第二十七章 善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开；善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

    刘成解：圣人之生于世者，欲使生生得其生而已，故圣人岂有弃人，惟有救物而已。圣人使天下人知以善人为师，不善人为资，此天下人皆自得，是谓大道之妙要。

再解:圣人之行为天下则，固宜救其所宜救而弃其所宜弃，此不易之法也。然圣人无两心，故曰无弃人无弃物，此吾等所宜明也。圣人者取君子之德以道民孝悌，取小人之巧利使民自足，此亦谓之大道之妙要也！