楹联讲习班教材
文/郭瑞琳（网大文学院院长）
绪论：楹联艺术之文化地位与当代价值
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一、课程设置之宗旨
楹联，亦称对联、对子、楹帖，乃中华文化独有之文学形式，与汉字之形体特质、汉语之声调特征、中国美学之对称理想，有着密不可分之渊源关系。其应用范围，遍及宫室殿堂、园林胜迹、寺观庙宇、市井民居、节庆礼仪、婚丧寿挽，实为中华民族日常生活与精神世界之重要载体。
自五代孟昶"新年纳余庆，嘉节号长春"之春联开端，楹联艺术历经宋、元、明、清之发展，至清代而臻于极盛。梁章钜《楹联丛话》之编纂，标志着楹联学之初步形成。近代以来，虽经社会剧变，楹联传统而未断绝，反而在当代社会焕发新的生机。
本讲习班之设，旨在系统传授楹联之创作技艺，培养学员之对偶思维与审美能力，使这一中华文化遗产得以继承发扬。课程面向具有一定汉语基础之爱好者，通过知识讲授、技法训练、名作赏析、习作评改诸环节，使学员掌握楹联创作之规范与方法，进而能够独立创作，应用于实际生活。
二、楹联之基本特征
楹联之基本特征，可概括为以下数端：
字数相等，句式对称。上下联字数必须相等，句式结构相互对应。此为楹联之外在形式特征，亦是最低限度之要求。
平仄相谐，声调抑扬。上下联之平仄须相互协调，形成声韵之美。通常要求上联末字为仄声，下联末字为平声，以收声之抑扬，形成完整之音乐效果。
词性相对，结构相称。上下联对应位置之词语，词性须相互对应，语法结构须相互对称。
内容相关，意境相联。上下联之内容须相互关联，或正对，或反对，或串对，共同构成完整之意境。
用字不重复。上下联同一位置一般不用重字，以示工巧。特殊技巧如复字、叠字、顶针等除外。
三、教学方法之特点
本课程采用以下教学方法：
知识系统性与技法实用性相结合。既构建完整之知识体系，又突出常用技法之详细演示，学以致用。
经典赏析与即时创作相结合。每讲配以经典楹联之精读，同时布置课堂练习，当堂完成，当堂评改。
个体创作与集体讨论相结合。尊重个人之创作思路，又通过集体讨论，集思广益，相互启发。
传统规范与当代创新相结合。以传统楹联之格律、技法、风格为主干，适当探索当代语言、当代内容、当代应用之创新可能。
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第一编 楹联史略
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第一章 楹联之起源与形成
第一节 先秦两汉：对偶之萌芽
楹联之源头，可追溯至先秦文献中之对偶句式。《易经》卦爻辞中，已有"乾道成男，坤道成女"之对偶。《诗经》中"昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏"，以时间、景物之对比，构成动人意境。
至汉代，赋体大兴，铺陈排比，对偶之运用更为普遍。司马相如《子虚赋》《上林赋》，通篇骈四俪六，对偶精工。然而，此时尚无独立之楹联形式，对偶仅为修辞手法，散见于诗文之中。
第二节 魏晋南北朝：骈文之鼎盛
魏晋南北朝，骈文鼎盛，对偶成为文章之基本句式。庾信《哀江南赋》、徐陵《玉台新咏序》，皆为骈文名篇。此时，对偶之技巧高度成熟，声律之研究亦趋精密。沈约提出"四声八病"之说，为后世格律之奠基。
然而，骈文之对偶，仍限于文章之中，尚未成为独立悬挂之楹联。其对偶之功能，主要在于文辞之华美，而非日常之应用。
第三节 唐代：律诗之对仗与楹联之雏形
唐代律诗定型，颔联、颈联之对仗，成为严格之规范。杜甫"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"，对仗之精工，意境之宏阔，为千古典范。律诗对仗之训练，使文人普遍具备对偶思维之能力，为楹联之产生准备了条件。
唐代已出现题写于门壁之诗句，如王安石《元日》所咏"千门万户曈曈日，总把新桃换旧符"，可见春联之雏形。然此时之桃符，仍以驱鬼之神像为主，文字为辅，尚未成为纯粹之文学形式。
第四节 五代：楹联之正式诞生
五代后蜀广政二十七年（964年），后主孟昶命学士辛寅逊题桃符板于寝门，以其词非工，自命笔题云：
> 新年纳余庆
嘉节号长春
此联一般被认为是第一副正式之春联，标志着楹联之诞生。孟昶身为国君，亲撰春联，既见其对文学之爱好，亦可见楹联应用之自上而下推广。
此联之特点：字数相等（各五字），词性相对（"新年"对"嘉节"，"纳"对"号"，"余庆"对"长春"），平仄相谐（上联"平平仄平仄"，下联"平仄仄平平"），内容相关（皆写新春之喜庆）。虽个别字平仄未严，然大体合律，已具楹联之基本形态。
第二章 楹联之发展
第一节 宋代：楹联之初步发展
宋代，楹联逐渐从宫廷推广至民间，应用范围有所扩大。王安石、苏轼、黄庭坚等文人，皆有楹联之创作或记载。然此时楹联尚未成为独立之文体，文献记载亦较为零散。
宋代文人多好题壁题柱，诗词文章之外，偶见对偶之句。如苏轼题广东惠州合江楼联：
> 海上葱昽气佳哉
二江合处朱楼开
此联出自诗序，虽非严格之楹联，然已见题写于建筑之意识。
第二节 元代：楹联之沉寂
元代，蒙古族入主中原，汉文化受到压制，楹联发展较为沉寂。然民间之春联习俗，仍未断绝。戏曲、散曲之繁荣，亦使对偶技巧得以延续。
第三节 明代：楹联之复兴
明代，汉族政权恢复，文化复兴，楹联随之发展。朱元璋定都南京，提倡春联，曾微服出观，并为百姓题写春联。此故事虽未必尽实，然可见明代宫廷对楹联之重视。
明代文人，如解缙、于谦、杨慎、徐渭等，皆有楹联之作。解缙之巧对，尤为著名，如：
> 门对千竿竹
家藏万卷书
此联相传为解缙幼时所作，以"短""长"之应对，显其才思之敏捷。
明代园林建筑之兴盛，亦为楹联之发展提供空间。亭台楼阁，多有题联，以增雅趣。
第四节 清代：楹联之鼎盛
清代，为楹联发展之鼎盛时期。其表现有数端：
创作之繁荣。上至帝王将相，下至布衣平民，皆能撰联。梁章钜《楹联丛话》及其续编、三编，收录楹联数千副，可见一斑。
理论之建立。梁章钜《楹联丛话》首次系统整理楹联文献，分类编排，加以评点，开创楹联学之先河。此后，李元度《天岳山馆文钞》、谭嗣同《石菊影庐笔识》等，亦有涉及。
应用之广泛。宫廷、衙署、园林、寺庙、学校、商号、民居，无处不用楹联。科举考试之试帖诗，亦以对联为训练基础。
名家之辈出。纪昀、郑燮、林则徐、曾国藩、左宗棠、李鸿章、俞樾、康有为、梁启超等，皆擅楹联，各有特色。
纪昀才思敏捷，联语诙谐；郑燮书画联俱佳，风格独特；林则徐联语多忧国忧民之怀；俞樾联语典雅工稳，为晚清巨擘。
第五节 近代以来：楹联之变革与延续
近代以来，社会剧变，白话文兴，古典文学整体衰落，楹联亦受影响。然楹联之应用，并未断绝，反而在特定时期有所发展。
民国时期，楹联仍为重要之文化形式。孙中山、黄兴、蔡锷等革命志士，皆有楹联之作。鲁迅、郭沫若等新文学作家，亦偶作旧体诗词楹联。
新中国成立后，楹联一度被视为"四旧"而受到批判。改革开放以后，传统文化复兴，楹联重新受到重视。1984年，中国楹联学会成立，标志着楹联事业之制度化发展。此后，各级楹联学会相继成立，楹联报刊创办，楹联大赛举办，楹联教育进入中小学，楹联艺术焕发新的生机。
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第二编 楹联格律
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第三章 字数与句式
第一节 字数之选择
楹联之字数，少则一字，多则数百字，并无绝对之限制。然最常用者，为五字、七字、八字至十五字之短联。长联则以昆明大观楼一百八十字联、贵阳甲秀楼一百七十四字联等为著名。
短联。四言、五言、六言、七言，最为常见。四言古朴典雅，五言流畅自然，六言整饬平稳，七言舒展自如。
> 四言：忠厚传家久，诗书继世长。
五言：海内存知己，天涯若比邻。
六言：板凳要坐十年冷，文章不写一句空。
七言：春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。
长联。十六字以上者为长联。长联句式参差，内容丰富，气势恢宏，多用于名胜古迹之题咏。
> 孙髯翁昆明大观楼长联（一百八十字）：
五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
第二节 句式之安排
楹联之句式，以整齐为主，亦可参差。短联多为整齐句式，长联则常参差错综，以增变化。
整齐式。上下联各为一句，或各为两句、三句，句式相同。
> 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（各一句）
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（各两句）
参差式。上下联句式不同，或句数不同，或字数不同，然总体对称。
> 爽气西来，云雾扫开天地憾；大江东去，波涛洗尽古今愁。
上联：爽气西来（四字），云雾扫开天地憾（七字）
下联：大江东去（四字），波涛洗尽古今愁（七字）
此联总体对称，而内部句式有变化，显得灵动多姿。
第四章 平仄格律
第一节 平仄之基本概念
平仄，乃汉语声调之分类。古汉语分平、上、去、入四声，其中平声为平，上、去、入三声为仄。今普通话无入声，入声字分派于阴平、阳平、上声、去声之中。
辨识入声字，为学习楹联平仄之关键。常用方法有：方言辨识（粤语、闽南语、客家话等保留入声）、韵书查检（《平水韵》入声字集中于十部）、规律记忆（某些偏旁之字多为入声）。
第二节 楹联平仄之基本要求
楹联平仄之基本要求，可概括为：
上联末字必仄，下联末字必平。此为楹联平仄之铁律，不可违反。仄声收尾，意犹未竟；平声收尾，余韵悠长。一抑一扬，形成完整之音乐效果。
平仄相对。上下联对应位置之字，平仄须相反。即平对仄，仄对平。此为理想之要求，实际创作中，可适当放宽，关键位置须严，次要位置可从宽。
平仄相谐。一句之中，平仄须交替出现，形成节奏。通常以两字或三字为一节奏单位，平仄交替。
第三节 短联平仄格式
四言联
基本格式：
> 平平仄仄
仄仄平平
例：
> 风调雨顺（平平仄仄）
国泰民安（仄仄平平）
变格：
> 仄仄平平
平平仄仄
例：
> 厚德载物（仄仄仄仄，此例不工，宜避）
自强不息（仄平仄仄）
四言联之平仄，较为灵活，然末字之上联仄、下联平之规则不可违。
五言联
五言联之平仄，源于五言律句，有四种基本格式：
格式一（正格）：
> 仄仄平平仄
平平仄仄平
例：
> 海内存知己（仄仄平平仄）
天涯若比邻（平平仄仄平）
格式二：
> 平平平仄仄
仄仄仄平平
例：
> 新年纳余庆（平平仄平仄，拗）
嘉节号长春（平仄仄平平）
格式三：
> 平平仄仄仄
仄仄平平平（此式三仄尾、三平尾，宜避）
格式四：
> 仄仄仄平平
平平平仄仄
例：
> 大漠孤烟直（仄仄平平仄）
长河落日圆（平平仄仄平）
六言联
六言联之平仄，较为整齐：
基本格式：
> 仄仄平平仄仄
平平仄仄平平
例：
> 板凳要坐十年冷（仄仄仄仄平平仄，拗）
文章不写一句空（平平仄仄仄仄平，拗）
六言联因字数偶数，平仄安排较为呆板，故创作较少。
七言联
七言联之平仄，源于七言律句，最为常用：
格式一（正格）：
> 平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平
例：
> 春风放胆来梳柳（平平仄仄平平仄）
夜雨瞒人去润花（仄仄平平仄仄平）
格式二：
> 仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平
例：
> 宝剑锋从磨砺出（仄仄平平平仄仄）
梅花香自苦寒来（平平平仄仄平平）
格式三：
> 仄仄平平仄仄平
平平仄仄平平仄
例：
> 天增岁月人增寿（平平仄仄平平仄）
春满乾坤福满门（平仄平平仄仄平）
第四节 长联平句之安排
长联之平仄，较为复杂，难以逐字考究。其基本原则：
句脚平仄交替。长联由多句组成，每句末字之平仄，宜交替排列，形成抑扬之节奏。通常采用"仄平平仄仄平平仄……"或"平仄仄平平仄仄平……"之交替模式。
> 昆明大观楼长联之上联句脚：
底（仄）—帻（仄）—边（平）—骏（仄）—仪（平）—蜒（平）—素（仄）—士（仄）—临（平）—洲（平）—鬓（仄）—地（仄）—霞（平）—稻（仄）—沙（平）—蓉（平）—柳（仄）
可见句脚并非严格交替，然大体贴切，末字"柳"为仄声，合于上联之要求。
分句之平仄相对。长联中对应之分句，其平仄大体相对，然不必字字计较。
节奏点之平仄。长联中关键之节奏点（通常为每句之第二、四、六字等），平仄宜相对，以示工整。
第五章 对仗规则
第一节 对仗之基本要求
对仗，为楹联之核心特征。其基本要求：
词性相对。名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，虚词对虚词。名词中，又宜细分类别，如天文对天文，地理对地理，人事对人事，器物对器物。
结构相称。主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，并列结构对并列结构。
意义相关。上下联之意义，或相近（正对），或相反（反对），或相续（串对），共同构成完整之意境。
第二节 对仗之类型
工对
词性、结构、类别，一一对应，最为工整。
> 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
"两个"对"一行"（数量词），"黄鹂"对"白鹭"（鸟类名词，颜色相对），"鸣"对"上"（动词），"翠柳"对"青天"（植物对天文，颜色相对）。
宽对
词性、结构大体对应，而类别不必细分。宽对较为灵活，便于创作，为常用之法。
> 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
"海纳百川"对"壁立千仞"，总体宽对；"有容"对"无欲"，"乃大"对"则刚"，较为工整。
自对
一句之中，自成对偶，再与对句相对。
> 昆明大观楼长联："东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素"
四句自对，写四方之景物，再与下联之"汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊"相对。
借对
借音或借义为对。
> 厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。
以"杨"借"羊"，与"鸡"为对。
流水对
上下联意义连贯，如流水不可截断。
> 欲穷千里目，更上一层楼。
上下联一意相承，非各自独立。
第三节 对仗之避忌
合掌。上下联意义完全相同，如"旭日"对"朝阳"，"乾坤"对"天地"。合掌为对仗之大忌，徒有形式之工，而无内容之丰。
同字。上下联同一位置出现相同之字，通常避之。特殊技巧如复字、顶针等除外。
重意。上下联意义重复，虽未至合掌，而意境狭窄。
颠倒。上下联之词语，虽能相对，而逻辑顺序颠倒，读来不顺。
第六章 特殊技法
第一节 复字法
有意使用相同之字，以增趣味或强调。
> 风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此联为东林书院名联。"声声""事事"为复字，强调读书之声、关心之事，无处不在。
第二节 叠字法
使用叠字，以增强形象性或音乐性。
> 翠翠红红，处处莺莺燕燕
风风雨雨，年年暮暮朝朝
此联相传为杭州花港观鱼联。叠字之运用，使画面更为鲜明，节奏更为悠扬。
第三节 顶针法
下句之首字，用上句之末字，蝉联而下。
> 大肚能容，容天下难容之事
开口便笑，笑世间可笑之人
此联题北京潭柘寺弥勒佛。"容"字、"笑"字顶针，蝉联有致。
第四节 嵌字法
将特定之字嵌入联中，以表特定之意。
嵌名。嵌入人名、地名、店名等。
> 季子敢言高，与吾意见偏相左
藩臣徒误国，问伊经济有何曾
此联嵌"左""宗""棠"三字，为左宗棠之谑联。
嵌数。嵌入数字，以增趣味。
> 一叶孤舟，坐了二三个骚客
四桨六橹，过了八九重滩
第五节 拆合法
拆字或合字，以显巧思。
> 此木为柴山山出
因火成烟夕夕多
"此木"合为"柴"，"山山"合为"出"；"因火"合为"烟"，"夕夕"合为"多"。
第六节 回文法
顺读倒读，皆成联语。
> 雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天
此联顺读倒读完全相同，为回文之一种。
> 客上天然居，居然天上客
人过大佛寺，寺佛大过人
此联倒读则成另一句，亦为回文之妙。
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第三编 楹联分类
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第七章 按应用分类
第一节 春联
春联，为春节时张贴于门楣之楹联，最为普及之楹联类型。春联之内容，多写新春之喜庆、吉祥之祝愿、未来之期盼。
> 天增岁月人增寿
春满乾坤福满门
> 爆竹一声除旧岁
桃符万户换新春
春联之特点：一、多用红色纸张，以增喜庆；二、内容吉祥，避免不祥之语；三、语言通俗，便于流传；四、张贴时间有定，除夕日贴，元宵后撤。
第二节 婚联
婚联，为婚礼时张贴之楹联，内容多写爱情之美满、婚姻之幸福、家庭之和睦。
> 百年恩爱双心结
千里姻缘一线牵
> 琴瑟在御，莫不静好
凤凰于飞，翙翙其羽
婚联之特点：一、多用红纸或金纸；二、内容喜庆而不过于俗艳；三、可嵌入新人姓名；四、张贴于新房、厅堂等处。
第三节 寿联
寿联，为祝寿时用之楹联，内容多写长寿之祝愿、德行之颂扬、福寿之祈盼。
> 福如东海长流水
寿比南山不老松
> 松龄长岁月
鹤语寄春秋
寿联之特点：一、据寿者年龄、性别、身份而有所区别；二、可用鹤、松、桃、南极仙翁等长寿意象；三、语言庄重典雅；四、寿者健在方用，已故则改用挽联。
第四节 挽联
挽联，为哀悼逝者之楹联，内容多写逝者之生平、德行、贡献，以及生者之哀思。
> 青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣
此联题杭州岳坟，为挽联之经典。
> 著述最谨严，非徒中国小说史
遗言太沉痛，莫做空头文学家
此联蔡元培挽鲁迅，概括鲁迅之学术贡献与临终遗言。
挽联之特点：一、用白纸或蓝纸，以示哀悼；二、内容须切合逝者身份、生平；三、情感真挚，哀而不伤；四、可悬挂于灵堂、追悼会，或书赠逝者家属。
第五节 乔迁联
乔迁联，为庆贺迁居新宅之楹联，内容多写新居之美、环境之佳、生活之福。
> 莺迁乔木
燕入高楼
> 门庭多喜气
家室驻长春
第六节 开业联
开业联，为商铺开业时用之楹联，内容多写生意兴隆、财源广进、信誉卓著。
> 生意兴隆通四海
财源茂盛达三江
> 货真价实
童叟无欺
开业联之特点：一、可嵌入店名、行业特点；二、语言吉利，避免不祥之语；三、既有通用之联，亦有针对特定行业之联。
第七节 行业联
行业联，为特定行业所题之楹联，内容切合行业特点，体现职业精神。
茶馆：
> 扬子江心水
蒙山顶上茶
药店：
> 但愿世间人无病
何愁架上药生尘
理发店：
> 虽为毫末技艺
却是顶上功夫
行业联之特点：一、切合行业特点，体现专业性；二、可运用双关、谐音等技巧；三、既有传统行业之联，亦可创作新兴行业之联。
第八章 按内容分类
第一节 名胜联
名胜联，题写于名胜古迹之楹联，为楹联艺术之精华所在。其内容或描写景物，或追溯历史，或抒发感慨，或寄托理想。
山水名胜：
> 桂林独秀峰五咏堂联：
户外一峰秀
窗前万木低
历史遗迹：
> 南京明太祖陵联：
始起兵于濠上，先存捧日之心。乃曰：梦协长庚，愿容就养，世子知读书，文王之孙子。遂肇大一统之模，尊号十五，谥名二十三，传之翼世翼民，龙腾虎跃。
继自位于江南，益展中天之业。于是，春开太液，秋幸滦京，宵衣问夜漏，王者之期门。聿开亿万年之绪，左庙右社，前朝后市，守以丕显丕承，燕翼贻谋。
此联长达三百余字，为长联之巨制。
园林建筑：
> 苏州拙政园联：
借景有因，触情即是
会心不远，得意忘言
名胜联之特点：一、须切合景物之特点，不可移易他处；二、可融入历史典故、人物事迹；三、语言典雅，意境深远；四、为景区文化之重要组成部分。
第二节 题赠联
题赠联，为人与人之间交往所题赠之楹联，或表敬意，或抒友情，或勉学业，或勖德行。
> 赠友：
海内存知己
天涯若比邻
> 勉学：
书山有路勤为径
学海无涯苦作舟
题赠联之特点：一、须切合受赠者之身份、特点；二、情感真挚，语言得体；三、可嵌入受赠者姓名；四、书法与内容相得益彰。
第三节 自题联
自题联，为自己居所、书斋、座右铭所题之楹联，以表志趣、抒怀抱、明志向。
> 郑燮自题书斋：
删繁就简三秋树
领异标新二月花
> 林则徐自题堂联：
海纳百川，有容乃大
壁立千仞，无欲则刚
自题联之特点：一、为作者人格之写照；二、语言精炼，意境深远；三、可悬挂于日常所见之处，以自警策；四、往往与作者之诗文、书画相互印证。
第四节 谐趣联
谐趣联，以诙谐、幽默、讽刺为特点之楹联，或戏谑，或讽世，或逞才，或游戏。
> 解缙讽权贵：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空
> 某生员自题：
年年失望年年望
事事难成事事成
谐趣联之特点：一、语言机智，构思巧妙；二、或雅或俗，因场合而异；三、讽刺须掌握分寸，避免人身攻击；四、为楹联艺术中轻松活泼之一格。
第九章 按形式分类
第一节 短联
短联，通常指四言、五言、六言、七言之楹联，字数较少，语言精炼。
> 四言：忠厚传家久，诗书继世长。
五言：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
六言：板凳要坐十年冷，文章不写一句空。
七言：春风大雅能容物，秋水文章不染尘。
短联之特点：一、语言高度凝练；二、对仗工整精巧；三、便于记诵流传；四、应用范围最广。
第二节 长联
长联，通常指十六字以上之楹联，句式参差，内容丰富，气势恢宏。
> 贵阳甲秀楼长联（刘蕴泉，一百七十四字）：
五百年稳占鳌矶，独撑天宇。让我一层更上，眼界开拓。看东枕衡湘，西襟滇诏，南屏粤峤，北带巴夔，迢递关河。喜雄跨两游，支持岩疆半壁。恰好于矢碉隳，乌蒙箐扫，艰难缔造，装点成锦绣湖山。漫云筑国偏荒，莫与神州争胜概。
数千仞高临牛渚，永镇边隅。问谁双柱重镌，颓波挽住。想秦通僰道，汉置牂牁，唐靖矩州，宋封罗甸，凄迷风雨。叹名流几辈，留得旧迹千秋。对此象岭霞生，螺峰云涌，缓步登临，领略些画阁烟景。恍觉蓬瀛咫尺，招邀仙侣话游踪。
长联之特点：一、内容丰富，可铺陈描写、议论抒情；二、句式参差，变化多姿；三、气势恢宏，适于名胜古迹；四、创作难度较大，非高手不能为。
第三节 无情对
无情对，上下联字字相对，而意义毫不相干，形成奇特之效果。
> 三星白兰地
五月黄梅天
"三星"对"五月"（数字），"白兰"对"黄梅"（颜色+植物），"地"对"天"（地理），字字工对，而一为酒名，一为时令，意义无关。
> 公门桃李争荣日
法国荷兰比利时
此联更为奇特，上联为古典成语，下联为三个国家名，字字相对，而意义全不相干。
无情对之特点：一、对仗极为工整；二、意义全不相干，形成反差；三、纯为文字游戏，逞才斗巧；四、非楹联之正格，然可见汉语对偶之精妙。
第四节 集句联
集句联，集前人诗句成联，须出处不同，而意义贯通，对仗工整。
> 集唐诗：
劝君更尽一杯酒（王维）
与尔同销万古愁（李白）
> 集宋词：
无可奈何花落去（晏殊）
似曾相识燕归来（晏殊）
此联虽同出晏殊，然一为《浣溪沙》，一为《示张寺丞王校勘》，故仍为集句。
集句联之特点：一、须熟悉前人诗句，方能信手拈来；二、出处宜不同，以见集者之功力；三、意义须贯通，不可生硬拼凑；四、为学习前人、锻炼技巧之有效方法。
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第四编 创作技法
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第十章 立意与构思
第一节 审题
楹联创作，首在审题。审题包括：
审对象。为谁而写？为何事而写？对象之身份、特点、喜好，皆须考虑。
审场合。用于何种场合？春节、婚礼、寿辰、哀悼、开业、乔迁，各有不同之要求。
审环境。张贴于何处？门楣、厅堂、书斋、亭台，环境之特点影响联语之内容。
审限制。有无特殊要求？嵌入特定之字？使用特定之韵？限制之中见自由。
第二节 立意
立意，即确立楹联之主旨。立意之要求：
贴切。切合对象、场合、环境，不可移易他处。
新颖。避免陈词滥调，力求别出心裁。
深刻。由表及里，发掘深层之意蕴。
正大。即使谐趣之联，亦不可流于低俗。
第三节 构思
构思，即安排楹联之内容与形式。
先定字数句式。据场合之大小、环境之宽窄，确定联之长短、句式之整齐或参差。
再谋对仗布局。何处用工对，何处用宽对；何处用正对，何处用反对；是否使用特殊技法。
后炼字句。初稿完成后，反复推敲，逐字锤炼，求其工稳精妙。
第十一章 炼字与炼句
第一节 炼字之法
动词之炼。动词为句眼，能使静态化为动态，无情变为有情。
> 春风放胆来梳柳
夜雨瞒人去润花
"梳""润"二字，赋予春风夜雨以人之情态，生动传神。
形容词之炼。形容词修饰名词，能微妙调整意境之色调。
> 疏影横斜水清浅
暗香浮动月黄昏
"疏""暗"二字，写梅之姿态与香气，清幽淡雅。
数量词之炼。数量词之对仗，能见秩序之美。
> 两个黄鹂鸣翠柳
一行白鹭上青天
虚词之炼。虚词调节语气，增添婉转之致。
> 海纳百川，有容乃大
壁立千仞，无欲则刚
"乃""则"二字，使句式更为流畅，语气更为肯定。
第二节 炼句之法
求工。对仗工整，字字精切。
求畅。语句流畅，读来顺口。
求新。别出心裁，不落俗套。
求深。意在言外，耐人寻味。
第十二章 修改与定稿
第一节 自查之法
格律自查。检查平仄是否协调，对仗是否工整，押韵是否合律。
内容自查。检查是否切合题意，有无合掌、重意之病。
语言自查。检查有无生造词语、文白夹杂、直白无味之弊。
整体自查。检查上下联是否平衡，意境是否浑成。
第二节 他山之石
请人评改。请师长、同道评阅，听取意见。
集体讨论。参与联社活动，集体讨论，相互切磋。
对照名作。将自己之作与经典对照，找出差距。
第三节 定稿之法
冷却处理。初稿完成后，放置数日，再回头审视。
反复吟诵。出声吟诵，以声律之顺逆，检验格律之正误；以语感之优劣，判断语言之工拙。
择优而定。若有数稿，择优而定，或综合各稿之长。
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第五编 名作赏析
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第十三章 经典长联赏析
第一节 孙髯翁昆明大观楼长联
> 五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
赏析要点：
一、结构之宏伟。上联写空间之壮阔，下联写时间之悠远，时空交织，气象恢宏。
二、句式之变化。四字、五字、六字、七字、八字、九字，参差错落，节奏丰富。
三、对仗之精工。"东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素"与"汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊"，自对而互对，工整而灵动。
四、意境之深远。由眼前之景物，转入历史之感慨，再归于当下之苍凉，层层深入，余韵无穷。
五、情感之复杂。有对自然之赞美，有对历史之慨叹，有对英雄之追慕，有对人生之感悟，百感交集，沉郁顿挫。
第二节 曾国藩挽乳母联
> 一饭尚铭恩，况保抱提携，只少怀胎十月
千金难报德，论人情物理，也当泣血三年
赏析要点：
一、情感之真挚。乳母之恩，虽非亲生，而保抱提携，恩同再造。
二、对仗之工稳。"一饭"对"千金"，"铭恩"对"报德"，"保抱提携"对"人情物理"，"怀胎十月"对"泣血三年"。
三、用典之贴切。"一饭铭恩"，用韩信报漂母之典；"泣血三年"，用《礼记》丧礼之制。
四、立意之正大。于细微处见真情，于平实中显厚重。
第十四章 名家楹联赏析
第一节 纪昀楹联
纪昀（纪晓岚），乾隆间大学者，才思敏捷，联语诙谐。
> 客上天然居，居然天上客
人过大佛寺，寺佛大过人
此联为回文联，顺读倒读皆成句，天然居为北京著名酒楼。
> 莲子心中苦
梨儿腹内酸
此联为纪昀临终所作，"莲"谐"怜"，"梨"谐"离"，写父子诀别之痛，语浅情深。
第二节 郑燮楹联
郑燮（郑板桥），"扬州八怪"之一，书画联俱佳。
> 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
此为其题画竹诗，亦常以联语书之。
> 删繁就简三秋树
领异标新二月花
此联为其自题书斋，体现其艺术追求。
第三节 林则徐楹联
林则徐，民族英雄，联语多刚健之气。
> 海纳百川，有容乃大
壁立千仞，无欲则刚
此联为其自题堂联，写于虎门销烟之后，虽遭贬谪，而志向不改。
> 苟利国家生死以
岂因祸福避趋之
此联出自其《赴戍登程口占示家人》，非严格之楹联，而常以联语书之。
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第六编 当代创作
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第十五章 传统楹联之当代应用
第一节 春联之创新
当代春联，在保持传统之基础上，内容有所更新。
> 传统：天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。
当代：改革春风吹大地，复兴伟业壮神州。
当代春联之特点：一、融入时代语言，如"改革""复兴"；二、反映社会主题，如小康、环保、科技；三、语言更为通俗，便于传播；四、传统吉祥语仍有市场。
第二节 行业联之拓展
新兴行业之楹联创作，为当代楹联之新领域。
互联网行业：
> 联通世界，一键天涯成咫尺
汇聚信息，万屏春色满乾坤
快递行业：
> 千里行程，朝发夕至
万家期盼，使命必达
第三节 公益联之兴起
当代社会，公益广告、文明宣传，常以楹联形式出现。
> 垃圾分类，利国利民利后代
资源循环， today明天天天蓝
此联以传统形式写当代主题，然"today"之嵌入，略显生硬，可见当代楹联创作之探索与困惑。
第十六章 当代楹联之创新探索
第一节 语言之创新
在保持文言为主的前提下，适度纳入现代词汇。
> 高铁驰神州，千里江陵一日还
神舟探玉宇，九霄云外五星红
此联以"高铁""神舟"入联，写当代之成就，而化用李白诗句，传统与现代融合。
第二节 形式之创新
探索新的句式、新的节奏、新的排列。
> 上联：一二三，三二一，一二三四五六七
下联：七六五，五六七，七六五四三二一
此联以数字之排列为内容，纯为形式之游戏，可见当代探索之一端。
第三节 载体之创新
楹联之载体，从纸质扩展至电子屏幕、建筑立面、数字媒体等。
电子春联：手机屏幕、微信红包封面之春联。
LED楹联：商场、车站之电子显示屏滚动播放。
光影楹联：以灯光投影于建筑立面，形成巨型楹联。
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第七编 习作实践
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第十七章 课堂练习
第一节 基础练习
练习一：四言联
题目：以"书斋"为题，作四言联一副。
示例：
> 墨香盈室
书声绕梁
练习二：五言联
题目：以"春景"为题，作五言联一副。
示例：
> 柳眼初舒绿
桃腮正晕红
练习三：七言联
题目：以"读书"为题，作七言联一副。
示例：
> 万卷古今消永日
一窗昏晓送流年
第二节 提高练习
练习四：长联
题目：以"校园"为题，作十六字以上长联一副。
示例：
> 看桃李春风，英才荟萃，书声琅琅传四海
望鲲鹏秋水，壮志飞扬，剑气森森耀九州
练习五：嵌字联
题目：嵌入"博雅"二字，作七言联一副。
示例：
> 博采众长开境界
雅集高论见精神
练习六：行业联
题目：为"咖啡馆"作五言或七言联一副。
示例：
> 一室浓香绕
半窗疏影斜
第三节 综合练习
练习七：自选题目
据个人兴趣、生活环境，自选题目，创作楹联一副，并说明创作意图。
第十八章 习作评改
第一节 评改标准
格律标准：平仄是否协调，对仗是否工整，句式是否对称。
内容标准：是否切合题意，立意是否新颖，情感是否真挚。
语言标准：是否精炼流畅，有无陈词滥调，有无生造词语。
整体标准：意境是否浑成，风格是否统一，有无独创之处。
第二节 常见问题
平仄失调。上联末字非仄，下联末字非平；或关键位置平仄未对。
对仗不工。词性不对应，结构不对称，意义不相关。
内容空泛。堆砌吉祥语，无具体之内容，无个性之特征。
语言陈腐。照搬成语、套语，无新意，无生气。
合掌重意。上下联意义重复，或相近，或相同。
第三节 修改示范
原稿：
> 春风吹绿柳
春雨润红花
问题：一、"春"字重复；二、"绿柳"对"红花"，颜色对颜色，略显合掌；三、意境较为一般。
修改：
> 风梳堤畔柳
雨润陌头花
改后：一、避免"春"字重复；二、"风梳"对"雨润"，动词更为生动；三、"堤畔"对"陌头"，空间更为具体；四、整体意境更为清新。
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附录
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附录一 《平水韵》常用字表（节录）
上平声
一东：东同童僮铜桐峒筒瞳中衷忠虫冲终戎崇嵩菘弓躬宫穹融雄熊穷冯风枫丰充空公工功攻蒙濛朦笼聋珑洪红虹丛翁葱聪骢通蓬篷烘潼胧砻峒螽梦讧冻侗恫栋洞贡哄痛弄送宋讼控空鞚哄痛洞弄
二冬：冬咚彤农侬浓宗淙琮钟龙茏舂松淞冲容榕蓉溶庸佣慵封胸凶匈汹雍邕痈浓脓重从逢缝峰锋丰蜂烽葑纵龚枞脓松讼颂诵
三江：江缸窗邦降双泷庞舡撞憃豇杠腔梆桩淙虹扛
四支：支枝移为垂吹陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟龟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠疑儿姨眉楣嵋骊鹂蚩慈遗肌脂雌披嬉尸狸炊湄篱兹差疲茨卑亏蕤骑歧谁斯私窥熙欺疵赀羁彝髭颐资糜饥衰锥姨夔祗涯伊追缁箕椎罴篪萎脾坻嶷治骊鹂其淇祁丕峒嵋贻湃饴鸶笞褆漓骊骐琪祺麒栀鷀唯咨其淄骊
……
（以下各韵部从略，学员可自备完整韵书）
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附录二 楹联常用语汇
天文类：日月星辰风云雨雪霜露霞虹雷电
地理类：山川河海江湖泉涧岭峰崖谷原畴
时令类：春夏秋冬朝夕晨昏年月节令寒暑
宫室类：楼台亭阁轩榭廊庑堂斋庐舍庭院
器物类：笔墨纸砚琴棋书画刀剑弓矢舟车
衣饰类：衣冠裳履巾带佩环簪钗镯钿锦绣
植物类：松竹梅兰桃李杏柳荷菊兰桂芭蕉
动物类：龙凤麟龟鹤莺燕雁鸥鹭蝉蝶鱼虾
人事类：君臣父子兄弟夫妇朋友师生宾主
身体类：身心手足眉目耳鼻口舌齿发肤骨
情感类：喜怒哀乐爱恨愁忧思忆盼念怀慕
德行类：仁义礼智信忠孝廉耻勇温良恭俭
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附录三 经典楹联选录
春联
> 一元复始，万象更新
爆竹一声除旧岁，桃符万户换新春
天增岁月人增寿，春满乾坤福满门
忠厚传家久，诗书继世长
婚联
> 百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵
琴瑟在御，莫不静好；凤凰于飞，翙翙其羽
寿联
> 福如东海长流水，寿比南山不老松
松龄长岁月，鹤语寄春秋
挽联
> 青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣
著述最谨严，非徒中国小说史；遗言太沉痛，莫做空头文学家
名胜联
> 四面荷花三面柳，一城山色半城湖（济南大明湖）
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心（东林书院）
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚（林则徐自题）
自题联
> 删繁就简三秋树，领异标新二月花（郑燮）
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐）
谐趣联
> 墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空
坐，请坐，请上坐；茶，敬茶，敬香茶
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附录四 推荐阅读书目
基础读物
- 《楹联丛话》（梁章钜著）
- 《楹联续话》（梁章钜著）
- 《楹联三话》（梁章钜著）
- 《巧对录》（梁恭辰著）
格律学习
- 《诗词格律》（王力著）
- 《楹联概说》（顾平旦著）
- 《对联格律及撰法》（孙天赦著）
当代研究
- 《中国楹联学》（谷向阳著）
- 《楹联文化概论》（刘太品著）
- 《当代楹联文献研究》（李文郑著）
工具书
- 《中国楹联大辞典》
- 《中华对联大典》
- 《古今名胜对联选注》
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结语
楹联艺术，乃中华文化之瑰宝，汉字诗性之极致体现。其以极简之形式——上下两句，对仗工整——蕴含极丰富之内容：自然之美、人情之真、历史之深、哲理之邃。千百年来，楹联与中华民族之日常生活紧密相连，春节之春联、婚庆之婚联、寿诞之寿联、哀悼之挽联、开业之贺联、书斋之自题联，无处不在，无时不有。
学习楹联创作，非仅习得一种技艺，更是深入理解汉语之美、中国美学之精神、中华文化之特质。在当代社会，楹联艺术面临新的机遇与挑战：一方面，传统文化复兴，楹联受到重视，应用广泛；另一方面，语言变迁、生活方式改变，楹联之创作与欣赏，需要新的探索与转化。
本讲习班之教材，系统讲授楹联之历史、格律、分类、技法、名作、当代创新，旨在为学员提供完整之知识框架与实用之创作指南。然教材仅为入门之阶梯，真正之成就，在于课后之广泛阅读、勤加练习、深入思考、不断创新。
愿诸学员以此为起点，在楹联之路上不断精进，为中华楹联艺术之当代传承与发展，贡献各自之力量。更愿诸学员以楹联为窗口，深入中华文化之堂奥，涵养性情，提升境界，于日常生活中，发现诗意，创造美好。
最后，以自作一联，与诸学员共勉：
> 对句须工，更求意境超凡，方称上品
为人宜正，纵处风尘扰攘，不失初心
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本教材为楹联讲习班教学之用，系统讲授楹联艺术之历史渊源、格律规范、分类应用、创作技法与当代创新，旨在培养当代楹联创作人才，延续中华优秀传统文化之血脉。
