走近黄景忠：一位潮汕学者的文学坚守与教育人生
文/郭瑞琳
引言
在当代中国高等教育与地方文化建设的交汇地带，有一类学者格外引人注目——他们既是高等学府的管理者与教育者，以学术研究和人才培养服务社会；又是地方文艺事业的组织者与引领者，以文化实践推动区域发展；他们深耕一方水土，以毕生心血梳理地方文学脉络、传承地域文化基因；他们跨越学院与民间的分野，将学术研究的严谨与文艺组织的活力有机融合。黄景忠，便是这一群体中的杰出代表。作为韩山师范学院原副校长、文学与新闻传播学院教授，云南大学文学院硕士生导师，暨南大学潮州文化研究院学术委员会委员，以及潮州市作家协会原主席——这一系列身份交织而成的人生轨迹，勾勒出一位从广东普宁走出的潮汕学者，以三十八载杏坛耕耘、五十余篇学术论文、近十部学术著作，在粤东大地上书写了独特篇章的完整形象。走近黄景忠，我们看到的不仅是一位学养深厚的文学研究者，更是一位以教书为底气、以学术为根基、以组织为平台、以传承为使命，在潮汕文化研究与高等教育事业中深耕细作的时代践行者。
一、普宁少年：潮汕水土的文化浸润
（一）1965年：生于普宁的文学种子
黄景忠，1965年生，广东普宁人。普宁，地处粤东潮汕平原西部，是广东省辖县级市，由揭阳市代管。这里是著名的商贸名城，也是潮汕文化的重要发祥地之一。普宁既有"衬衣第一市"的商业活力，又有"英歌舞""潮剧"的传统文化；既有"德安里"的古建筑群，又有"南溪水乡"的田园风光。生于斯、长于斯的黄景忠，自幼便浸润在这浓厚的文化氛围之中。
潮汕地区历来重视文化教育，素有"海滨邹鲁"之美誉。这种崇文重教的传统，为黄景忠的成长提供了丰沃的土壤。家庭的教育、学校的培养、社会的熏陶，共同塑造了他对文学的最初兴趣和对知识的执着追求。
（二）求学之路：从韩师到更高学府
黄景忠的求学经历，与韩山师范学院有着深厚的渊源。1987年，他分配到韩山师范学院工作，从此与这所百年老校结下了不解之缘。在韩师工作期间，他继续深造，不断提升自己的学术水平。
韩山师范学院创立于清光绪廿九年（1903年），其前身可追溯到宋代韩山书院，是广东省属本科师范院校，也是潮汕地区历史最悠久的高等学府。学校以"勤教力学，为人师表"为校训，培养了大批优秀人才。黄景忠在这里从青年教师成长为教授、副校长，既是学校发展的见证者，也是学校建设的参与者。
二、杏坛耕耘：三十八载的教书人生
（一）1987年：韩师讲台上的起步
1987年，黄景忠分配到韩山师范学院中文系工作。这一年，他二十二岁，正值青春年华，满怀教书育人的理想。从踏上讲台的那一刻起，他便与教书生活结下了不解之缘，"一直未离开我所热爱的学校，也一直未离开我所喜欢的教书生活"。
初到韩师，黄景忠遇到了许多名师。其中，罗英风教授对他影响最深。罗教授1949年毕业于上海暨南大学中文系，又能讲英语和俄语，"在八十年代，能够同时胜任中文系和外语系主任的职位，是有点传奇的"。罗教授50年代在揭阳一中任教时便很有名气，一中一直有"三士一英风"的传说。大约20年前，北大洪子诚教授来韩师讲学，还特地让黄景忠陪同去拜会罗教授，说罗教授是他中学时的语文老师。这段经历，使黄景忠深刻理解了师道传承的意义。
（二）教学相长：从讲师到教授的成长
黄景忠在韩师的教学科研岗位上逐步成长。他从普通教师做起，先后担任中文系副主任、教务处副处长、处长等职务，在教学管理一线积累了丰富经验。
在教学方面，黄景忠主要从事中国现当代文学的教学工作。他的课堂，既有学术的严谨，又有文学的激情；既有理论的深度，又有文本的细读。他善于引导学生进入文学的世界，培养他们的审美能力和批判思维。
"我的人生底气来自教书生活"——这是黄景忠的肺腑之言。在他看来，教书不仅是职业，更是事业；不仅是谋生手段，更是精神追求。三十八年的教书生涯，给了他面对人生的底气，也给了他学术研究的根基。
（三）师长与朋友：学术共同体的滋养
黄景忠在回忆文章中，深情讲述了影响他成长的师长与朋友。除了罗英风教授，还有许多八十年代的韩师名师，他们共同构成了黄景忠学术成长的环境因素。
这种对师长的感恩、对朋友的珍视，体现了黄景忠的人格魅力。他深知，一个人的成长，离不开环境的滋养、他人的帮助。这种认识，也使他在日后成为师长时，能够以身作则、薪火相传。
三、学术建树：新时期文学与潮汕新文学的双向深耕
（一）研究领域：新时期文学的理论探索
黄景忠主要从事新时期文学、潮汕新文学、现代散文研究。"新时期文学"是指1976年"文*革"结束以后的当代中国文学，这一时期的文学经历了从"伤痕文学"到"反思文学"、从"改革文学"到"先锋文学"的复杂演变，是中国文学史上最为丰富多元的阶段之一。
黄景忠对新时期文学的研究，注重理论深度和文本细读的结合。他关注作家的精神立场与创作姿态，探讨文学与社会、文学与时代、文学与个体的复杂关系。这种研究路径，既避免了空洞的理论说教，又超越了单纯的印象批评，形成了独特的学术风格。
（二）《作家的精神立场与创作姿态》：文学批评的方法论建构
2015年，黄景忠的文学批评论文集《作家的精神立场与创作姿态》由暨南大学出版社出版。全书11.8万字，分为诗论、小说论、散文论三部分。
诗论部分，论及艾青、李发模等著名诗人的诗歌创作。艾青是中国现代诗歌的重要代表，其"为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉"等名句广为传诵。黄景忠对艾青诗歌的分析，既关注其形式特征，又挖掘其精神内涵。
小说论部分，论及张弦、苏童、池莉、黄咏梅等作家的小说创作。张弦的《被爱情遗忘的角落》、苏童的《妻妾成群》、池莉的"人生三部曲"、黄咏梅的都市小说等，都是新时期文学的重要文本。黄景忠的分析，始终围绕作家的精神立场与话语方式两个维度展开。
散文论部分，论及钟敬文、秦牧等散文家的创作实践。钟敬文是民俗学家、散文家，其早期散文创作具有独特的艺术价值。秦牧是潮汕籍散文大家，与杨朔、刘白羽并称"中国当代散文三大家"。黄景忠对秦牧散文文体特征的分析，体现了对地方文学资源的深度挖掘。
这部著作，是黄景忠文学批评方法论的系统呈现——以"精神立场"把握作家的思想内核，以"创作姿态"分析作家的艺术选择，二者结合，形成完整的批评框架。
（三）《潮汕新文学论稿》：地方文学史的系统梳理
2017年，黄景忠的专著《潮汕新文学论稿》由暨南大学出版社出版。全书184页，以1917年新文化运动为起点，系统梳理潮汕地区百年新文学发展脉络。
该书是"区域文化研究丛书"之一，被视为"文化自觉视域下的地方路径表达"。黄景忠在书中指出，对潮汕文学的深入研究，"不仅有利于研究潮汕文化，也是对岭南文学、中国现当代文学研究的丰富和拓展"。
《潮汕新文学论稿》论及的作家，既有洪灵菲、钟敬文、丘东平、秦牧、郭启宏等在全国有影响力的潮汕作家，也有新时期成长起来的青年作家。通过文本细读的方式，黄景忠揭示了潮汕新文学的发展过程、艺术特征以及各个时期的重要作家创作情况。
这部著作的学术价值在于：一是界定了"潮汕新文学史"的概念，在20世纪中国文学的宏阔背景下厘清潮汕新文学的发展脉络；二是揭示了潮汕新文学独特的艺术特征，探讨其与岭南文化及中国现当代文学的关联；三是挖掘了文学与地方文化的深层精神联系，体现文化主体色彩。
（四）《我们社研究》：现代文学社团的个案深掘
"我们社"是1920年代末成立于上海的一个左翼文学社团，主要成员包括洪灵菲、戴平万、杜国庠等潮汕籍作家。该社与"太阳社""创造社"有着密切联系，是"左联"成立的重要基础之一。
黄景忠与杜运通、杜兴梅等学者合作，对"我们社"进行了系统研究。2007年，花城出版社出版了《我们社作家精品选读及研究》；2019年，花城出版社又出版了戴平万、洪灵菲的作品及研究专集；2020年，暨南大学出版社出版了许再佳、黄景忠合著的《"左联"潮汕作家群研究》；2022年，广东人民出版社出版了《潮州文化丛书·我们社研究》。
这一系列研究成果，填补了现代文学社团研究的空白，为"左联"研究提供了重要的一手资料。黄景忠的研究，不仅关注"我们社"的文学活动，还探讨了潮汕左翼文艺家群体的形成原因、上海聚集的社会条件、对中国左翼文艺运动的贡献等深层问题。
2025年5月，黄景忠在暨南大学潮州文化研究院主办的"潮人潮学"系列讲座中，系统阐述了"上世纪二三十年代潮汕左翼文艺家群体的形成及其贡献"。他指出，潮汕左翼文艺家走向革命的原因有三：一是传教士及教会学校带来西方文化，潮人到南洋谋生后带着新思想回流；二是上世纪二十年代潮汕革命活动迭起，培养了革命意识；三是本土革命导师杜国庠、李春涛、彭湃等的引领作用。潮汕左翼文艺家在上海形成群体的原因有二：一是潮州商帮提供经济支持；二是潮汕左翼文化人在上海相互帮持，"我们社"和晓山书店既解决了生存问题，又让他们在文学观念、文学创作上得以相互影响。
（五）学术论文：50余篇的广泛影响
黄景忠先后在《民族文学研究》《文艺理论与批评》《文艺争鸣》《小说评论》《当代文坛》《学术研究》以及《光明日报》《文艺报》等刊物发表学术论文及文艺评论50多篇。有多篇论文被中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》转载。
这些论文，涉及新诗研究、小说批评、散文理论、作家论、文学思潮等多个领域，体现了黄景忠学术研究的广度和深度。被"人大复印资料"转载，是对其学术质量的高度认可。
（六）学术兼职：多平台的广泛参与
黄景忠的学术兼职，体现了其在学界的多方面影响力：
云南大学文学院硕士生导师——这一兼职，使黄景忠的学术影响扩展到省外，为云南大学培养文学研究人才。
暨南大学潮州文化研究院学术委员会委员——暨南大学是华侨最高学府，其潮州文化研究院是研究潮汕文化的重要平台。黄景忠作为学术委员会委员，参与了研究院的学术规划和研究活动。
广东省社科联委员——这一职务，体现了广东省社科界对黄景忠的认可。
四、教育管理：从系主任到副校长的历练
（一）中文系副主任：教学管理的起步
黄景忠在韩山师范学院的职务晋升，清晰勾勒出一位学者的成长轨迹。他从中文系副主任做起，开始参与教学管理工作。这一职务，既要求他继续从事教学科研，又要求他承担系里的行政事务，为其日后的管理工作奠定了基础。
（二）教务处副处长、处长：全校教学的管理者
黄景忠先后担任教务处副处长、处长。教务处是高校的核心行政部门，负责教学计划、课程安排、考试管理、学籍管理、教学改革等重要工作。在这一岗位上，黄景忠展现了卓越的管理能力和组织才干。
他参与推动了韩山师范学院的学科专业建设、人才培养模式改革、教学质量监控体系建设等工作。特别是在师范教育方面，韩师作为广东省属本科师范院校，承担着为基础教育培养师资的重要使命。黄景忠在教务处的管理工作，直接服务于这一使命。
（三）副校长：学校发展的责任担当
黄景忠担任韩山师范学院副校长，参与学校的全面管理工作。作为副校长，他分管的领域涉及教学、科研、学科建设、社会服务等多个方面。
2025年3月，黄景忠带队到泉州师范学院调研交流，介绍韩山师范学院的办学历史与发展情况，希望与对方在学科建设、人才培养、科学研究等方面加强交流合作。2025年4月，他在新华网"学术中国"走进韩师的活动中，介绍学校一百余年的办学历程，以及近年来在学科建设、科研创新、人才培养等方面取得的成果及未来发展规划。2025年6月，他主持"2025金砖国家智库研讨会"开幕式，展现韩师的国际化视野。
这些活动，体现了黄景忠作为副校长的责任担当和开阔视野。他不仅要管理学校的日常事务，还要推动学校的对外交流、提升学校的社会影响。
（四）2025年7月：光荣退休
2025年7月，广东省人民政府发布任免通知，免去黄景忠的韩山师范学院副院长职务，退休。这一消息，标志着黄景忠三十八载杏坛耕耘的正式结束。
韩山师范学院以"韩园教泽馨南粤，学海徽声重晚晴"为题，表达了对黄景忠的敬意和不舍。"三十八载杏坛耕耘，您从韩山师专的讲台起步，伴着墨香与书声，走过中文系的窗明几净，走过教务处的案牍春秋，直至副校长的肩头担当。"
退休之际，黄景忠发表了《我的人生底气来自教书生活》一文，回顾自己的教学生涯，表达了对教书生活的热爱和感恩。这篇文章，既是一位学者的人生总结，也是一位师者的精神告白。
五、文艺组织：潮州市作协的引领与传承
（一）潮州市作协主席：地方文学的组织者
黄景忠担任潮州市作家协会主席，是潮州文学事业的重要推动者。潮州是国家历史文化名城，文化底蕴深厚，文学传统悠久。从唐代的韩愈贬潮，到宋代的"潮州八贤"，再到现当代的秦牧、碧野等，潮州文学有着辉煌的历史。
黄景忠主政潮州市作协期间，团结带领全市作家，坚持以人民为中心的创作导向，组织各类文学活动，培养青年文学人才，推动潮州文学事业的繁荣发展。
（二）2025年7月：名誉主席的转任
2025年7月，潮州市作家协会召开第五次会员代表大会，选举产生新一届理事会。陈培浩当选为市作协主席，黄景忠与黄国钦、李英群一起，被特聘为市作协名誉主席。
这一安排，体现了潮州市作协对黄景忠等老一辈文学工作者的尊重，也确保了文学事业的连续性和稳定性。从主席到名誉主席，黄景忠的角色发生了变化，但他对潮州文学的关心和支持不会停止。
（三）文学活动：从校园到社会的广泛参与
黄景忠积极参与各类文学活动。他为多部著作撰写序言，包括《韩师诗歌十五年》《韩山诗歌文丛》《静听花开》《闲话潮州》《青春笔记》等。这些序言，既是对他人创作的评价，也是自己文学观念的表达。
他还参与各类学术讲座和文化活动。2024年9月，在潮州古城整体保护研究座谈会上，黄景忠作为潮州古城研究专家代表发言，就潮州古城的历史文献梳理与考古研究、文化书籍的撰写等内容展开讨论。2025年5月，在暨南大学潮州文化研究院主讲"潮人潮学"系列讲座，系统阐述潮汕左翼文艺家群体的历史贡献。
六、文化理念：教书底气与学术追求的统一
（一）"我的人生底气来自教书生活"
黄景忠的文化理念，可以概括为一句话："我的人生底气来自教书生活。"这一理念，既是对自己人生经历的总结，也是对教育价值的深刻认识。
在他看来，教书生活给予了他三重底气：一是知识的底气，通过教学相长，不断深化自己的学术理解；二是人格的底气，通过与学生的交流，不断完善自己的人格修养；三是社会的底气，通过服务社会，不断拓展自己的影响空间。
（二）学术追求：从文本细读到文化自觉
黄景忠的学术研究，始终坚持文本细读的方法。无论是《作家的精神立场与创作姿态》中的作家论，还是《潮汕新文学论稿》中的文学史梳理，他都注重对具体文本的深入分析，从细节中把握整体，从形式中揭示精神。
同时，他的学术研究又具有强烈的文化自觉意识。他关注潮汕文学，不仅是因为这是他的故乡文学，更是因为他认识到地方文学研究对于文化认同、文化传承的重要意义。从"文化自觉"到"文化自信"，黄景忠的学术研究体现了这一时代主题。
（三）教育情怀：从个人成长到群体培育
黄景忠的教育情怀，体现在对个人成长的关注和对群体培育的投入。他深知，一个人的成长离不开环境的滋养，因此他致力于营造良好的学术氛围和文化生态；他也深知，一个地区的发展离不开人才的支撑，因此他致力于培养青年文学人才。
七、结语
走近黄景忠，我们看到的是一位潮汕学者的完整形象：他是普宁平原走出的文学少年，带着潮汕水土的文化基因踏上人生征程；他是韩师讲台上的青年教师，以三十八载教书生涯铸就人生底气；他是新时期文学的研究者，以理论探索和文本细读推进学术发展；他是潮汕新文学的梳理者，以系统研究揭示地方文学的独特价值；他是"我们社"的深掘者，以个案研究填补现代文学社团研究的空白；他是教务管理的实践者，以行政能力服务学校发展；他是韩师副校长，以责任担当推动学校建设；他是潮州市作协主席，以组织才能引领地方文学；他是名誉主席，以资深身份支持文学传承。
在黄景忠身上，我们看到了学术与教育的有机融合——文学研究的理论深度与教书育人的实践温度，学院派的专业规范与地方文化的民间情怀，个人创作的审美追求与群体培育的社会责任。这些看似不同的元素，在黄景忠的人生实践中实现了和谐的统一。
"我的人生底气来自教书生活"——这是黄景忠的自我告白，也是其精神写照。在潮汕文化建设的宏伟蓝图中，在中华文化复兴的历史进程中，黄景忠以其独特的学者身份、多维的文化实践和深厚的家国情怀，书写着属于这一代人的文化篇章。
走近黄景忠，我们走近的是一种文化可能性——以教书为底气坚守教育初心，以学术为根基深耕地方文化，以组织为平台推动文学发展，以传承为使命培育青年人才。这种可能性，正是中华文学生生不息的希望所在，也是中华文化绵延不绝的根基所系。
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本文基于公开资料整理撰写，旨在展现黄景忠先生在当代文学教育与学术研究事业中的贡献与成就。
