【作者简介】尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授、都市头条编辑委员会主任、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑、世界诗会瑞典总社总编辑、NZ国学诗词艺术协会荣誉总编辑、海外凤凰诗社荣誉顾问。
写下去，让俗人们原地招摇吧
文/尹玉峰
文学从来是把米酿成酒，而不是把米
煮成饭四处招摇，有些人连米都不淘
煮成夹生饭，便雀跃欢腾，多么悲哀
互联网时代人人都是所谓的记者
小说家抑或诗人，我被人拉进了
无数个脏乱差的文字群，杰出的
大脑毁于低能风：厉害、吓尿了
萌萌哒、或为大赢家一一怎么赢
我逃离这些群后才发现，粗俗
浅薄，早已扰遍人心；知之者
泪如雨了，天地作回声：如何
福祉后来人？真理一怀啼血了
染疾不可再生癌一一迅而哀哉
要知病在丢魂魄，鬼吹灯，四下妖霾
应迎赤旗一杆来一一同胞同舞共楼台
不予淹埋。一条信仰红巾带、系胸前
以身殉志当丈夫一一让红烟萦绕襟怀
在唐诗、宋词难以华丽转身的互联网
时代，一个脑瘫可以成为诗人，诗人
去学脑瘫不学诗，却热衷于歪歪扭扭
梦游半个中国求做爱。兰舟桨橹淹在
千里烟波楚江里孤愤无耐
市井巷陌的熙攘只为利来
红尘中所向往的共看庭前花开花谢
淡薄相守，在烟雨重楼中却是西风
吹尽一一东篱寂寥，无处望见花开
一纸红颜苍白了谁的年华，荒唐了
谁的人生，哭干了谁的眼泪一一燃
尽了谁的守望心香啊一一曾经苍海
霞光云影、水湄之上泛舟，谢谢你
常记得我，我一直等待，为你捻花
入梦，摘下漫天星辰承载欣悦忧哀
共震 共鸣 共情
【附】《闳约深美》一一也诗文也人生
作者：尹玉峰
哪堪一个俗字解这生活百态，任尔鸡汤淋漓，任尔天花乱坠，我自追求闳约深美的高远境界！上下求索，荆楚遍布追寻的雅士盘桓……到如今，我猛然发现：人们的心灵，与闳约深美的境界渐行渐远……但是我依然上下求索，一路阡陌，长满了兰蕙，洒下坠露的花香！灵魂花儿般淡雅亲切，美好略带悲伤……
闳约深美，来源于清张惠言的《词选序》中：“唐之词人，温庭筠最高，其言深美闳约”。“‘闳’就是知识要广阔；‘约’就是在博采的基础上加以慎重的选择；‘深’就是钻研精神；‘美’就是最后达到完美之境”。山东艺术学院以及南京艺术学院也以此为校训，除此之外，2011年北京大学开学典礼上，校长周其凤引用这四个字，鼓励新生培养良好学术境界，追求新知。
如何提升人们的生命质量，丰富人们的精神生活的使命，应由有识之士担当起来，若没有宏观意识，只以雕虫小技为乐，便误入了歧途。真理总是客观性和价值性的统一，即强调真实性，也强调客观性。升华到一种价值关怀，社会关怀。正如北宋的邵雍说：“学不际天人，不足以谓之学” （《皇极经世·观物外篇》）。风物放眼，心界无垠，谓之“闳"。
人的生命是天地万物的有机构成部分，是宇宙性的存在，是万物中的一物。整个人类是一个大我，小我的具体生命与宇宙、天地、社会息息相关。人类的精神是宝贵的，思索的头颅至高无上；爱也爱恨也恨，已然蚀骨，放眼真理流年……风雪霜，染身上，不图花香沾衣裳，只问遥夜寒风凛，谁去葬冷月光？
"约”：《周易》中的“简易”之说，便是倡导崇尚简约，以简驭繁，顺适畅达。有行必有止，有开必有关，呼与吸；进与退，快与慢，多与少，皆是辩证关系。过犹不及，欲速则不达；节之则长，恣之则短，都是在讲事物的变化规律。如果任尔随心所欲，任性而为，忘乎所以，必受惩罚。
“深"：做人要进一步深厚，深邃，深刻起来，拥有了“闳”的横向空间里的宏大与宽阔的度，又有约制性把握，那么，深则是在纵向时间深入透彻的长度，二者相辅相成。舍其厚度的“闳”会走向大而空，而舍其宽广的深亦会趋向狭而窒窄。参透生死，崇德广业，淡泊名利，具有慧心理智者，才能抵达“深”的境界。
“美"：理解了闳、约、深，“美”自浮现，人生有多少浪漫情怀，多少摄人心魄的美丽由此而派生的感动，都在流光溢彩：初心如花，不为土鳖嗟呀；生旦净丑，任尔千般变化。我依然一一静默开放，水动风行，四海为家；岸边杨柳与春风婆娑，湖面春燕飞翔，蝶舞翩翩，枝头雀鸟喳喳；心间，春光明媚，多么恬意安暖；让思绪随风飘逸，飞向海角天涯……
换一换
