古来碑志之文，名篇蔚然。有两篇碑铭令我印象极深，受益无穷：一为唐代韩愈所作《柳子厚墓志铭》，为柳宗元撰墓志，叙生平、论交谊、辨节义，开拓墓志行文新格；一为宋代欧阳修《泷冈阡表》，追忆先辈旧事，抒发孝思家风，为阡表文体的千古范本。两文均被清代吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》收录，同为碑志经典，以文字记述先辈行迹、传扬古今德泽。今我潜心考究杨氏《九族合享之墓碑》，追思族史渊源，深感碑志之重。

碑存千秋 钟祥市博物馆供图 余景铷拼接

我潜心考究祖碑、梳理杨氏谱系、整理家族文脉，源于毕生亲历、世代牵绊、父辈嘱托与时代感悟，是沉淀于心、久久为功的必然选择。

及至退休，着手系统搜集史料、考证碑志谱系，初衷并非单纯发思古之幽情。一尊历经风雨侵蚀的古碑，镌刻着先人的名讳世系、功名业绩与德行操守。透过碑版文字，既能窥见岁月盛衰变迁，也能体察宗族扎根绵延的历程。整理碑铭、梳理谱系，既是缅怀杨氏列祖列宗，寄托慎终追远之情，更希望留存先辈家风家训与奋斗事迹，为后世子孙留下可鉴、可学、可传的精神财富。

在考录五里牌家乐公后人谱系时，一组数据令人忧思：家乐公只身迁居五里牌开基创业，后裔近五十人。然传至道字派玄孙辈，共计十一人，仅有四人成家育子，且均只育一胎；其余七人大多年近三十，更有已三十七岁者至今未曾婚配，单身未育占比高达64%。

这般现状并非宗族个例。走访故土，乡间已罕见青壮年，难觅幼童身影，村级学校早已撤并，胡集镇十余所幼儿园也大多濒临停办。

我长期定居深圳，接触不少来深打拼的家乡子弟，即便年近四十，依然不婚不育。这般现状，令我对家族血脉赓续、文脉传承生出更深层的时代思考。

据国家统计局公布数据，我国已连续多年步入人口负增长阶段。2025年全年出生792万人，死亡1131万人，人口总量进一步缩减。这已成为举国共同面对的时代课题。

对照《祖碑研究之五》宗族迁徙记载，刘湾杨氏文脉衍至巴蜀、宗风播及海外，既离不开历代先辈不畏艰辛、开拓奋进，更在于家族对血脉赓续的长久坚守。见微知著，一个家庭、一个宗族，若后继无人、子嗣凋零，祖辈积淀的家族记忆、世代传承的德行家风、绵延百年的宗族文脉，终将随着岁月流转慢慢湮没。家族存续与家国兴衰，道理相通。中华民族数千年文明之所以薪火相传、亘古不绝，核心便在于华夏儿女世代相续的人口繁衍、生生不息的血脉传承。

人口变局成因复杂，现实压力是客观因素，传统文化淡化则是深层根源。

历经时代变迁，传统宗族文化与家风情怀日渐淡化，个人主义、享乐思潮有所蔓延，部分青年过度追求个体安逸，弱化传续之责与家国担当，文脉淡化、责任缺失，是晚婚少育不可忽视的文化诱因。

据2024年10月新华社相关报道，国家从战略层面大力倡导建设生育友好型社会，培育新型婚育文化，尊重生命的社会价值。我研究祖碑、考证先辈迁徙脉络，恰好从家族微观视角，印证了这一文化战略的前瞻性与深远意义。

在与青年群体的交流中，发现当代部分青年对中华优秀传统血脉传承文化，存在一定的认知偏差。世人谈及“不孝有三，无后为大”，部分青年视其为封建糟粕，未读懂其中深意。古语真谛，不止于子嗣绵延，更在于守护完整的家族传承体系。血脉是载体，家族的祭祀仪轨、世代家风、祖训德行、先辈事迹，皆依靠一代代后人接续记忆、躬身践行。古人所忧的“无后”，从来不仅是无子嗣，古时早有兼祧、招婿、过继的传承智慧与制度设计，更是怕家族几代人积淀下来的生命脉络与精神家道，消散于岁月。

试想，待到国家昌盛、文化复兴之时，后辈若追问：爷爷的爷爷住在什么地方？我们杨氏一脉从何而来？宗族辈分如何次第相称？彼时若无应答、无据可考，便是我辈当代族人最大的遗憾。

忧思之余，一路考究下来，我愈发感到，祖碑与家史之中，还藏着九重大美。

其一，碑刻礼仪之美——合享碑形制、九族奉立、清明立碑，礼制周全，敬畏于心；

其二，名讳意蕴之美——辈派取字，忠孝耕读、修身兴家，一字一代，寄托深远；

其三，书法镌刻之美——工整楷书，端庄秀美，章法规整，字字见功力。此三者，是传统文化之美。

其四，创业奋进之美——曾祖只身开基，父亲不识字却供出两个大学生，族人守土者固本、外出者闯荡，一代人有一代人的奋斗。尤须明辨：守土固本，不是安土重迁、固步自封，而是扎根乡土、建设家园；外出闯荡，并非割断根脉，而是把“守故土”的祖训融入家国大局，以奋斗反哺桑梓、报效国家。一守一闯，家国一体，便是祖碑遗训的当代要义。

其五，守土家园之美——故土族人世代坚守，护碑、守墓、续谱、联亲，家园因守而存，根脉因守而续；

其六，时代成全之美——改革开放、恢复高考，给了两家后人同样的机会，个人奋斗与家国命运，从未如此紧密相连。此三者，是奋斗精神之美。

其七，血脉传承之美——九代同碑，世系清晰，血脉绵延，文脉得以接续；

其八，家风播传之美——修德、正家、敬业六字，财富可断，家风不断，川、台、海外，皆传此风。由此观之，“守故土”不在于固守一地，重在精神上敬祖归宗。离乡不离根，报国即守土。族人在外求学履职、创业谋生，身在异乡而心系家山，正是以当代方式践行祖训、接续家声。

其九，亲情团聚之美——清明祭祖、宗亲回乡、四方相聚，血脉因聚而亲，族谊因聚而厚。此三者，是家族文脉之美。

2016年8月笔者家人四世同堂寿庆合影 胡集照相馆摄

四代同框，正是家族血脉生生不息最朴素的写照。

时代更迭、世事变迁，我们充分尊重当代青年对婚恋、家庭、生育的自主选择，婚育从来不是束缚个体的硬性义务。但摩挲古碑、回望族史、体悟文脉之余，更愿与后世宗亲共勉共醒：血脉传承与文化传承相辅相成，血脉为形，文化为魂。绵延不绝的血脉，是家风文脉、祖训德泽得以接续传递的核心载体。金石碑石终会历经风雨、风化漫漶，但依托血脉承载、家风滋养、文脉浸润的家族精神、家国情怀，可穿越时代长河、历经世事变迁，历久弥新、永续传承。万千家族文脉汇聚成华夏文明长河，每一代人都是历史的接续人、文脉的传承者。我辈当为家道永续、宗族兴盛、社会安定、民族文脉赓续，尽己之责、担己之任。这便是我数年潜心考究祖碑、梳理谱系、追索家风文脉，最深沉、最本真的初心与夙愿。