

孙氏三矾一防固本扶正方的理论建构
及临床应用探析(连载三)
作者:孙成江、孙润泽、李苹、孙润雨、孙润农(单位:临沂孙氏润泽堂医疗健康管理有限公司 邮箱:sunjiaoshou@126.com)
2 孙氏三矾一防固本扶正方的理论渊源与组方原理
2.3 “血域”概念的提出与理论内涵
“血域”一词,虽非中医古籍之固有名词,但其理论内涵实源于经典。本方理论体系所提出的“血域”概念,是孙氏润泽堂(驻地:中国红村——朱村)中医家族率先提出的。是指以血液为载体、以脉管为通道、以营气津液为化源、以五脏六腑为功能依托的全身性内环境系统。具体而言,血域包括以下几个层次:
一是脉中之血。《灵枢·决气》云:“中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。”血液由水谷精微所化,赖心主血脉、肺朝百脉、肝藏血、脾统血、肾精化血等多脏协同而生成运行。
二是脉外之营卫津液。《灵枢·营卫生会》云:“营在脉中,卫在脉外。”营气与血液同行于脉中,卫气与津液布散于脉外,二者通过孙络、溪谷相互渗透,共同构成细胞赖以生存的内环境。从现代医学视角看,此与组织液、淋巴液及细胞外基质的功能颇有相通之处。
三是血行之络脉。《灵枢·经脉》云:“诸脉之浮而常见者,皆络脉也。”络脉是气血渗灌的末梢结构,“久病入络”“久痛入络”是中医对慢性疾病演变规律的深刻认识。癌瘤之成,多属久病,其病位深在络脉血分,故治当入络入血。
四是血之神用。《素问·八正神明论》云:“血气者,人之神,不可不谨养。”血不仅是营养物质的载体,更是神志活动的物质基础。血浊则神昏,血清则神爽,此亦血域理论关注的重要维度。
综上,血域是人体正气运行的主干道,亦是邪气传变的必经之路。血域清净,则正气畅行,邪无容身之所;血域污浊,则正气受阻,邪毒胶结,百病由生,癌瘤尤甚。此即“净化血域”理论的核心命题。
2.4 “三矾”的内涵与药物组成原则
“三矾”者,本方攻邪之主药也。其取义有三:一者,矾石类药性善燥湿、解毒、消痰、坠浊,为净化血域之要药;二者,“三”寓三途并进之意,即消浊毒、化瘀血、散痰结三条途径协同攻邪;三者,孙氏流派在具体用药上,常以矾类为代表,参以虫类、矿物类及富含生物碱之攻毒散结药物,随证化裁,而不拘一格。
从治法上分析,“三矾”承担着净化血域的三重任务:
其一曰消浊毒。浊毒者,血域中污浊败坏之邪也,其性黏滞胶着,最易败坏血液。矾石类药燥湿解毒,能澄清血中浊邪,犹清水之投矾,浊物自沉。现代研究亦提示,部分矿物类与清热解毒类药物具有抗炎、抗氧化、调节肠道菌群及代谢等作用,有助于改善机体的“内环境浊态”。
其二曰化瘀血。瘀血者,离经之血或血行不畅之谓也。癌瘤患者多见血瘀之象,舌质紫暗、肌肤甲错、痛有定处、脉涩等皆是。《血证论》云:“凡血证,总以祛瘀为要。”本方于“三矾”之中寓化瘀通络之品,使瘀去新生,血行复常。现代药理研究表明,许多活血化瘀药物具有改善血液流变学、抗血小板聚集、改善微循环、抑制肿瘤血管生成等作用。
其三曰散痰结。痰者,津液不归正化之产物也。痰浊与瘀血互结,胶着不去,是形成肿块、结节的重要病理基础,故有“痰生百病”“怪病多痰”之说。矾类药善消痰涎、坠痰浊,配伍软坚散结之品,可散有形之结。
就具体药物而言,本方为固定之方,由皂矾、白矾、胆矾、防风四味组成。三矾者,皂矾、白矾、胆矾也,皆矾石矿物之属,取其燥湿解毒、消痰坠浊、入血化瘀之功,共为攻邪之主药;一防者,防风也,辛甘微温,为风药之润剂、脾经之本药,升清阳而护中州,使攻邪而不伤正,为佐使之要药。四味合用,三攻一守,动静相济。
作者简介:孙成江,1967年生,山东临沂人,祖籍浙江省绍兴府江北钱塘(今萧山)人。市级中医药非物质文化遗产传承人,市级名方名术中医药特色疗法《孙氏肿瘤秘方》和《孙氏红斑狼疮秘方》的秘方持有人。《孙氏三矾一防固本扶正方》和《孙氏炭药固本通络方》方剂发明团队首席创始人及论文第一作者。孙氏润泽堂,是孙氏中医药家族团队的堂号,是涵盖国内国际共45类全域社会服务的注册商标。2013年冬发表《一位沂蒙山老中医的60个秘方》。
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编者简介:艾兰,本名王凤,曾用名蓝雪花,山东临沂人,1979年生于山东德州禹城。微信qq1184902102