一曲好汉歌，满腹辛酸泪
——读宋俊忠先生《水泊梁山赋》有感
文/王延庆
捧读宋俊忠先生的《水泊梁山赋》，使我的思绪一下子回到上世纪七十年代末，我应该小学五年级吧（小学五年制），那时候受时代制约，各类文学刊物稀缺，除了课本和报纸几乎看不到其他的文学作品。有一回我去姥姥家在舅舅的房间里看到了一本书，就是《水浒传》，看着看着就被吸引住了，连姥姥喊我吃饭都不愿放下书，舅舅见我喜欢就说，想看就拿回家去吧，别弄丢了。我如获至宝，拿回家后藏在枕头下，写完作业做完家务后就拿出来看。
从那时起，记住了施耐庵，记住了晁盖、宋江、武松、鲁智深、林冲、李逵……。三十六天罡、七十二地煞，连名字带绰号几乎全能记住。晁盖带领众兄弟劫皇纲、宋江浔阳楼题诗、武松怒杀西门庆、鲁提辖拳打镇关西、林冲风雪山神庙、李逵深山杀四虎等故事情节引人入胜。再后来，山东电视台首拍电视连续剧《武松》、中央电视台拍《水浒传》，梁山好汉的故事和已故著名歌唱家刘欢演唱的《好汉歌》更是家喻户晓了。
今日再读宋俊忠先生《水泊梁山赋》，让人从另一个角度了解了水泊梁山，了解了一众英雄好汉。
宋俊忠先生首先从地理位置（汶济交汇，黄河之滨，有山拔地，名曰梁山）、地形地貌（虎头昂霄，郝山拱卫，雪山栖莲台之梵呗，青龙蟠八百里之烟澜。）、名称沿革（昔良山以良，汉易以梁。）、历史文脉（唐兴佛刹，武后驻銮。高适诗成，匹马迟迟于汶水;苏辙夜泊，渔歌隐隐于波间。）等方面向读者介绍水泊梁山之概况，并发出“此固小洞庭之胜境也，然使天下骚客竞折腰者，岂独在湖光山色哉?”之感叹，给读者留下了无限的想象空间。
接着，宋俊忠先生笔峰一转，写到了发生在北宋徽宗年间那一场惊心动魄的农民起义，虽着墨不多，却也交待的清清楚楚（蓼儿洼聚英雄之气，宛子城藏虎豹之雄。晁天王举义旗于东溪，宋公明结豪客于水泊。替天行道，杏黄旗卷风云;杀富济贫，朴刀光寒星斗。断金亭上，歃血为盟，三十六天罡列宿，七十二地煞降凡。 此诚草莽之壮举亦农民之浩歌也），让人仿佛看到了那场轰轰烈烈、荡气回肠的壮观场景。
随后，宋俊忠先生借用毛泽东主席评水浒的话“只反贪官，不反皇帝”展开评判，既有对“宋江饮鸩而犹颂圣，李逵垂死而叹随公”的哀叹，也有对“鲁提辖拳打镇关西，武二郎刀劈西门庆，林教头风雪山神庙此等侠烈，早已铸入民族之骨血。”的褒扬；既指出了农民起义的局限性（农民起义，无先进阶级之引领，终难脱皇权之窠臼），又肯定了农民起义的积极作用（替天行道四字，虽囿于旧义，其反压迫、抗豪强之精神,实开后世革命之先声）。
九百年后的今天，宋俊忠先生立于梁山泊头，只见故垒犹存，遗迹尚在。在宋俊忠先生的笔下，此时的水泊梁山，早已不是硝烟弥漫、烽火连天的战场，而是被人们打造成了一处休闲娱乐、怀古念旧的地方。展厅内“三十六雕塑列阵，一0八将如生。施耐庵像端坐莲台，似看八百里烟波重聚;唐三彩壁画横陈厅壁，犹激荡九百年风雨未销”，让人们在闲暇之余实地领略当年金戈铁马的盛况。
赋文最后，宋俊忠先生这样总结“山不在高，有义则名；水不在深，有气则灵”。梁山之名，非峰峦之险，实群英雄忠君爱国之义而广；水泊之灵乃众豪杰抗争不屈之骨气而显。
读罢赋文，掩卷沉思，宋俊忠先生用如椽之笔铺彩摛文，将九百年前发生在齐鲁大地上的惊天壮举，用赋文的形式，提纲挈领，让读者一赋读懂水浒传。此篇赋文，巧妙运用骈散结合的句式，既保留了汉赋的典雅庄重，又融入了现代散文的流畅灵动。用典精当而不晦涩，情感充沛而不滥情，既是一曲英雄好汉的赞歌，又是一篇满腹辛酸泪的诉说。最后借宋俊忠先生之语作结:愿梁山之魂，如虎头峰之石，岁岁长青;愿忠义之魄，如梁山泊之水，源源不竭。
丙午孟冬于鲍子书院
【作家名片】王延庆，中共党员，济南市历城区鲍山街道纸房村人，出生于1965年，历城区作协会员，山东省写作学会会员，济南鲍子书院常务副院长，《清照文苑》签约作家。喜爱诗歌散文，常有作品发表于《济南日报》、《鹊华》诗刊、《济南头条》、《都市头条》、《腾讯新闻》等媒体。
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