各姿各态各坚贞——读尚东风先生《楼心月·泰山松（一）》感怀
楚廷富（山东）
一
泰山上的松树，
没有一棵是相同的。
这一棵探出悬崖，
像一个人伸出手，
去够远处的云。
那一棵立在路口，
枝干横斜，
像在给路人指路。
还有一棵长在石壁上，
身子拧成了麻花，
却还是往上长。
尚东风先生看见了它们。
他写下五个字：
“各姿各态各坚贞。”
二
“各姿”——
是每一棵松都有自己的样子。
有的挺拔如笔，
有的虬曲如龙，
有的俯身如老者，
有的昂首如少年。
泰山没有要求它们长成一个模样，
它们也不必活成别人的样子。
这让我想起一句话：
“君子和而不同。”
松树不懂这句话，
但它们做到了。
三
“各态”——
是每一棵松都有自己的活法。
有的长在风口，
被风吹了几百年，
枝干都朝一个方向歪，
但它没倒。
有的长在背阴处，
阳光少，
长得慢，
但它没死。
有的长在路边，
被人摸、被人靠、被人刻字，
但它没跑。
活法不同，
但都在活着。
都在用自己的方式，
对付这座山的陡峭，
对付四季的风霜。
四
“各坚贞”——
“坚”是坚硬，
是骨头硬，
是风吹不断、雪压不弯。
“贞”是坚定，
是立场稳，
是守得住、挪不走。
泰山松的坚贞，
不是因为它选择了坚强，
是因为它没得选。
根扎在石缝里，
想走也走不了。
走不了怎么办？
那就往下扎，
扎深一点，
再深一点。
扎到石头裂开，
扎到泉水渗出来，
扎到自己站稳为止。
五
“根生石隙承甘露”——
尚东风先生这一句，
写透了松的生存之道。
石隙是什么？
是石头缝，
是没有土的地方。
是命运给你的最差的土壤。
但松树不挑。
它把根伸进那道缝里，
接住从石壁上淌下来的每一滴水。
甘露不多，
一年也许就那么几场雨。
但它接得住。
一滴都不浪费。
它知道：
甘露不会天天有，
但只要来了，
就要接住。
这是松树的智慧，
也是穷人家的孩子、
苦日子里熬出来的人的智慧。
六
“耐得冬春酷暑寒”——
七个字，
写尽了一棵树的一生。
冬天冷，
春天旱，
夏天晒，
秋天霜。
一年四季，
没有一个季节是好过的。
但松树不挑季节。
它只有一个字：耐。
耐不是忍气吞声，
耐是跟时间做朋友。
你知道冬天会过去，
你知道春天会来雨，
你知道只要不死，
总有一天会长高。
耐，
就是相信时间站在你这边。
七
尚东风先生写的是松，
但我想起的却是人。
泰山脚下的人，
哪一个不是从石缝里长出来的？
种地的人，
在石头缝里抠出土来种庄稼。
挑山工，
在石阶上一级一级往上扛。
刻碑的人，
在石头上一个字一个字地凿。
他们没有沃土，
没有温室。
但他们有石隙里接甘露的本事，
有耐得酷暑寒的骨头。
他们跟泰山松一样——
各姿各态，
但各坚贞。
八
“叠翠千崖万嶂巅”——
尚东风先生起笔，
就把松放在了最高处。
不是山脚，
不是平原，
是千崖万嶂的顶端。
那是风最大的地方，
也是离天最近的地方。
那是石头最多的地方，
也是风景最好的地方。
松树没有选择生长在哪里，
但它选择了长成什么样子。
它选择了不屈，
选择了坚贞，
选择了在石缝里接住每一滴甘露，
选择了在四季轮转中一声不吭地活下去。
各姿各态各坚贞——
这七个字，
是泰山松的写照，
也是泰山人的写照。
他们各有各的模样，
各有各的活法，
但骨子里的东西是一样的：
扎得深，
站得稳，
耐得住。
这就够了。
附：尚东风原作
楼心月·泰山松（一）
尚东风
叠翠千崖万嶂巅，不屈身影各姿坚。
根生石隙承甘露，耐得冬春酷暑寒。
作者简介：
楚廷富: 中国诗歌网协会员,认证诗人丶作家;曾为泰安市诗词学会会员;现为泰安市诗词文化学会会员;肥城市作家协会会员;肥城市诗词学会会员.
作者1941年12月生，男，汉族，山东肥城市人，中共党员，大学文化。曾任解放军某师团，肥城县新闻干事，文化局局长，中共肥城市委宣传部常务副部长，兼《肥城市报》总编辑,双高职称.
作者从20世纪90年代开始，就创作了不少文学作品，其中诗词就有600多首，仅《春夜》一书就占了150多首。诗歌《春夜》曾获全国副刊评选一等奖；诗歌《父母是我们心中的丰碑》被中国当代文学授予“中国当代百佳诗人”称号奖章。先后出版了《春夜》《长相思》《历史的机缘》三部文学专著等。
举报
