静思省悟录
试用数字说学做人
久久为功方可十全十美
说到九和十，人们认为做人做事最为重要的是必须做到久久为功（因为九、久同音），这样才能九九归一，即获得成功而翘起大姆指；而人们最为期盼的是能十全十美！这里的奥妙在于：久久为功充分体现了人的德行之美和奋斗成功的结果之美；十全十美源自久久为功，没有久久为功，就没有十全十美。当然，“人无十全、瓜无十圆”。对十全十美，我们要很理性，很客观。既不苛求，也不奢求，做到实事求是，尽最大的努力，争取最好的结果，但一定要做到久久为功！这是学做人和做事的重中之重之一，极为难得和可贵！
久久为功，出自《史记·礼书》：“久久为功，方能善作善成”。后来也有“不弃微末（或守正笃实）、久久为功”和“久久为功、日日精进”之说，指做事要持之以恒、锲而不舍和驰而不息”。十全十美，出自《周礼·天官冢宰下》，说各方都很完美无缺，如同天衣无缝、白玉无瑕。故有十全十美谓吉祥的说法。在十二生肖中，因吉与鸡同音，则十全十美指的是鸡，鸡有文、武、勇、仁、信之五德呀；又有指羊之说，羊跟人关系密切相关，特别小羊总是跪乳，很重孝道，心灵美，而羊字加上大字，大字和羊字合在一起就是美字；更有指龙之说，因为，龙乃天之骄子。《易经》的首卦为乾卦，六龙御天，其卦辞，从“初九”到“上九”，象征天、元、亨、利、贞，洋溢着无穷的生命力，自然是大吉大利！特别是“天行健，君子以自强不息”的话，更为世人奉为经典和座右铭，更体现久久为功的深刻内涵和巨大的作用。
怎样才能做到久久为功呢？
一是要立大志、有梦想，矢志不渝、不懈追求。众多成功人士的经历昭示我们，“立志”，是人之求生、求学的头等大事。志向、梦想、信念、抱负，就是久久为功追求的目标，又是其不竭的精神力量。史上真实的唐僧，即玄奘法师，俗姓陈名祎。他十三岁时，就立志“远学如来，成佛作祖；近学大乘，弘扬佛法”。后来他发现佛经翻译的不同、理解的不一，差异很大。为正本清源，他决心去佛佗的诞生地考察学习，还立下誓言，若不能求取正法，绝不东还一步。这才写下了历时十七年整、行程几万里、途经上百个国家，冒着九死一生的巨大危险（神话小说中是历经九九八十一难），实现了西天取经的夙愿。后来，他又历时十七年，翻译了众多佛经，成了伟大的佛学家、旅行家、翻译家、历史学家、地理学家。他的成功，是志向的远大、信念的坚定所赋予的巨大精神力量。这更证明，“志不立，天下无可成之事”！人，不可做燕雀，只顾眼前的蝇头小利，要学鸿鹄，立大志，有远大的理想，才能激励自己久久为功，不达目的决不罢休！
二是要不畏难、有斗志，坚韧不拔、攻坚克难。实现远大理想，使大志的宏图变为现实，需要久久为功。但不可能一帆风顺，道路必定曲折艰难。要学“红军不怕远征难，万水千山只等闲……更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的精神和斗志，争当英雄汉，坚定必胜信心，千难万险踩脚下。写就“无韵之离骚、史家之绝唱”《史记》的司马迁，是在受腐刑生不如死的情况下，忍辱负重，“读万卷书、行万里路”，整整经历了十九年，终于完成了父亲的遗愿，实现了自己的梦想；李时珍耗时二十七年，翻山越岭，尝尽百草，以身试药，才写成了被西方人誉为东方百科全书的《本草纲目》；王充写《论衡》耗时三十年、沈括用了二十七年才写成《梦溪笔谈》，考察、思考、探讨、撰写，是何等的艰辛；旅行家、地理学家徐霞客，耗时三十六年，足迹遍及全国二十一个省份，写成《徐霞客游记》，不仅令西方赞叹，连毛主席都给予很高的评价，还要学习他，也要步行或骑马去考察黄河、长江；我们熟知的《红楼梦》，作者曹雪芹是披阅十载、增删五次；书圣王羲之练字洗笔，竟然把若大的水潭变成了“墨池”、草圣怀素将练字秃了毛笔埋起来，堆成了高高的“笔冢”……这一切告诉我们，大家和巨匠们的成功，是经历了怎样的周折，付出了多少心血，战胜了多少困难，吃尽了多少苦头，这些都是我们常人难以知道和想象的，更是难以承受的。这让我们看到，久久为功贵在不向困难低头，在意志的坚定，在毅力的顽强，在付出的超人，在努力的非凡。坚定自信而永不言败，就能迎来胜利的曙光，走向成功的明天！
三是要守诚信、有定力，诚壹做事，一以贯之。久久为功的突出之处在有超常的定力，一以贯之地诚实做人，践诺守信、诚壹做事。《史记·货殖列传》中讲到，卖豆浆的和磨剪子锵菜刀的小本经营者，都成了家财万贯、以鼎煮食的大户，其成功的奥秘，就在他们能诚实做人，诚壹做事。讲诚实守信，其中有一个特别重要的问题，就是要走正道，做人要正，要做仁者，要爱人，要用真心爱人、全心全意地为人；生财要有道，不可不义，不义之财决不可取。水稻专家袁隆平，为觧决大众吃饭的难题，他一辈子蹲在农田，成动地培育出高产优质水稻，他去世，全球都无比的哀痛，非洲朋友还不远万里来到中国，到他墓前凭吊、致哀、献花；屠呦呦为百姓觧难，经过不懈的努力，终于使青蒿素复活，得到世界公认，获得了诺贝尔奖；陈景润为攻克哥德巴赫猜想的数学难题，草稿纸就有十几麻袋，最终摘取到数学皇冠上的明珠，令世界刮目相看；邓稼先、程开甲、黄旭华等科学家，隐姓埋名几十年，造原子弹、核泅艇，奉献一生，为的是祖国的强大，人民的康宁；卖糖果的张秉贵，练就“一抓准、一口清"的过硬本领，胜过张飞“卖肉三斤不要称，手是钩子眼是秤”，服务大客户热情周到是“一团火"”，成了全国劳模……这些有志之士，做人讲诚实，做事讲诚壹，经营讲诚信，一心为人民、为国家，就是对久久为功最好的诠释。这也是做人的起码要求，也是树立正确的政绩观的必然要求。真正做到坚持诚信为本而久久为功，做人才能坦坦荡荡，做事才能获得成功而善作善成和日日精进。
四是要敢于闯、有智慧，勇于探索，与时俱进。久久为功的后半句是善作善成、或是日日精进的话告诉我们，久久为功不是简单的运作和前进，而是来自不计名利，乐于奉献；來自勇气十足，勇闯新路，披荆斩棘、奋勇向前；来自善于集中群众的智慧，开动脑筋，创新求变，做到人无我有，人有我优，人优我新……不仅能与时俱进，更能勇立潮头、独占鳌头、引领风骚。我国的两弹一星工程的巨大成就，航母潜艇从无到有，领先世界，机器人、无人机技术的超前，突显国人超人的智慧，令世界惊叹不已而无言以对，这一切的一切，都是久久为功的结果。实践证明，创新，是久久为功的必然要求；不断创新，久久为功，才能实现善作善成，才能日日精进……
综上所述，我深切感到，做到有梦想、有斗志、有定力、有智慧而久久为功，对做人做事确实十分重要，而做人较做事又更为重要。真正学会了如何做人，成事也就自然会水到渠成而不在话下了。所以，我们要狠下功夫、用足气力、久久为功学做人，而学做人，就要从做好事不做坏事做起。因为毛主席说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯地有益于广大群众，一贯地有益于青年，一贯地有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的呀”！久久为功学做人，就是要做毛主席在《纪念白求恩》一文中倡导的做“毫不利己、专门利人”的高尚的、纯粹的、有道德的、脱离低级趣味的、有益于人民的人”！
（ 程伯荣 写于二0二六年十一月）
供稿：巴建华
编审：吴宝宏
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