1、教育是教人，就要从人性教起，即开发他的人性。教育是一种“赞天地之化育”的工作。“赞”就是协助，协助天地的工作。教育只是要让他有一个开放的心灵，有一个求知的精神。教育最主要的工作是培养一种学习的心态。
2、我认为教育有三大原则；教育有三个最基本的规律，你按照这个基本的规律而行，不见得能达到百分之百的成就，但是如果不按照规则而行，甚至违反了最基本的规则，那么只有一个结果，就是失败。
教育是百年大计，所以对规则的把握更应该谨慎，但是因为他是如此长远的工程，所以对于教育规则的把握往往被人忽略。
教育的三个基本原则：
第一，教育的时机要把握；
第二，教育的内容要把握；
第三，教育的方法要把握。
这本来是人人都知道的，但是被忽略了，你一忽略，教育就或许费力很多，收获很少，或者是败坏人性，用孟子的话说，不仅是缘木求鱼，而且后必有灾。
3、所谓教育的时机要把握，就是在一个特定时期内要完成哪些必要的教育，是有相当固定性的，这叫“教育的关键期”，错过关键期，将一生后悔。如果后悔了能立即改善，还没有关系。但如果后悔而来不及呢？那真是一失足成千古恨。
所以教育的时机是教育的第一大关键。至于教育的内容，也是越恰当越好，该教他深度内容的时候就教深度的内容，该教他浅度内容的时候就教他浅度内容。
人类有两大学习能力，就是记忆力和理解力，这两大能力和两大时机相配合；十三岁之前，理解力是比较弱的，但记忆力却是比较强的，十三岁之后，相反。我们可以方便地说，十三岁之前是吸收的、酝酿的年龄，十三岁之后是理解的、表现的年龄。该吸收的时候要多给他吸收，该理解的时候才引导他理解，这不是很顺理成章吗？
至于教学的方法，就是该怎么教就怎么教。用最自然的、合乎人性的方法：他能吸收就给他吸收，他不能理解就不必要求他理解。
什么叫吸收？就是让他多接触、多输入。其实就是多背诵，作为一生的储藏，先给他一座宝藏，将来任凭他去开发一生。我们现在的教育就是没有给他一生才华智慧的基础，所以长大后智慧短浅，才华有限。
4、我们用有深度意义的教材，并不一定能培养出有深度的人才，但是不用有深度意义的教材，一定培养不出有深度的人才。
5、 “儿童读经”所谓顾名思义，看到这个名称就了解它的意义。这四个字就把儿童读国学经典教育的基本意义都展现出来了。
“儿童”就是时机问题，“经”就是教材问题，“读”就是教法问题。所以在儿童时期，以诵读的方法，教他经典的内容，即，在人生学习的最黄金时期，以最自然简洁的方法，教他最高明深刻的教材，使他成为最完整最优秀的人才。这叫做“儿童读经”。
6、孩子正是记忆的黄金时期，他记忆的胃口无限大，正是你填很多东西的时候，那天什么东西？如果填一些没有意义的东西，对他生命是没有帮助的，既然要填了，就填最丰富的，最有营养的东西，这就是国学经典了。读经的教育，是要他把经典文章反复接触、熟悉乃至于滚瓜烂熟到背诵，让圣人之教与他的血液融为一体，周流他的全身，成为一生学问的根基。不死背就没有活用，唯有死背了，在人生历程中，遇到恰当的时机，才能拿出来活用。死背不是目的，但它是基础。我奉劝，有孩子的父母，孩子该死背的时候就要让他死背，以免他遗憾终生。
7、 读经是一定要做的，德行也必定要教的。教读经，即有读经本身的成效了，而我们发现，读经的孩子，比较容易开发他的德行，所以，读经教育有双重的效果。本来德行是不能用特定的方式教导出来特定的行为的，它最好的方式是日常生活中的潜移默化，而读经所接触的是文化的智慧，促进了生命的潜移默化，称为“教养”。德行不用特别教，也不用特别强调。如果你设计一套教德行的方法出来，要求孩子照着做，那往往是德行的败坏，因为按照一定规矩来实践德行，这就不是真德行，真德行是要从内在心性中发出来的，那是需要从长时间的熏陶中慢慢长进的。
8、用人，最重要的就是看他的才华，看他的品德。政府不可以那么“势利眼”。但另一方面，家长既然知道多元化是时代的趋势，十年二十年之后更是多元化了，等你的孩子长大，他们面对的社会，是非常多元化的。多元化的时代，人才的需求是多样的，所有家长和学生都应该坚信，将来受欢迎的重要条件，是品德和才华，而不是分数和学历。如果家长都看破了分数和学历，那体制的分数和学历就不能约束人了。所以当前被学历文凭绑住手脚的人，是活该的，是自己甘愿的，不可以怪罪体制和社会，只能怪罪自己错会了教育，错会了人才的意思。现在就是大家都不反省，所以这制度就死了，已经死了几十年还是死的，家长就往前冲，明知道是死胡同还拼命的往前冲，所以这个问题渐渐浮现出來，一发不可收拾。为什么不停下来反省一下呢？一反省，问题马上解决。
9. 那么我们要问什么叫多元化，怎么样能有丰富的学问，他都必须基于一个学习的能力和学习的兴趣，所以一个人只要有学习的能力和兴趣，就可以面对多元的学习。一个人如果有笼罩性的智慧，在多元里又能分出轻重缓急。要一个孩子有聪明的头脑和优雅的品格，用什么来教他最好，就读经。而且要小时候读经，长大再读就来不及了，那只是一种挽救，死马当活马医。所以要在恰当的时机对他做恰当的教育，他自然有恰当的成长，有恰当的成长自然有高度的能力，有高度学习能力和兴趣，学习自然有高度成就，至少在标准之上，所以你要求那个果，必须种这个因。你要有广博的知识和多元心态，你必须有开发广博知识多元心态的心灵，而这个心灵可以用经典来陶冶他，因为经典本来就是开创性的人性光辉。经典诵读又是构建脑神经系统最方便的方法，所以不要看读经是一直读一直背诵，他在讯息的反复流动中，就建构了精密的脑神经系统，现在意义懂不懂？不懂。现在聪明能不能发扬？不能。但是他每长大一岁，这个聪明就能发扬一分，意义就理解多一分，既了解经典意义，感受到圣贤教化，而这些聪明又可以供他思考可用，所以一个孩子只要聪明他就好学，他就学习快，一个人只要有经典的熏陶，自然就性情优雅，品德高尚，他聪明好学就有卓越的才华，这就是人才的标准，一个国家要治国，就要用这种人，一个企业要发展，就要用这种人才，所以这种人正是社会争取的，你怕什么。大家都不去求本，而去求末，都去看要有竞争力，却不知道竞争力究竟是什么，知道学历和文凭很重要，就不知道更有用的是一生的品德和才华。
10、如果我们能放开眼界，去看国际，你要成为一个国际人才，所谓先进国家所要招收的研究生，考察的最重要不是你是哪个名校毕业的，而要看你有什么能耐，只有中国等没有发展起来的国家，才迷信学历。但是你要知道中国在发展中，发展迅速，等到十年二十年之后，不是现在这样子，你的孩子是十年二十年之后要面对社会，你应该怎样教他，不是该想一想吗？所以自己没眼光不要让你的孩子受障碍。
11.问：经典那么难读，大人都感到困难了，儿童能读吗？读不懂经典怎么办？
答：问这个问题的人对读经理论了解是不够深刻的。对读经理论了解不够深刻，就代表他对人性了解不够深刻。刚才说，经那么难，大人都感到困难，儿童怎么懂，这句话是对的，但不可以把这句话放在教育中实行。经典很难是对的，现实中的大人不了解也是对的，大人不了解的文章小孩也不了解也是对的。但是我们问，经典真的难吗？难。那么什么叫做难？他们说经典意义很高深，就说他难，因为你的能力很底，能力越低，经典就越难。换句话说，如果你的能力高，经典就不难，所以你不怪自己的能力低，却怪经典难，所以一说经典难的人，我就说你是个没有学问的人。没有学问的人应该感到惭愧，不要再责怪经典了。
但是造成他能力低是有原因的，我们也不忍心责备他，因为每个人都要上进的，也不是他原来不聪明不用功。他又聪明又用功，长大以后能力那么低，为什么？因为他被教错了，他用的没有意义的功。所以一个家长认为经典难，他该怎么办呢？不是因为难就不教了，而是要想办法让自己的能力高，而我提升自己能力已经错过机会了，我多多少少提升一点就满足了，但是我们下一代要提升能力是很容易的，所以我不要让我的下一代觉得难。所以越是感到经典难，你越要教自己的孩子。
那问题又回来了，我都不懂，我怎么教我的孩子，这问题就出来了，我没有要你教孩子懂，只是让孩子读。那只有读就能懂吗，不懂有什么用。我就告诉你，假如你小时候读了，你背了一肚子易经、老子、诗经、论语，满肚子都是学问了，你到现在二三十岁，经典还难吗？所以你要把问题的症结想清楚，你才能解决这个问题，你不要把问题原地踏步，那问题永远存在。所以说经典难的人，更容易对他宣导读经，如果他认为经典很容易，不读就会了，那他的孩子不读也会，但是从来没有人敢这样说，所以任何人都要教孩子读书，这是你的责任。
12. 问：如此深奥的经文，不解释学生能有兴趣背诵吗？
答：这样问的人也是不了解人性，他把一个可爱的、有前途的孩子，想成是跟他一样笨。其实孩子的生命是非常开朗、非常活泼的，他是很有好奇心的，他是初生牛犊不怕虎的，他不怕老虎，你干嘛常常要说，这个老虎很可怕，因为我很怕老虎，你为什么要跟他灌输这种恐惧感呢？所以他有没有兴趣读经，要教了才知道，不要没有教之前就断定他没有兴趣。
你为什么没有兴趣，因为你不懂，所以你认为不懂就没有兴趣。孩子不是这样，孩子只要熟悉就有兴趣。怎么让他熟悉？就一遍一遍让他听，让他跟着读，读到会背。一个孩子会背论语，他走路都在背，怎么没有兴趣。所以很多人问我，你教读经学生都爱读吗？我说我的学生有爱读的也有不爱读的，他问什么人喜欢什么人不喜欢？我就说喜欢不喜欢的理由只有一个分界点，会背的就喜欢，不会背的就不喜欢，让他会背也只有一个理由，多读就会背，少读就不会背，多读少读也只有一个分界点，有人带领有人督导他就多读，没有人督导自己爱读的孩子是很少的，所以读经要成功就只有一个理由，就是家长和老师很认同，很认真带他念一百遍，把一段文章念一百遍没有不会背的，会背了就高兴。有人说有的孩子真很笨，念一百遍还不会背，那也没有关系，只要他念了一百遍，就当他学习成功，给他一百分，为什么？因为这么笨的孩子，经过天天把一段文章念一百遍之后，他也在渐渐成长他的聪明，所以对于他的成长应该给予鼓励，那么再读几个月，一两年之后，他也跟一般人一样聪明，甚至比别人还聪明。所以读经是很简单，只要你不障碍你的孩子。
