张栋，中国作协会员，中华诗词学会会员，山东诗词学会常务理事，德州市作协名誉主席，德州市诗词协会副主席，山东省第二、三届优秀诗人。
丙午张栋诗词点评选
（按时间顺序）
梦赴宣城晚倚谢眺楼
瀑溪垂似发，山月扁如舟。
白也诗魂在，有风吹过楼。
何其三：以梦境中的视觉意象开篇，紧扣宣城“山水相依” 的地域特色，两个比喻颇为精妙，转句为诗眼之所在，以梦入，以景兴，以魂转，以风收，圆美流转。
腊八粥由故乡亲人寄来原料熬成
拆个邮包弥可珍，当年米豆枣儿新。
糖匀肉瘦非生腻，火慢时长为得津。
谁道严寒归腊日，吾言炽热在斯晨。
香甘细品周身暖，遥谢梦川桑梓人。
王聪颖：口腹之好，最动乡情，亦最见人情。年关将至，读此诗，于我心有戚戚焉。
蔷薇
枝条伸满架，春暮事张扬。
带刺花开艳，谁人说出墙。
潘泓：“枝条伸满架”，此花如此“张扬”，“谁人说出墙”是无人说出墙，诗笔一转，寻常之花写了出另一层意味。
雨霁晚步
牛马年真好种田，及时烟雨快晴天。
东篱晚步观蔬色，心在桑枌麦野边。
英子: 张栋先生的绝句语言浅显，情感朴实，笔法娴熟。此绝在保留其作风格的基础上有所创新，语式灵活，增添不少趣味。首句以马年做文章，次句采用句内互文，语言活泼有趣，道出天气变化之快，及时雨之后的放晴最是清爽怡人，故而于“东篱晚步观蔬色”也，采些田园之味。一句“心在桑枌麦野边”直抒胸臆，道出心之所向，表达了对田园生活的热爱之情。写诗切勿故作高深之语，拗口之作从来就没有什么读者。诗如其人，从作品风格可见诗人的性情也。
回乡过村口老槐树
网过鸣蝉掏过鸟，攀爬敏捷技如猫。
童年多少调皮事，犹在老槐枝上摇。
陈镇：少年往事，老来犹记，真是老了。摇字出彩。活蹦乱跳的感觉。
王惠维评：睹物怀旧，是对童年美好记忆的眷念，也含有一层淡淡的伤感。“摇”字传神。
曾继全：回忆童年爬树、掏鸟窝等调皮事，语言活泼如儿歌。“犹在老槐枝上摇”将往事具象化，仿佛那些调皮岁月仍在枝头晃动。
瞻仰西柏坡五大书记铜像
大军犹逐鹿，号令此坡颁。
砥柱中枢在，堪如五指山。
王海亮：二十字写一段大历史。“堪如五指山”，结句双关，格外有力。
抱犊寨
绝壁危崖索道通，奇峰登上豁青瞳。
园林世外风光好，故垒城头蓄势雄。
韩信祠连长寿石，天门洞接聚贤宫。
草坪牛塑前留影，且乐身成抱犊翁。
宋彩霞：开篇写索道登峰，视野顿开，虚实兼具。中间两联分绘清幽园林与古战场壁垒，一柔一刚形成鲜明对比，古迹胜景两两勾连，对仗稳洽。末联落笔自拍留影，由览胜怀古转归自适闲情，语言平易雄阔，登临逸怀尽出。
林中
欣向幽林深处行，松桐槐柳曳枝迎。
经年有梦情思老，三日无诗俗虑萌。
曾慕骅骝逢伯乐，现追蝴蝶化庄生。
黄昏不负清风约，明月星辰共绿城。
王海亮：“三日无诗俗虑萌”见文心之敏。颈联由骅骝之慕转入庄生之化，虚实相生，显见心境之变。“现”不多用，“今”即可。“绿城”应指幽林。
谒伊宁林公祠
衣襟尚有销烟渍，圣旨新添戴罪身。
流放边州非避祸，躬耕民利亦言秦。
天山水引荒原醒，华夏风行礼俗淳。
今日前来深一拜，惟祈世代火传薪。
曹胜炎：此诗咏林公谪戍事，首联功罪对举，张力十足。中二联写兴修水利、化育民俗，见功业之实。尾联“火传薪”寄意深远。用典“亦言秦”稍隐，然恰合咏史含蓄之旨。
七夕
籍贯不言何地方，如今到处有牛郎。
打工多少风和雨，此夕望天思故乡。
小梅窗：以当代打工者视角翻新七夕旧题，语浅意深；把牛郎从神话传说中拉进现实烟火，寄寓漂泊者的乡思，极具共情力。
崂山北九水
峡谷幽深秀，石头大小中。
无为潭影碧，得意涧花红。
奇岫迷千象，危崖挺一枫。
临溪思哲语，流水浣青瞳。
东园：王孟之属。颔联得禅意。颈联兴气象。挺字不可替。字意句篇俱得体，中得画矣。山水佳篇也。
齐河赵官镇孟家明清老宅
劫波逃过物华尊，碶石雕花古韵存。
欣看窗棂鱼戏水，青鳞尚有旧脂痕。
于卫东：此首七绝笔法老道，把明清老宅侥幸躲过了历代的战乱灾难保存了下来，才显得难能可贵一笔带出。建筑基石上的纹饰雕花细节突出古代匠人韵味，石材可以抗拒时间长河的消磨，点出个“古”字来。转句尤为带劲，欣喜看到木质窗棂上鱼戏水的图案，结句说鱼儿鳞片上还有“旧脂”痕迹呢。以活灵活现的鱼戏水精巧的工艺细节，赞美了古代能工巧匠手艺之精，起到了以点带面的某篇布局的效果。试想如全面铺开写古建筑，写古建筑形制，写白墙青瓦，写雕梁画栋等，这得多大的篇幅呀。谋篇布局经典之作。
秋味
望眼晴川赤绿黄，风光一派醉心房。
时间味道皆尝遍，惟有秋来无尽香。
英子:题为“秋味”，便见新颖。作者不循旧路，以心“闻”秋，怎一个“香”字了得！前两句铺垫甚足，“赤绿黄”的暖色调将山川装扮成晴明的气质，故以“晴川”道出，尤为贴切。这明朗的“风光一派醉心房”也，此时作者已是情不自禁，故而转结借秋景生发出人生滋味，“时间味道皆尝遍”用语不俗，在于“时间味道”的创新性表现，每一个时间段的滋味均已尝遍，“惟有秋来无尽香”高度赞扬了秋季的味道，实则是人生秋季的收获也，不难感受到诗人内心的激动与对人生之秋的热爱。
王靖: 看遍青黄，尝尽世味，此时反倒觉得自然的才是弥足珍贵的。暗示自然与人生无不如是。借秋寄怀，不悲观、不感伤，可见洒脱与释怀之情。
游翠云廊
翠柏云廊见，如临帝子乡。
虬枝天地覆，龙脉古今长。
幻化诚多变，张扬自不妨。
吾来沾溉久，清影到衣裳。
曾继全：以清影到衣裳写游翠云廊，虬枝覆天地，龙脉贯古今，气象苍古。
中秋前夜逢雨
此宵闻落雨，难寐略忧伤。
灯下吟佳作，从中汲月光。
刘鲁宁：中秋无月是一憾事，但角度一切，书中汲月，心目立时生动。此诗也用巧劲，此巧远高于那些文字上的新巧。
曾继全：此诗以“汲月光”收束，妙在化虚为实。前两句写夜雨难寐，已是愁绪；转结“灯下吟佳作，从中汲月光”将诗中的光明化为可汲之水，以“汲”写从文字中获取慰藉，是爱诗者方能道出的妙语。全诗以雨夜写诗心，清冷中有暖意。
蓬莱
府治经年久，趣闻传说悠。
八仙留胜迹，一阁领吟讴。
神道通人道，高楼亦蜃楼。
三山应不远，沧海正飞舟。
郭培友：写蓬莱的诗作，古来大多沉浸在神仙传说，一味描摹海市蜃楼缥缈仙境。这首能够跳出来，传说归传说，又拉回到人间现实。“神道通人道，高楼亦蜃楼”一联，把神话幻境和今天人间城市建筑对照来看，末句沧海飞舟，落笔到当下时代，怀古而不沉溺于虚幻神仙故事，有现实的襟怀。诗法借鉴：一、虚实相生。前面四句写蓬莱悠久历史、八仙神话胜迹，属于虚的传说；后面转到人间楼宇、沧海之上舟楫飞驰，落回到现实，虚景实景互相勾连。二、对仗炼意。颈联“神道通人道，高楼亦蜃楼”，同字重复“道”字，有意为之，哲理味道就在对联里面生发出来。
归樵：“神道通人道”喻仙境可通人间，超凡不离现实。“高楼亦蜃楼”则指眼前繁华似幻，真中有虚、虚中有真。既扣蓬莱传说，又寄寓哲思。
窗口
窗口窥秋趁雨余，依然新绿够吾庐。
枝头若见斑斓色，尚待霜风慢慢梳。
林新：此诗写秋，却无一点萧瑟气。雨余凭窗，所见仍是新绿，一个“够”字最见性情：不贪多，不慕艳，吾庐有这一点绿意便足。后两句更佳：枝头若见斑斓色，尚待霜风慢慢梳。诗人把霜风拟作梳子，把秋色写成被时间慢慢梳理出来的过程。最动人处就在“慢慢”二字，它写的是从容，是对季节、对生命的耐心。小窗小景，不迫不促，读来令人心静。
嵩山
闻说嵩山美，今逢缘未悭。
迎秋红叶簇，出岫白云闲。
兴助三皇口，筇扶几叠关。
峻峰沾溉久，明月送人还。
东园：章法谨严，流转自然。末句见情致。
诗人朋友圈
一角吟坛花絮飞，提升且惜好时机。
真情妙趣权当赞，管甚名头大与微。
宋彩霞：立足吟坛朋友圈生发感悟，不重虚名高下，唯重真情妙趣。看破浮名外壳，以本心作品为标尺，平易句中透出去伪存真、重质轻位之思。
游栖霞山
中麓近平谷，画屏镶四围。
菊开幽径瘦，枫染秀岚肥。
濯溉临湖畔，参禅坐石矶。
六朝松下立，清露湿吾衣。
孙群：意境清雅，章法稳当。淡而有禅意，景中藏静气。“瘦”“肥”炼字尤见匠心:一个“瘦”字状小路蜿蜒清寂；一个“肥”字摹山色浓艳充盈，一瘦一肥，虚实对举，灵动鲜活。
