
徐洪星:耄耋老翁话黄酒
作者 徐洪星
有一天,我应邀参加了挚友家父的寿宴,耄耋老翁细说黄酒的话,至今萦绕心中,着实叫人难以忘怀。
事情是这样的。挚友的家父地地道道一个老寿星的范儿-----银白发髯、精神矍铄。心中不由自主地产生羡慕,我斟了一盅五粮液,工工整整地给老寿星敬酒。老先生执意喝他的黄酒。
老先生解释的客气说:我钟爱黄酒,特别是我家乡茌平县的崔氏黄酒,是有渊源的。老先生说到这里满堂爆以掌声。老先生接着说:今天到场的全是我的亲人,请大家坐下听我慢慢说起。
老人家咳嗽了两声清了清嗓子说:中国是黄酒的王国。黄酒,形态万千,色泽纷呈;品种之多,产量之丰,皆堪称世界之冠。中国又是酒人的乐土,地无分南北,人无分男女老少,族无分汉满蒙回藏,饮酒之风,历经数干年而不衰。
黄酒,在人类文化的历史长河中,它已不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种文化象征,即酒神精神的象征。酒神精神以道家哲学为源头。庄子主张:物我合一,天人合一,齐一生死。倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。
还有“古代文人醉酒而获得艺术”的自由状态,这是古代老中国的艺术家钟爱黄酒,从中解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。“志气旷达,以宇宙为狭”的魏晋名士、第一醉鬼刘伶,他在《酒德颂》中有言:“有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月有扃牖,八荒为庭衢。”“幕天席地,纵意所如。”“兀然而醉,豁然而醒,静听不闻雷霆之声,孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉如汉之载浮萍。”这种醉人不醉心的“至人”境界,就是中国酒神精神的典型体现,而不是现在的人“醉驾”那种酒壮英雄胆的状态,这应该说是黄酒的理性所致......说话间,老先生如痴如醉、双目微闭、摇头摆尾地舞动起来,整个宴会处在鸦雀无声的净地。
他接着慢腔漫语说:还有杜甫的《饮中八仙歌》 “李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。” “醉里从为客,诗成觉有神。”以上说的是酒神精神,下面再说说饮酒与养生的黄酒文化。古代的酒就是黄酒,它醉人不醉心,所以俯仰各有志,得酒诗自成。
黄酒与啤酒、葡萄酒并称世界三大古酒。黄酒的颜色并不总是黄色的,在古代,酒的过滤技术并不成熟之时,酒是呈混浊状态的,当时称为“白酒”或浊酒。约在3000多年前,商周时代,中国人独创酒曲复式发酵法,开始大量酿制黄酒。古人对饮酒与养生保健的关系早就有所认识。《诗经·豳风》中便载有“为此春酒,以介眉寿”“称彼兕觥,万事无疆”的诗句。上句的意思是说用酒帮助长嘉,下旬的意思是说举胱敬酒祝长寿,都把酒和长寿联系到了一起。
由于条件所限,古人虽然无法准确地测定出酒中所合的各种成分,但他们在长期的生活实践中所得出的经验却是非常具有科学性的。
低度的发酵黄酒有害成分极少,却富合糖、有机酸、氨基酸、甘酒、糊精、维生素等多种营养成分,是中国最古老的酒之一。含有丰富的氯基酸、多种糖类、有机酸、维生素等,发热量较高。自古至今一直被视为养生健身的“仙酒”、“珍浆”,深受人们喜爱。这也是我钟爱崔氏黄酒的主要原因。
我还陶醉在老先生的话语中,他戛然而止,使我意犹未尽的感觉。为了老先生的健康,众人也再未有追问,报以热烈掌声结束了。真是与君一席话,胜读十年书啊!
