
作者 朱海燕
活在歌声里的诗人
我的师长、好友梁上泉走了。11月3日,他的灵魂融入浩荡的长江,奔向辽阔的大海。
他走了,还会归来吗?我想会的。唐代诗人就是在他去世的地方,曾写下“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”的诗句。只要巴山夜雨还在,上泉就会年年归来,在两江夹一山的重庆,写他的诗,写他的歌,写他的剧本……

/梁上泉(1931—2026)是《小白杨》的词作者,四川达州人,著名诗人、词作家,于2026年11月3日在重庆辞世,享年96岁。/
多少年过去了,时光有时也会把记忆吹弯。送别上泉的时候,我居然想不起来,是我踏着长江的浪,顶着山城的雾,先找到他的;还是他披着燕山的雪,古都的秋,先寻到我的。我们两人的相识,竟然像长江与嘉陵江会合那样,没有激浪,没有声响地走到了一起;像巴山与夜雨一样,彼此各自润物细无声地潜入彼此;像嘉陵江岸边的吊脚楼一样,非常得体融为一道友谊的风景。
肯定,那不是第一次见面,我去重庆,他邀我家中闲叙。他住的地方,距重庆最繁华的地方——解放碑不远,他住在几楼我没有记住,但他室内悬挂的一幅画,我记住了。那是齐白石的一幅花鸟画。这令我感慨颇多,我说,“梁老师,您还有这个雅兴?”他笑答:“这是镇家之宝啊,写作累的时候,读读白石老人的画,就是一种休息;没有灵感的时候,看看白石老人的画,忽地就来了灵感。”
上泉这话带有一种人生的哲理。在写作间隙,身心疲惫时,将目光投向充满舒心意阔的国画水墨间,会引领诗人走进一个宁静而深远的世界。国画水墨是人类文明史中一颗璀璨的明珠,它以其独特的艺术表现力,传递着一种生活的哲学,让人在静心冥想中舒阔意海,感悟生活的真谛。画中的事物,不仅是自然景观的描绘,更是心灵的寄托与感情的抒发。

/照片为著名诗人 梁上泉先生/
肯定,那也不是第一次见面,上泉来京到他儿子那里,他打电话,约我在西四附近的一家饭馆小聚。没告之,我把单买了。他气得不行,说我瞧不起他。我说:“我到重庆,你应该不应该买单?”他说:“应该。”我说:“既然如此,你来京为何不应该由我买单呢?”
老哥不说话了,气得直啍啍。
上泉曾经是全国人大代表,哪一届我不记得。两会结束之后,他由北京去武汉。他舍不得摘去出席两会的胸牌,因为那是一种光荣。诗人也是人,也想把这种光荣与庄严传播到社会去。他带着这个红色的胸牌上了火车。在软卧包厢里,有一位军人带着同样的胸牌,他是一位解放军的军长。
同一个包厢,同是全国人大代表,当然就有了同样的话题。军长同志问上泉:“你从事什么工作?”上泉答:“我是作家。”军人再问:“你最有影响的作品是什么?”上泉答:“我没有什么有影响的作品。”军长说:“我不信。作家没有影响的作品,怎么可能成为全国人大代表呢?”
军长所谈的问题,的确是一个绕不开的现实问题。中国作家、诗人甚多,有几人能进入全国人大代表的行列?
这时,列车上突然播送起《小白杨》这首歌来。上泉对那位军长说:“这首歌就是我写的。”
是一首歌。不是一部长篇。
没想到,这位军长“啪”地一下站了起来,立正向梁上泉敬了一个军礼:“感谢诗人,你给人民子弟兵写了一支永远不朽的歌。”

词作家梁上泉深入边防采风,被哨所战士与小白杨的故事深深触动,写下传世词作《小白杨》,一棵树,一座哨所,一种戍边精神。/
上泉跟我说这支歌的创作背景:1983年,总政文化部组织军内外一批作家、诗人深入部队,希望他们为部队创作出一批经典作品来。梁上泉被分到新疆的塔城。部队听说来了一位著名的诗人,专门给上泉安排了一场阅兵仪式。红旗招展,军歌嘹亮,金戈铁马,威武雄壮。场面惊天动地。但是,梁上泉除了感动人民军队的强大之外,没激起半点创作激情。他说,灵感不是那热闹的场面就能产生的。灵感的产床在哪里,说不清楚。第二天,他要求下部队到基层去。他去了塔城的巴尔鲁克山,此山横跨裕民县与托里县,山脉呈东西走向,西部的尽头靠近哈萨克斯坦。那里有一个哨所,叫塔斯提哨所,上泉就住在那个哨所里。
第二天早晨,出过早操之后,梁上泉外出散步,见哨所不远处,有一位战士在给几棵小白杨浇水。梁上泉得知,这位战土是一位锡伯族战士,他探家归队时,母亲挖来几株白杨树苗,叮嘱儿子“树苗长大了,你也跟着慢慢长大。”梁上泉深受感触,将这位朴素的偶然的发现与戍边人的坚守凝聚于笔端,写下了《小白杨》这首歌,后来经阎维文首唱后,这支歌传唱了40余年。塔斯提哨所,也被称为“小白杨哨所”。如今,塔斯提哨所的那排白杨亭亭玉立,共同见证着一位从大巴山走出的诗人,对家国最深情的守望。
上泉厚道,第一次见面,他会坦荡地交出他的一切,你会毫不怀疑地把他当成可交心换胆的老大哥。他能听取别人的意见,对再尖锐的意见,他都能听进去,也不生气。
他是四川达县通川人,从1948年开始发表第一首诗时,他的诗作带有明显的巴山民歌的艺术风格,与当下的现代诗显然有很大的悬殊与区别。
我的朋友叶文福说,在成都的一次诗歌座谈会上,当着梁上泉的面,文福拍着上泉的肩膀,说他的诗“俗气”。为此,我问过上泉:“文福批评你的诗俗气,你生气吗?”
上泉说:“我不生气,文福是大诗人,他说我的诗俗气,我必须提醒自己尽量避免俗气。但是,诗一旦形成定式,改起来很难。如同馒头喜欢红豆腐,大葱喜欢白豆腐一样,不下决心是很难改变的。”
我以为上泉说的是真心话。诗歌艺术,实际上是心灵魔方变幻的艺术。诗歌是连体的意象,是诗意与诗意之间的联盟,是一个名词与另一个名词组成的神秘的“王国”。不是简单的加减乘除。所以,文福的诗性是文福的诗性,上泉的诗性,是上泉的诗性。两位大诗人的“大象鼻子”,只有安装在自己诗歌的“大象身上”,各自才是出类拔萃的诗人。

/图为词作家梁上泉(右),《小白杨》歌词创作者。照片记录其获颁荣誉证书的瞬间,见证这位文艺大家一生为时代而歌的艺术成就。/
上泉不仅是著名的诗人,还是成功的书法家。2004年我去黄山,见屯溪老街的一些古玩店里,挂着上泉的书法作品,皆为上万元以上。我打电话告之,他呼啦啦寄来一摞子。之后,有向我求其作品的,一个电话打去,他会马上寄来。
我和重庆这座城市的文人有些缘分,先认识了上泉。后来,《青海日报》文艺副刊的邢秀玲老师调到重庆,任重庆市散文学会会长,她与上泉建立了深厚的友情。有时,上泉来电话说,“前几日开会,遇到邢秀玲了,她向你问好。”有时,邢秀玲老师给我打电话说:“上泉老师向你问好,他身体尚可。”
后来,这种电话越来越少。今年6月7日,秀玲老师在重庆去世;11月3日,上泉老师又撒手人寰。
悲乎!痛呼!2026年,这夏季,这秋冬交替之季的两组数码,深深地埋进我的肉里,心底拔节的声音,带着苦涩的血色。上泉,巴山夜雨之时,你会回来吗?我想,你肯定会回来的,播种你诗歌与歌词的麦粒……


编辑:乐在其中