桥山祭黄帝的史略
薛春孝
轩辕黄帝的葬地古称穷山，这在古籍文献记载中解释的非常明确。如《山海经·海外西经》载；轩辕之国，在此穷山之际……穷山在其北。在秦汉以前的古代文献中，文字中没有桥这个字，因为当时我国还没有人造的桥，汉武帝时我国才有了人造的石桥、木桥，汉字中才有了桥这个字。后司马迁“北过涿鹿”，看穷山象一座桥便于《史记·五帝本纪》明确记载“黄帝崩，葬桥山”，第一次将穷山称为桥山。
桥山上在元朝正统年间（公元1338年）涿鹿大地震前有黄帝庙、祭堂、尧庙、舜庙，附近还有温泉行宫等建筑供后代祭礼。史料记载，最后一次修葺是在辽圣宗耶律隆清统和十三年（公元995年）。 历史上据说秦始皇 历史上据说秦始皇曾此祭拜，《史记·封禅书》载，汉武帝元封年（公元前110年）冬，“北巡朔方，勒兵十万”，祭黄帝桥山。北魏道武帝拓跋珪于元兴三年（公元400年）五月已己日，幸涿鹿，遣使者以太牢祠（黄帝）、尧庙、舜庙；同一年东晋司马德宗从建安（南京）来涿鹿拜祭。神瑞二年（公元415年）六月壬申北魏明元帝拓跋嗣和司马德宗先后幸涿鹿祭桥山，观温泉，使使者以太牢祠黄帝庙。明元帝又于秦常四年（公元419年）、九月，“幸桥山，遗有司礼黄帝”。秦常七年（公元422年）九月的辛酉，明元帝第三次幸桥山，遣使者祀黄帝。北魏文成帝于和平元年(公元428年)八月，拓跋嗣长子太武帝拓跋焘东幸黄宁，临观温泉，以太牢祭黄帝、尧庙、舜庙。神鹿三年（公元430年）正月祭拜，行幸黄宁、临温泉，作《温泉之歌》。北魏文成帝于和平元年（公元460年）正月，东巡历桥山，祀黄帝（尧、舜庙）。还有其他帝王或亲临或委派重臣拜祭黄帝像，谒黄帝陵，列为国家重要的祭礼大典。 五代十国时期频于战乱，石敬塘当皇帝时将燕赵十六州送于契丹人，随之宋朝的南迁，无法收复失地，难以再祭黄帝庙。后辽帝下诏修黄帝 庙于陕西，宋贞宗（公元900——公元1022年）闻讯便授意王钦若咐会陕西桥山。 明洪武初，始建桥山黄帝陵庙，恢复了对黄帝的祭拜延续至今。
陕西中部县自东晋以来一直称中部县，后因黄帝陵庙建于此，1944年改称黄陵县。 1995年，新加坡华人周颖南先生捐款100万元人民币，涿鹿县人民政府筹资130万元人民币，在矾山黄帝城遗址东侧兴建三祖堂，恢复了中断一千多年在涿鹿祭拜黄帝的活动，并将炎、黄、蚩共供为中华三祖，为海内外华人提供了寻根问祖，宏扬三祖文化的圣地。近年来连续五年举办了海峡两岸祭祖大典，2012年贾庆林、李长春、刘云山等党和国家领导人前来参加祭祖活动，并做出了修建黄帝城遗址公园等重要批示。
作者简介：薛春孝，男，河北省涿鹿城关镇人，涿鹿县印刷厂原厂长，文化学者，工程师。张家口京畿民间文化历史研究会常务理事，历史研究会员，先后发表出版有《记忆中的涿鹿古城》《解放前涿鹿工商业概况》《闪宅旧事》《现在教育的奠基人王氏家族》《细说桑干河》《千年古县的诉说》等。非凡中国艺术社团特邀嘉宾。
