浮晖犹剩一抹红,残霞争艳半星空 1435

文/三木秉凤诗文选
浮晖犹剩一抹红
残霞争艳半星空
文客姗姗觅幽径
旷野萧萧起晚风
闻鸡展卷火三更
砥砺寒窗十载功
不诎骚怨半句短
直携墨韵赴沧溟
书山词海棹舟行,半窗霜寒半帘晴;华夏谱新颂千古,炎黄庚脉续文明。孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”树无根不茂,业无志不成,人之立志,犹如鸿鹄之生双翼,掠风行空,直冲云霄,不与黄雀为伍,不以蓬蒿为家。“诗言志,歌咏言,声依永,律和声”,诗以言志,歌以抒怀,文以载道,言语为互通之桥梁,文字为传思之载体。立言之道,贵在辞达、字准、意远、章雅。“落木千山天远大,澄江一道月分明”,浮生若寄,一如草木春秋,流年有限,当志为运营短促之生,淬炼灵魂、超越自我、破茧化蝶、转识成智,正是生命之要道妙义。立文载道,道藉师传,传道受业,以心印心。天道有常,道法自然。人世孕育于乾坤之中,师法自然,方为万古恒常之正道。自古天下,以道为纲,文化是魂,文明是路,文以载道大化天下且一以贯之,文明方能生生不息且天长地久。流云本是客,慧句典中牵;烛下漫求索,寒窗历年年。





雁衔尺素渡江东,惊散芦花万点彤;幸有同飞双羽客,乘风破霭向苍穹。《道德经》曰:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫大尊道而贵德”。道为本体,物为现象,本体为万化之根柢,现象为本体之显化,万象迁流循环往复,恒执亘古不易之规律。生命本是一场修行,“朝闻道,夕死可矣”。文以载道,化被四方;修身向道,返璞归真。修心养性者,即是令心量不断拓扩,由粗入精,由凡至圣,转识成智,开物成务,终使一己与天地同契,臻于心性、心识、心相圆融合一之境。“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,修道非志莫至,有志功成名就。言语本简,境界有别,道术之辨,所见迥异。道者,万物之本源,造化之定规,天人合一之旨,宇宙至真之理。悟道则融会贯通,行道则知行合一。以道治家,则家道长兴;以道御世,则王道昭明。《道德经》言:“圣人无常心,以百姓心为心。”道心即是民心,得道多助,民心所归所向,即是江山如画。星汉灿苍穹,扬帆文海中,道法归真境,仁人志士同。




作者简介:三木秉凤(周凤森)先生,于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了十年,在这充满传奇色彩的20届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,只为祖国文化复兴,文化昌盛,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,是大爱无疆的中华文人典型代表!

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