展、祖国统一愿景，既梳理了历史脉络，也紧密贴合当下发展主题，最后落脚到“两岸同胞笑开颜”的共同期待，呼应了中山精神作为两岸同胞精神纽带的当代价值，结构完整，立意高远。
颂中山先生
乔麦香
广东香山出英雄，救国救民胆气雄。
辛亥风雷震天动，世世代代颂大同。
中山先生志气昂，奔波救国走四方。
一声号角除帝制，但愿百姓暖心房。
美好理想心底藏，我辈孩童永不忘。
先辈开辟新道路，神州岁岁放光芒。
【华戈点评】：乔麦香的《颂中山先生》，风格质朴明快，侧重对中山精神的传承表达，除了赞颂先生“除帝制”“救百姓”的功业，特别加入“我辈孩童永不忘”的表述，凸显了革命精神代际传承的主题，适合面向青少年的宣讲演唱场景。
纪念孙中山诞辰160周年
江利平
（一）
中国伟人孙中山，为国为民不简单。
辛亥革命创奇迹，封建帝皇无处藏。
（二）
推动国共大合作，扶助农工三政策。
不辞辛苦到南宁，三场演讲救人民。
（三）
北伐大营设靖江，星火燎原在壮乡。
民众呼声高万丈，不忘国父情义长。
（四）
国父为民日夜忧，夫妻三次赴梧州。
渴水不忘挖井人，八桂人民记在心。
（五）
梧州铜象高高立，伟人形象难忘记。
为民操劳数十载，子孙万代敬仰您。
（六）
祖国处处红旗飘，国父遗愿今得昭。
万丈高楼平地起，人民江山坐得牢。
【华戈点评】：江利平的这组《纪念孙中山诞辰160周年》，内容聚焦孙中山先生与广西的渊源，逐一梳理了先生到南宁演讲、设北伐大营于靖江、三次赴梧州的具体史迹，落点到梧州铜象等民众熟悉的本地纪念标识，细节饱满，充分体现了广西人民对先生的深厚记忆，情感落点十分接地气。
纪念孙中山先生诞辰160周年
陈敏
（一）
民国国父孙中山，推行民主扬风帆。
救国号角震天响，帝制推翻乐民间。
（二）
辛亥革命闯难关，倡导“三民”休放闲。
梧州南宁播火种，两广乡亲笑开颜。
（三）
和平统一是心声，北上宣言呼和平
唤起民族共奋斗，恢复中华奋起程。
（四）
天下为公树文明，“工业之粮”国之名。
教育立国为根本，一生酬愿今朝成。
【华戈点评】：陈敏的这组《纪念孙中山先生诞辰160周年》，重点突出孙中山先生的治国理念，不仅覆盖了辛亥革命、三民主义、国共合作等重大历史事件，还特别提及先生“教育立国”“工业发展”的相关构想，呼应当下国家建设成就，展现了中山思想的当代价值，思考角度较为独到。
香山英雄
黎洪芳
香山奋起一英雄，英雄立志救民穷。
民穷盼有春风送，送起烽烟震九重。
九重帝制一朝空，空怀旧梦化尘踪。
踪随主义开新颂，颂我先生万古崇。
【华戈点评】：黎洪芳的《香山英雄》，采用典型的“蝉联格”顶针结构，每句首字承接上句尾字，韵律流转精巧，四句一转，从先生出身、立志革命、推翻帝制到万古流芳，结构精巧，用字凝练，兼具山歌的韵律美与传统诗词的雅致感，艺术水准突出。
第二部分 说说玉林山歌的腰脚韵、歇后语
前几节课，华戈先后与学友们学习交流了广西山歌的比兴手法，以及顶针续麻、玉林翻话等，今天这节课，华戈再与大家学习交流一下玉林山歌的腰脚韵、歇后语，希望大家认真听课，好好感悟哦！
一、玉林山歌的腰脚韵
玉林山歌的腰脚韵，是扎根于桂东南方言土壤的特色押韵技法，既承接了侗台民族传统腰韵的内核，又适配玉林白话的声韵习惯，和普通汉语山歌只押句尾韵的规则完全不同。
1、核心规则：上一句的末尾字，必须和下一句句子中间位置的字（也就是“腰字”，七言句里一般在第二到第六字之间）形成押韵，之后再完成两句的句尾韵衔接，形成“脚-腰-脚”的连环韵式。比如“十次起义上战场，场场血战人牺牲”，上句尾字“场”，直接和下句第二字“场”押同韵，读起来环环相扣，唱的时候拖腔转音特别顺口，这也是玉林山歌听起来余韵绵长的关键原因。
2、特色优势：这种韵式不要求句句尾字硬押，创作时更灵活，口语化的表达也能自然合韵，完全贴合玉林本地人的说话习惯，哪怕是即兴对歌，也能顺着韵脚流畅接句，不会出现硬凑韵字的生硬感。
3、演唱特点：搭配玉林白话的九声声调，腰脚韵的流转能让唱腔的起伏更自然，每唱到腰韵的位置，刚好能接上拖腔，和传统“帮声”和唱的环节完美适配，是玉林山歌区别于其他广西山歌的标志性韵律特征。
二、玉林山歌的歇后语
玉林本地俗称“噱头”，是玉林山歌里最接地气、最有本土趣味的创作技法，完全从本地人的日常生产生活里生长出来，和玉林白话的语音、市井典故深度绑定。
1、常见类型：
谐音法：比如“勒竹翻根——知（枝）到底”，用玉林白话里“枝”和“知”同音的特点，把日常事物和表意巧妙结合，唱出来自带双关趣味。
拆字法：比如“言身加寸——多谢了”，把“谢”字拆成言、身、寸三个字，直白又巧妙，民间传唱度极高。
本地掌故法：比如“挂榜山崩——总岭落”，直接用玉林本地挂榜山的民间传说做引子，只有本地听众一听就懂，自带地域亲切感。
同义双关法：比如“岭顶镬头——唱山歌”，“岭顶”对应“山”，“镬头”玉林话音近“锅（歌）”，一语双关，幽默又巧妙。
山歌里的用法：玉林山歌不会把歇后语单独摆出来，而是把歇后语的前后半句自然揉进歌词里，比如本次作业里的“沸水拔钉令你衬”，就是用“沸水拔钉——令你衬（轮你听）”的本土歇后语，起句就自带幽默的市井气息，开口就有本地山歌的味儿，对歌的时候甩出一句，同行一听就知道是地道的玉林本土唱法。
玉林山歌的这两样特色技法，一个管韵律流转，一个管本土趣味，两者结合起来，才形成了玉林山歌“白话唱、顺口溜、有梗有味、即兴能编”的独特风格，也是它能入选市级非物质文化遗产的核心艺术支撑。
三、现场创作
在这里，华戈试着用玉林本地歇后语+腰脚韵的规则，给大家即兴编一段生活化的山歌示例，以便学友们更好地领悟，从中得到启发哈！
示例一：纯腰脚韵基础版（七言四句）
秋日登高上挂榜，榜下田畴稻穗黄。
黄风吹过千家乐，乐满玉州酒飘香。
技法解析：
这首山歌完全遵循玉林山歌经典腰脚韵规则，上句尾字直接作为下句的腰字：首句尾字“榜”，第二句第二字“榜”直接押同韵；第二句尾字“黄”，第三句第二字“黄”接韵；第三句尾字“乐”，第四句第二字“乐”续韵，全程“脚-腰-脚”连环相扣，用玉林本地地标挂榜山入题，白话演唱时每句腰韵位置刚好适配拖腔，顺口不拗口。
示例二：腰脚韵+玉林歇后语版
阿公爱唱山歌爽，爽到寿星公上吊——嫌命长。
长日茶余开声唱，唱到村头晒谷场。
技法解析：
这首山歌前两句先完成腰脚韵衔接，首句尾字“爽”接第二句首字“爽”，顺势嵌入玉林本土经典歇后语「寿星公上吊——嫌命长」，用玉林白话念出来自带诙谐感，既符合山歌即兴逗趣的特质，又只有本地听众能秒懂梗，乡土气息拉满。
示例三：腰脚韵+玉林翻话版
沸水拔钉唱开场，场边听众笑满堂。
堂中你一句我一句，句句山歌暖心房。
技法解析：
这首山歌开篇直接用上本次作业里出现的玉林山歌传统反话技巧“沸水拔钉令你衬”，“令你衬”用玉林白话反韵转音就是“轮你听”，搭配全程腰脚韵流转，起句就把“轮到你听我唱歌”的意思藏在本土黑话里，是老玉林山歌手对歌时常用的开场暗号，懂行的人一听就知道是地道本土唱法。
示例四：顶针腰脚韵+本土掌故版
樟木豉油味道香，香飘十里过邻乡。
乡里人人夸手艺，艺传百年美名扬。
技法解析：
这首山歌嵌入玉林本地特色歇后语「樟木豉油——分纸懒刮」，用玉林知名特产樟木豉油起兴，全程顶针式腰脚韵连贯到底，把本地日常事物自然揉进韵脚里，不用硬凑生僻字，哪怕是即兴对歌也能顺着韵脚一路接下去，完全贴合玉林山歌“开口就来”的即兴特质。
示例五：男女对唱短段（适配刘三姐调式）
男：
笠帽穿窿顶风上，上岭砍柴歌满筐。
女：
筐里山歌装不下，下到村边喊你唱。
技法解析：
这首山歌嵌入玉林歇后语「笠帽穿窿——有出头之日」，男女对唱的每一句都严格完成腰脚韵衔接，韵脚流转自然，白话演唱时男女一呼一应，刚好适配传统山歌的帮声和唱环节，是玉林民间歌圩里最常见的短对歌结构。
第三部分 再创作几段适配演出的纪念孙中山诞辰160周年主题山歌
刚才，华戈已经为学友们点评了这期我们练写的纪念孙中山诞辰160周年主题山歌的作业，以及说了玉林山歌的腰脚韵、歇后语的基本知识，下面,华戈再结合刚才讲的有关内容，尝试用腰脚韵+玉林本土歇后语，再补几段适配演出的纪念孙中山诞辰160周年山歌片段吧！
首先必须说明的有三点，编唱时请留意：1、腰脚韵只看“上句尾字＝下句腰字”，不必句句同韵，段末收一个亮韵即可。2、歇后语必须用玉林白话念才有效，翻成普通话后双关和笑声都会消失，所以下面每段的歇后语都标注了白话读法。3、每段四句或六句，可独立唱、可拆分对唱，方便老年大学按人数编排。
一、开场·男声起腔（4句）
沸水拔钉轮你听，听我唱段中山情，
情真唱到镇南关，边关烽火照天红。
1、腰脚韵链条：听（尾）→听（第2字）→情（尾）→情（第2字）→关（尾）→关（第2字）→红（收腔韵）
2、歇后语：沸水拔钉——令你衬，“令你衬”白话转音即“轮你听”，等于宣告“轮到我唱，你听好了”。老歌手对歌的开场暗号，起句一甩，场子立刻静下来。
3、演唱提示：末句“红”字拖腔，直接交女声。
二、女声接唱·镇南关（4句）
红棉花开照险关，雄关血战众儿郎，
好郎跟着孙先生，先生踏遍八桂山。
1、腰脚韵链条：关（尾）→关（第2字，“雄关”）→郎（尾）→郎（第2字，“好郎”）→生（尾）→生（第2字，“先生”）→山（收）
2、首字“红”暗接上段“红”，顶针与腰脚韵双重咬合，两段之间一点不断气。
3、演唱提示：这段适合女声低起高收，用木棉花（南国英雄花）点染南关血战，比直接说“英勇”更有画面。
三、男声·钦州港到平陆运河（4句）
青山不改当年愿，愿把钦州变大港，
大港千帆四海通，南通北达货如龙。
1、腰脚韵链条：愿（尾）→愿（第2字）→港（尾）→港（第2字，“大港”）→通（尾）→通（第2字，“南通”）→龙（收，与“通”同韵相押）
2、技法亮点：这是全组最“实”的一段——《建国方略》里“南方大港”的百年构想，落在今日亿吨大港与平陆运河上。“当年愿”三字既是先生之愿，也是八桂之愿，历史与现实在这里接上了。
3、演唱提示：“货如龙”三字可加长腔，配合锣鼓。
四、女声·本土传承（4句）
龙眼熟时念故人，人人会唱中山歌，
山歌一唱百多年，年年歌唱好家园。
1、腰脚韵链条：人（尾）→人（第2字）→歌（尾）→歌（第2字，“山歌”）→年（尾）→年（第2字，“年年”）→园（收，与“年”相押）
2、手法：用龙眼（桂东南寻常果树）起兴，把宏大主题拉回“村口树下”的日常视角；连续顶针形成回环感，正合“代代传唱”的意思。
3、演唱提示：这段最宜集体帮声，第二句“人人”可由众人齐和。
五、男女对唱转齐唱·收腔（6句）
男：
家国二字千斤重，重担千斤有人挑，
女：
挑灯夜唱颂先生，生逢盛世记初心，
齐：
初心不改天下公，山歌唱彻万山红。
1、腰脚韵链条：重（尾）→重（第3字，“重担”）→挑（尾）→挑（第2字）→生（尾）→生（第2字）→心（尾）→心（第2字）→红（齐唱收腔，与“公”相协）
2、设计说明：前四句一人一句严格咬韵，第五句起转齐唱，最后一句“万山红”不再咬韵，故意放开韵脚，让全场帮声拖长——山歌收腔的通例。
3、若想再加趣味，第五句可改作：“言身加寸多谢了，多谢先生天下公”，把“言身加寸——多谢了”拆字歇后语嵌进去，唱完再解释，观众会意一拍即合。
六、备用·对歌起兴段（4句，可插在任意两段之间）
岭顶镬头唱山歌，高歌一曲颂英豪，
豪情十次举义旗，旗卷南关火映天。
1、腰脚韵链条：歌（尾）→歌（第2字）→豪（尾）→豪（第2字）→旗（尾）→旗（第2字）→天（收）
2、歇后语：岭顶镬头——唱山歌，“岭顶”扣“山”，“镬头”扣“锅（歌）”，一语双关，明说“山上有锅”，暗说“有歌可唱”。
2、 这段适合临时加演或两班对歌时“抛题”，短、响、好记。
第三部分 练唱一下
11月中下旬，是玉州区老年大学建校35周年，届时学校将举办文艺汇演，我们班也将出一个节目，下面我们抽出一定时间来练唱一下这组纪念红军长征胜利90周年的广西山歌哈！
山歌
纪念红军长征胜利90周年
作者 梁智华
演唱 玉州区老年大学山歌民谣班学员
杨万初演唱
湘江浪卷九十年，红军血沃桂南天，
岸畔如今葡萄熟，甜透全州万亩田。
张玲演唱
老山界上雾茫茫，火把连天成一行，
红军夜过瑶山界，留得火种暖山乡。
王彩芬演唱
酒海井边菊又黄，年年秋来祭忠良，
井水不枯情不尽，桂北青山万年长。
姚国祥演唱
龙胜侗寨火曾燃，红军冒雨救茅檐，
分粮赠药留佳话，侗寨至今唱不完。
江利平、陈敏演唱
湘桂古道印草鞋，石上弹痕尚未埋，
当年突围艰险路，今作研学踏春台。
甘增强演唱
陈师长骨硬如钢，断肠明志向北方，
湘江流水年年唱，红旗飘在壮乡岗。
黎洪芳，罗珍演唱
当年瑶寨立标语，民族平等第一句，
如今寨里多喜事，铜鼓敲得满山绿。
谢传彩演唱
突围桃熟满坡红，取名就叫纪念红，
一口咬开甜到尾，不忘来路英雄功。
谢小敏，乔麦香演唱
九十年前走长征，九十年后再登程，
平陆河上帆飞远，百舸争流向天晴。
陈业海演唱
八桂山歌唱不完，长征精神代代传，
老辈初心今又续，新天新地新壮山。
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【作者简介】：
梁智华，笔名郅骅、桦木、过河卒等，网名华戈，1966年10月出生于广西贺州市，祖籍为广西博白县。中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、中国散文诗学会会员、中外散文诗研究会会员、中国散曲研究会会员、中华辞赋家联合会会员、广西作家协会会员、玉林市作家协会原副主席、玉林市客家海外联谊会原副会长兼宣传部部长。独著有诗集《忙碌人生》、《那日夜折磨我的是爱》，散文集《遍地行吟》、《爱意缱绻》，集邮随笔集《拈花惹草》、《拈花惹草续集》，杂文集《牛逼·牛逼的人·牛逼的话》、《我的墓志铭及其他》，报告文学、通讯集《我与名人面对面》、《闪光的足印》》等书，与人合编合著有诗集《永远的飞翔》、《云香酬唱集》和散文集《畅游玉林》、报告文学集《冠军之路》，书画作品集《动感玉林》、《运动玉林》、《书法作品集》和《美术作品集》等书。在2014年，先后荣获广西首届书香之家、全国首届书香之家等荣誉称号，其在广西新闻网开设的“玉林华戈的博客”每天坚持以原创文章更新而著称，5年突破半亿点击量，稳占广西第一博位置。
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