澄澈蓝天无欲明——读张军先生《七律·独自寻秋》感怀
楚廷富
一
张军先生一个人，
登上了凌汉峰。
不是跟团，
不是结伴，
是独自。
一个人走，
一个人看，
一个人想。
他要去找秋天。
秋天不用找，
它就在那里。
落叶是它，
钟声是它，
松鼠嘴里的橡子是它，
坟墓旁边的西风也是它。
他要找的，
不是秋天，
是秋天里的自己。
二
“独自寻秋凌汉峰”——
凌汉峰是泰山的一座山峰，
不高，
但足够让人出一身汗。
一个人登山的好处是：
你可以按自己的节奏走。
想停就停，
想走就走，
不用等谁，
也不用追谁。
张军先生走得很慢。
因为他在“寻”。
寻不是赶路，
是边走边看，
边走边想。
每一步都有每一步的风景，
每一步都有每一步的念头。
三
“三阳观内感人生”——
三阳观是泰山上的道观。
他走进去了，
也许是歇脚，
也许是路过。
但他在那里停了下来，
想了些什么。
三阳观里供的是什么，
诗里没说。
但“三阳”这两个字，
出自《周易》，
是阳气初生之意。
在这样一个地方，
在这样一个秋天，
一个人面对着神像，
很容易想起一些事情——
关于生死，
关于得失，
关于这一辈子到底在忙什么。
四
“斑斑落叶飘一路”——
从三阳观出来，
继续往上走。
路上全是落叶。
不是一片两片，
是一路。
斑斑点点的，
黄的，褐的，半黄半绿的。
踩上去，
沙沙的响。
这是秋天最直接的信号。
树不骗人，
叶子黄了就落，
落了就不回头。
人走在落叶上，
每一步都踩着一个季节的尾巴。
五
“朗朗钟声响满城”——
这时候，
钟声响了。
不是庙里的钟，
是山下的钟。
声音传上来，
朗朗的，
清清楚楚的。
整座城都听得见。
落叶是近处的，
钟声是远处的。
落叶是静的，
钟声是动的。
落叶往下落，
钟声往上飘。
一上一下，
一近一远，
把整个秋天都填满了。
六
“松鼠根前叨橡子”——
一只松鼠，
在树根前叼着橡子。
它很忙，
忙着储备过冬的食物。
它不知道有人在看它，
也不在乎。
它只管叼它的橡子，
跑来跑去，
尾巴一翘一翘的。
这是生者的世界。
忙碌的，
充实的，
为了活着而活着的。
松鼠不懂什么叫秋天，
它只知道天气要冷了，
要多存点吃的。
七
“坟莹松下漫西风”——
但几步之外，
就是坟墓。
松树下面，
西风漫卷。
坟是静的，
人是躺下的，
风是冷的。
松鼠在忙着活，
坟墓在静静地等着。
生与死，
在这个秋天的山坡上，
相距不过几十步。
张军先生看到了，
他什么都没说。
他只是把这两样东西放在了一起，
让读者自己去想。
八
然后他抬起了头。
“无为道法抬头望，
澄澈蓝天无欲明。”
他不再看落叶，
不再听钟声，
不再看松鼠，
不再看坟墓。
他抬起了头，
看向了天空。
天是蓝的。
不是那种灰蒙蒙的蓝，
是澄澈的蓝。
没有云，
没有雾，
没有任何遮挡。
干干净净的，
像被水洗过一样。
“无欲明”——
没有欲望的天空，
才是明亮的。
人的心也是一样。
欲望太多了，
心就灰了。
欲望少了，
心就透了。
张军先生在凌汉峰上，
在秋天深处，
在生与死的夹缝里，
抬头看见了这片蓝天。
他忽然明白了：
道家的“无为”，
不是什么都不做，
是心里干净了，
才能看见真正的光明。
附：张军原作
七律·独自寻秋（通韵）
张军
独自寻秋凌汉峰，三阳观内感人生。
斑斑落叶飘一路，朗朗钟声响满城。
松鼠根前叨橡子，坟莹松下漫西风。
无为道法抬头望，澄澈蓝天无欲明。
作者简介：
楚廷富: 中国诗歌网协会员,认证诗人丶作家;曾为泰安市诗词学会会员;现为泰安市诗词文化学会会员;肥城市作家协会会员;肥城市诗词学会会员.
作者1941年12月生，男，汉族，山东肥城市人，中共党员，大学文化。曾任解放军某师团，肥城县新闻干事，文化局局长，中共肥城市委宣传部常务副部长，兼《肥城市报》总编辑,双高职称.
作者从20世纪90年代开始，就创作了不少文学作品，其中诗词就有600多首，仅《春夜》一书就占了150多首。诗歌《春夜》曾获全国副刊评选一等奖；诗歌《父母是我们心中的丰碑》被中国当代文学授予“中国当代百佳诗人”称号奖章。先后出版了《春夜》《长相思》《历史的机缘》三部文学专著等。
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