君子爱财，取之有道，小人缺财，穷斯滥矣。财富！是人们生存与发展的基础，自小之言我们所闻较多财语也许就是“人为财死，鸟为食亡”，几百年来西方世界“利益至上”的帝国竞争理念以及“以资为本”的错误价值观将中国传统的“以人为本”民本思想以及“重义轻利”的价值观冲得支离破碎，以“道德仁义”维系了几千年的中国社会如今变得以“经济”为建设中心，以“利益”交换中心，以“金钱”为追逐中心。在这样的大环境下，人们不拜观音拜财神，不敬父母敬老板，只观“财大气粗”不问“腹诗气华”。

　　又是一年春节近，各种大节习俗从腊月小年就开始历历上演。敬灶神，敬财神，敬福神，敬禄神，敬寿神，人们所期盼的都是五谷丰登，天寿绵绵，招财进宝，瑞雪丰年。

　　神是什么？财神不是无所不能！而是启发我们“以道取财”的方法！中国人敬奉财神已具二千年历史，财神并非一人所扮，相传商朝末年的比干，东周时期的范蠡，东汉末年关公等，在逝后都化作各路财神，造福万家，享受后人香火贡拜。人人都在诚拜财神，人人求福求财，岂不知一切福禄寿乃源自我们的因果修为造化！是故真正的敬拜财神并不是向财神乞求财富，广得福禄，而是学习财神的布施精神与宽广的胸怀，以此开启我们内在本俱的万能智慧，以智求财，以道求财！

　　君子爱财，取之以智！君子爱财，取之以道！长期若此以往，最终你会发现财富的获得并不是来源于祈求与贡拜而是来源于各种布施，如眼施心施，笑施行施，财施智施，只要你懂得如何付出，且积极主动，热情快乐，不含私念，就种下了财富的种子！只要你有一颗布施的诚心与布施的善行，当下你也就是真正的财神。世界级的慈善家只所以财源滚滚而来，与他们的“取之于民，用之于民，公私兼具，广种善因”密不可分！

　　红尘嚣尽，万缘皆空！人空手而来，转眼间又撒手而去，我们是财富的过客，财富也是我们的过客！君子爱财，当首先爱“财富奉献人类”之精神！而当我们精神丰富而且内心不匮乏时，外境即一切富足，应当大施于行，大道于心，万物为我所有即为天下所做用，万智为我所通即为万民所化，一切智财，不必外求，福祸孪生，失得勿恤，本无所失，本自万有！但这些深奥妙用的财富之道几人深知？

　　在“道德仁义”日趋式微而“经济利益”高于一切的时代，我们应当建立什么样的财富观以承传家风世道？短则“三十年河东，三十年河西”，长则“富不过三”“皇帝轮流做”乃历史验证过的财富流动的人间天律！对此老子在《道德经》中告之后人“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎”。试想曾经富甲天下以日不落而著名于世的“大英帝国”，仅仅百年风光如今就蜷缩到英伦小岛上，外脱欧盟，内临分裂，真正应验着“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”的历史循环往复的古律。

　　而儒家孔门以诗书传家的历史也向人们昭示着什么？“儿孙自有儿孙福，莫让我勤代子孙”，我们用诗书承载着文化去传家铭世还是以财富承载着物质去骄纵子孙，其实值得每个人用灵魂去细细品味。