洪范三章

郭光明

己亥年戊辰月，受舜网文学论坛主管方先生之邀，来山东平阴县采风。一路走来，穿梭而过，步履虽有匆促，然洪范的泉、东流的水、东峪南崖的屋，予我诸多感慨，遂简而记之，名曰《洪范三章》

洪范泉畔拾旧忆

车行洪范小镇。

窗外，满眼绿色，蓬蓬百上千家。只是，信手拈来的，不光是绿色，还有温润的花儿。而洪范的花儿，不成一色，红红，黄黄，白白，浓浓淡淡，成圃，成席，成片，都是玫瑰。似乎，鲜嫩的空气，也漫漶玫瑰花味儿。

二十年前，初来洪范，是冬天。记忆中，寒风不紧，冬阳微煦，久负盛名的洪范池，高高举起，如神坛，进了大门，需仰望。而既是仰望，能够看见的，也只是“神坛”的雕花石栏。再仔细一点，看见的也只是石栏的狮子和扣结的盖钮。而泉池是看不见的。

曾经，我见过无数的泉，那是走近便一眼望见的。就像大街上迎面而来的陌生人，不管无意有心，性别、穿着一目了然。但在这里，首先见到的，是龙嘴喷出的水，若要看泉池，需登九层台阶。

这就是洪范池的与众不同。

为何台阶九层？没做考证，凭空臆想，可能与老子的“九层之台起于累土”有关，答案不确定。也许，台阶九层，就像人们的一日三餐，无需强调，更无需强迫，自然而然，将先秦道家思想融入生活。就这么简单。

印象中，池壁挂了一层冰，晶莹，很厚，像凝脂。但池水是无冰的，升腾一层烟雾，看起来也袅袅，弥漫却在池水的表面。而向阳的池壁旁，鲤鱼上百条，有红的、白的、青的、白花黑点的，大的尺把长，小的也手掌大，它们紧拥着，挨靠着，微微整体蠕动，似乎它们也知道，只有抱团，才能抵抗冬寒。

今天见到洪范池台，台阶依旧，层数依稀。我特意数了数，却是八层，原是台基最底层，被时光抹平，是否应了《尚书》三德、五行、六极、八政之说？可能是巧合！也不确定。不过，提出“罢黜百家、独尊儒术”的董仲舒，是汉代，距今已有两千多年。

观泉，需收回目光，俯视。这次没了水蒸汽，泉底一览无余，细细端详了半天，忽然发现，池水是蓝绿色的！用现代的科技术语讲，泉水富含锶、锂、锗、偏硅酸，等等。这都是微量元素，是人体所必需的。怪不得阿胶驰名中外，原是用此水熬制的，只是古人不知微量元素，却会玩个游戏：取一枚铜钱，投入池中，据说铜钱能漂浮水面，不入水底，是为“洪范浮金”，实在稀罕。

我在想，千年之前，洪范有泉无池，泉水都是暴流横走的，是否完颜氏的金代，人们发现了泉水的金贵，于是筑石以“规”、使之就范？无人所知。但是，用洪范泉水熬制阿胶，却在三千年之前。而眼下的鲤鱼们，寄寓澄澈，自得其游，自游其乐，比寄寓混浊的人类，幸福的多。

洪范人似乎未卜先知。“美女”一词，如今充斥大街小巷，只是几百年前，洪范人为孟姜女建庙时，在书写匾额上故作“手脚”：略去姓氏，直呼姜女，却又将“姜”字草书，让现代人一抬头，哦，此处“美女庙”!?

东流书院寻古诗

收回洪范池的目光，眨了一下眼。睁开时，发现眼眶里已不是洪范池，而是青山翠柏、小桥流水、水溪汩汩。仿佛，眨眼工夫，洪范人上演了一帧“蒙太奇”，换了一副天地。

这是哪呢？无需端详，石刻的“书本”上，有它的名字，原来书院古村离洪范池，就是这么近！

书院古村？最初，无论怎样想象，绝对没有想象到，书院古村竟是一处泉村！

而且，泉村十分著名。陪同采风的邢先生，一位文学创作上颇有建树的本土作家，他说古村颇有渊源，北魏地理学家郦道元考察村东天池山时，说山下有泉名“东流”；明嘉靖二年的进士、官至副都御史刘隅，反哺桑梓，置东流泉为书院，教化乡邻，走出了一位“天下文章官，三代帝王师”！

哦？于慎行？

是的，是于慎行！明代万历年间的文学家，明代万历皇帝、泰昌皇帝、天启皇帝的老师！

这不是皇家恩典，也不是洪范春梦。而是刘隅人东流书院，点燃了他的文采才火焰，发酵了他气蒸天地的浩瀚才情。

曾经读过先生的一首诗：“风雨鸣丹谷，林亭倚翠岑；一樽今日酒，千里故人心；树动三秋色，泉飞万壑音；夜凉横吹起，欲听水龙吟。”

此诗笔墨淡疏，光景催年，却启人心智、催人自强。这首诗，既是先生不服衰老的宣言，也是先生对生活、对未来的向往和追求，更是先生对青春活力的召唤。

也正是先生这种热爱生活、旷达乐观的性格，积极、乐观的人生态度，历史，把他推向人生最为显赫的最高峰！

而先生的文章，更是泥土中的黄金，岁月里的银杏。所以，明代的文魁，历史，最终将“三代帝王师”的殊荣，授予了先生！

应该说，这是书院古村的幸运，也是书院古村的命运，更是书院古村人的时运。

抬头仰望，树生春阳，春阳如玉，宛若先生的笑脸，仿佛先生的问候。我知道，那是先生的荣光，更是先生文学上的辉光！

我惊叹，眼前的柳树，枝叶扶疏，树影秀丽，但树根扎在泉下石缝，却不知这里的水土，是何等的精致，将先生润泽的这么鲜亮？

一群年轻人，正在写生。他们端坐、凝神，笔下的石槽沟渠，细细长长，弯弯曲曲，蜿蜒交错，又蜿蜒分叉。我蹑手蹑脚地行走而过，惟恐惊扰他们画上的春花嫩草。一阵风来，窸窸窣窣，似乎又是先生轻轻的读书声，叹息声。触目生意，我默默肃立，以心香一炷，拜祭五百年前的大师。

街巷洁净无泥，浑然忘却，尘世喧嚣。只是，世间并无绝对净土，只在世道相对清明时，这东流，这书院，才相对澄澈，才相对安宁。

似乎“古渠浣纱”不是荒唐。曾经见过一处景点，冠以“西施浣纱”的名号，却不见“西施”，更不见“浣纱”，只是石头上刻了这几个字，热乎乎的，贴着游客的屁股。但在这里，水藻摇曳，鹅鸭戏游，浣纱者不只“西施”一人，粗略数了数，有七八十来个，都是洗衣洗菜的村妇、村姑。

未时，一天中最热的时辰。石砌的水渠里，不知谁泡上了一枚大西瓜，我问渠边洗菜的大姐：“西瓜卖不？”

那位大姐笑说：“不卖！”

我有些失望。转身要走，她喊住我，说：“刚泡在水里的，还没把西瓜瓤儿冰凉呢！”

哦？原来书院古村人，就这么实诚！

东峪南崖觅遗风

东峪南崖，名字告诉我，此处峭壁悬崖，山高林密。

但是，走进东峪南崖，我发现，这是一处村落。确切地说，是一处处于遗弃边缘的村落。

这些年，许多村落被遗弃，或即将遗弃。但被遗弃或即将遗弃人许多村落，大都古朴，深藏，建成时间，少说百年以上，因而雕梁画栋，旧墙深巷，古桥旧路，石井老树，等等。所以，有不少的人将它们视为珍宝，言语之中，总有诸多感叹。

明代的东峪南崖村，也是这样。经过历代东峪南崖人锲而不舍的建筑，石拱门，土寨墙，旧祠古庙，世俗的碉楼闺房，淡醇不薄，贯穿往昔，演绎百年故事，有人说，遗弃了，十分可惜，应当保护！

我问：如何保护呢？

答案杂七杂八，没有标准。可见，古村落的保护，如裸露的焦干河床。

能够理解东峪南崖村的遗弃。村头的县级公路，不宽，但平整，能错过对面的车。村头如此便捷，执意村民蜂涌。就像古人依山而住、傍水而居，将理想想化作永恒一样，是创世的使命，更是不可阻挡的力量，却不是深厚的自恋。这是遭遗弃的主要原因。

我来时，眼前的东峪南崖村，丰丰腴腴, 宛若一只温润的鹅头，没有一点古的味道，都是北方现代的、常见的民居。房顶的太阳能热水器，黑灰色热水管，熠熠发光，是世俗生活，更是城乡一体的融合。

然而，“鹅”的身体大部，舒缓张开，是几近遗弃的房屋、院落，和近乎倒塌的残亘断壁。我见到的万家大院、崔家大院、高家大院，都是“断壁残枝橫，衰草孤院深”，唯有雕花窗棂，镂石台阶，印满车痕的街石，残存斑驳，不失繁盛遗韵、荣华遗风，彰显古村百年端倪。

而“鹅”的脚掌，伸向浪溪河。洪范池、大寨山、云翠山及一干大大小小的村庄，星星点点，镶嵌其间。久负盛名的鹿泉，神秘而澄澈，恰似鹅脚掌面上的明珠。

大山缺土，就是不缺石头，东峪南崖也不例外。的确，文昌阁是青石砌垒的，无梁殿是青石砌垒的，拱形门是青石砌垒的，上通南北、下通东西的“立交桥”也是青石砌垒的。但是，东峪南崖的房屋，却是土多石头少。我看见的房屋，石头参参差差，只是房屋的框架，黄土才是房屋的主体。远远看上去，像黄土高坡。

我不禁感叹，东峪南崖村是通神的，更是通人的，既有烟火气，又有人情味。真正的古村，天然成态，文字是难以雕饰出来的！

东峪南崖村的确很古。有人上溯了四千年，说上古时代的夏、商时，就有人类居住。不过，在我看来，这话有些牵强附会，没有必要追溯，因为仅明代初期的百年移民，就足以缓存东峪南崖村原始的、原生态的民风，续延东峪南崖村的民俗。

民风是什么？民风是风尚，民风是风气。

东峪南崖村的风尚是崇文，风气是尚武，看得见。明代的“文昌阁”，上下连体，却不是随便什么人，随便哪个村就能建的，需有进士，需有举人，需有十几个秀才，报经州、府、县衙批准方可建筑。清代的“武举阁”，主人辛泽长，辛家大院的第八世祖，以赫赫正六品军功，购田买地，置园盖楼，光宗耀祖。

东峪南崖村还有看不见的民风，一段坡路。这段坡路，五米多米宽，五六十米长，都是大小不一的长条石头，斜插地下而“铺”成的。若是仔细端详，会发现不是一人，也不是同期而“插”成。邢先生说，这段路叫“悔过路”。他说，东峪南崖村成后，这段坡度近四十五度的土路，时常被雨水冲刷，后来村民定下了“乡规民约”：谁违犯了，谁来修路；谁的过错大，谁就修的长……

此时，熏风艳阳。穿行于这样的民风中，恍然感觉，天地温馨，芳香四溢，让远者神往，近者生情，亲者怜爱！

【作者简介】郭光明，男，山东济南人。中国散文学会会员，山东省作家协会会员，山东散文学会理事，济南市作协全委会委员，济南市历城区作协副主席，山东文学院第十六届中青年散文作家班学员，作品散见于《散文选刊》《山东文学》《时代文学》《鸭绿江》《北方文学》《长江丛刊》《大众日报》《联合日报》《山东工人报》等。著有《心灵隽语》、《一窖浓郁的陈年美酒》、《郭光明散文选》散文集，编著《历代诗人咏历城》。