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《证赋》

◎中华名家好诗词十支笔

 序：某公自驾十数余载，间曲路况娴熟游刃，倒库起步之术绰绰，直角弯道示范莫属，自驾迄今，零事故而被时人称绝。近以严查交通诸证，许数老迈代步便具，悉遭缴毁，是以五内慌惧。无照囿于庭院，似雄鹰折于双翅，若蛟龙困于浅滩。遂爰笔作此赋，以慰实才者胸怀。

     世道趋繁，纲规日密。苍生俯仰之间，进退起居，皆囿于一纸之证。薄纸朱章，本为征信之标尺、立世之准绳。奈何今之世，证件泛滥，藩篱丛生，本末潜移，虚实倒置。一证定高下，片纸决行藏，才干屈于文书，实情附庸于凭证，诚乃当世之深弊也。

     观夫人间百事，无行不凭，无事不证。婚契不以情长，唯凭婚册为凭；子嗣不以血脉，必依证牒为籍。行路驾车，无照寸步难移；置宅安家，无本万事皆虚。经商执业，证照为敲门之阶；治学立身，文凭为处世之资。迁徙报备，履职持证，条条设规，步步立据。万千生计，百业人生，尽困于繁文簿书之间。

      溯其本源，立证之初，意在辨真伪、定权责、肃淆乱、安黎元。以规制匡世道，以凭据守公道，其制本善，其理本公。然岁久弊生，规矩僵化，证之权重超于实事，纸之分量重于其人。

      世风由此偏移：重空文而轻实干，守格式而弃本真。有才无证，英雄沉迹草野；有证无才，庸辈立身人前。身怀卓技，无证则功业难彰；胸无实学，持证则声名虚显。赤诚不敌印章，实绩难敌文书。人心向证不向实，世俗重纸不重才，求真笃行之心，日渐消磨于繁苛形式之中。

      今之弊，不在设证，而在唯证是从；不在立规，而在舍本逐末。百姓奔忙衙署，耗光阴于报备；世人疲于取证，废心力于虚文。文阀以己之誉，子女一步登天；官僚因位之重，何证躬自考取；疫苗以假充真，祸及万千黎庶；专家妄言焚秸，本自源于害民；倭侨资证作浪，渗透华夏肌理；巨贪持证出逃，挖空国中财基……一言蔽之：刻板桎梏生机，浮华遮蔽实情。

       嗟乎!昔韩信无胄学之牒，而驭百万雄师；朱洪武无庠序之凭，而定九州之鼎；陆羽乏儒生之誉，乃成茶典千秋。降及近世，教员以师范资历，而统三军奠定华夏之基；华罗庚初中之牒，而登数学之峰；沈鸿起于学徒，遂成重器之业；许振超之伦，皆以初中学历，创工程卓绝之功。李嘉诚如受证囿，岂能立于财富之巅?由是观之，文凭之证者，求学之印记，非才器之权衡也。倘执一证以定高下，埋没草莽实干之士，岂不悖哉！证者，载事之符，非才能之根也。若舍实才而唯证是崇，不亦本末倒置乎？

      嗟乎！证为济世之器，非缚人之绳；规为成事之辅，非拘世之笼。愿当世去繁苛、黜虚浮，崇实干、归本真。令凭证复归初心，为公道之依托，不为贤路之阻碍。以才识人，以实论事，本末相正，虚实相生，则世道清明，万民安泰，称颂皇恩。

      作文罢，一念泛起：淄博交管何以遂民意，而余等市岂异国者欤?!

【作者简介】

杨银瑞，笔名塞上雪，陕西白水人。本科学历，国家级“中学生作文优秀指导老师”，“高考作文研讨专家”，市“十佳”语文老师。当代作家、诗人。编辑《中华诗词鉴赏典藏》《当代散文人物》《世界华语诗人获奖作品集》等十余部文学书籍。有近百篇散文发表于《当代百家经典》《岭南作家》《当代散文人物大典》《2020各省优秀作家》。其诗词赋发表于《纪念改革开放四十周年诗词大典》等书刊，2019年在中华全国纪念改革开放四十周年诗词大赛中获一等奖，被誉为“改革先锋艺术家。在“华夏杯”全国诗词大赛暨《中国汉语诗歌典藏》征稿活动中荣获“中国诗坛十大实力诗人”，在《当代影响力作家评选》活动中，凭借散文《麻园琼花香》荣获“当代影响力作家”。出版有专著《山城学子文集》一书。