三界五行

性界

阳木仁慈。甲木为阳性，仁德慈悲，好生恶杀，爱育黎庶，惠保鳏寡，安老怀少，悲天悯人，发扬道德，祈祷世界和平，万类生生不息之机，皆由此性中出。

阴木粗暴。乙木为阴性，阳和气少，粗暴不仁，滞涩满胸，出言撞人，因小失大，以私害公，以情悖理，难成事功，皆因性多偏执的缘故。

阳火聪明。丙火为阳性，光明磊落，文采节制，有威可谓，有仪可象，有动容周旋，中礼的盛德，古来创制大经大法的圣贤，如吾儒六经，遗范百王，垂教万世者皆是也。

阴火浮躁。丁火为阴性，主于上炎。外明内暗，现一种见人不见己，知进不知退的态度，轻浮急躁不能容物，一生过失，屡改屡犯，老死且至，悔恨无及。

阳土宽宏。戊土为阳性，笃实宽宏，任重道远，度量博大，厚德载物，恺悌慈祥，容而能化，无论什么奇材异能，他能兼收并蓄，有神妙的功能，为成事之母。

阴土呆板。己土为阴性，呆板扑拙，不尚外表，思想简单，近于懑憨，言信行果。未必中礼，器局较隘，孤陋寡闻，不能集思广益，以资互助，固步自封，不能开物成务。

阳金豪爽。庚金为阳性，好善恶恶，有谋善断，危难不避，劳怨弗辞。事无钜细，泛应曲当，片言折狱，条理精祥，最为历史上光彩人物，名垂金石不朽。

阴金虚假。辛金为阴性，多诡诈，好分争，妒贤能，喜变更，虚妄不实，习于诌骄，得权在位，便能乱世，凶奸之徒，多由此出，狠惊性成，残忍无亲，有伤性中的仁德。

阳水智慧。壬水为阳性，聪明睿智，活泼柔和，忍辱负重，随圆就方，沉稳雅静，恬淡风流，兼有巧思，能精艺术，古来澹泊明志的人，必能宁静致远。

阴水愚鲁。癸水为阴性，多愚鲁，好闷气。喜缓和，性退缩，言辞滞涩，行多汙拙，自卑受欺，无独立事功能力，处事失机后时，言动无主，进退失据，抑郁终身，无所长短。

心界

阳木正直。正直有主意，一视同仁，毫无私曲，不偏不倚，如祁奚举孤不避仇，举午不避亲。又如南阳宗世林，素轻魏武，不与之交，迨魏武作司空，独握朝政，问曰：可以交未。答曰：“松柏之志犹存，皆实例也”。“解狐奚之仇，祁午奚之子，魏武曹操。”

阴木自是。我见太深，自以为是，既不虚心。又不服人，毫无谦逊之诚。昔王延栋知裕州，上台过州，并不出迎，亦不报病，人或劝之，不宜如此，王怒曰：我揖我辱死，彼受彼愧死，汝一言而伤二命，此人不良，终身绝之。

阳火谦让。满招损，谦受益。谦让者，所谓谦谦君，蔼蔼吉人，进退可度，揖让有容。不掠美，不矜功。中规中矩，礼乐文章，真盛德之符也。汉桓帝时。以陈蕃为太尉。蕃曰：不愆不忘，率由旧章，臣不如太常胡广；齐七政训五典，臣不如议郎王畅；文武兼资，折冲万里，臣不如李应；举此以为谦让之证。

阴火争贪。《道德经》“既以为人己愈有，既以与人己愈多”。可祛争贪之病。无如阴火性者，贪嗔痴爱，垢染于心，根深蒂固，见则动念，见惑虽亡，尚有思惑，所谓不见可欲，其心不乱，贪争不止，有伤义气。

阳土信实。自古皆有死，民无信不立，外不欺人，内不欺己，忠诚信实，可以托孤寄命，可质天地鬼神，淡然无欲，休休有容，人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，实能容之，确实戊土的德能。

阴土疑忌。心量狭隘，多猜多忌，杯弓蛇影，动则生疑，外貌虽似诚实，内容实多妒忌，大学所谓人之有技，娼嫉以恶之，人之彦圣，而违之俾不通，实不能容。李相甫为相，一宿十易其处，盖多疑也。沈约见人一善，如万箭攒胸，盖多嫉也。是皆阴土之性也，此外倘有一短，好为妄语。

阳金义气。慷慨仗义，乐善好施，拯溺恤贫，饥溺犹己。鲁子敬有无通共，范尧夫麦舟并济，晏子 父族皆衣裘、母族皆食肉，他若韩信之报母，伍员之投溪，所谓英雄第一开心事，撒手千金报恩时。

阴金分辨。言辞僻妄，分辨争理，谄上慢下，心小多贪。其最著者，阴贼险狠，刻薄寡恩。如吴起之杀妻求将，易牙之杀子媚君，残害忠良，祸国殃民，皆阴金性之所为也。

阳水清静。恬静寡言，无忧无虑，君子思不出其位，悠然自得，如镜不留尘，水不生波，元神下降，元气上升，凝为中宫元精，精足神灵，智慧以全，豁然开朗，普照大千。

阴水思虑。言语不能响亮流利，思想不能聪明精细，遇事迟疑，忧思过虑，中无所主，不能慷慨果断，终致错过机会，贻误大事。

身界

阳木担当。不畏难，不怕苦，不避艰巨，劳瘁弗辞，作事有始有终，能担能立，不知偷安怠惰为何事，以底于成而后已。

阴木傲岸。高狂傲慢，肩背耸直，夜郎自大，装腔作势，不能舍己从人，不能接物以礼，又因阴气过重，对外无缘，一派生硬，致有一切阴木之病。

阳火自然。相貌堂堂，举止大方，周旋中礼，出言有章，所谓淑人君子，其仪不慝[tè]，有无入而不自得的景象。

阴火拘谨。人被火气所拘，手足无措，耳热面赤，人情不圆，举动失仪，欲进不得，返成退缩的样子，阴火上炎，致有心脏神经及目力失明等症。

阳土厚重。面貌丰厚，腰背隆起，语音宽宏，行动重实，气度温和，有不尚浮华，诚实质朴的容仪。

阴土拙笨。面貌平方，语言不文，身界朴拙，湿气板滞，对于一切工作，不能精巧灵活，郁结生阴，闷气不舒，故有一切脾胃等病。

阳金活泼。天机活泼。言词爽利，善戏谑兮，不为谑兮，每到人丛之中，一堂瑞气，四坐春生，莫不欣然色喜。

阴金轻狂。身段不高，唇薄齿利，巧言令色，华而不实，举动不庄，有轻佻儇[xuān]薄之习，义气不足，恼性本具，故有伤及肺经之虞。

阳水柔和。人生至宝，莫若柔和，随缘随分，不刚不折，清闲岁月，戾气消磨，守分安常，何等快活。

阴水邋遢。衣垢不净，面垢不喜，首飞蓬而眼零雨，口流涏而鼻垂涕，将前将却，自暴自弃，被人嘲笑，辄动烦气，所以腰肾诸部，酸痛倍至，甚至有亏精神，癫痫痴傻，终身不如人。

吾人从来看性，止就体貌而言，恐未能表里兼赅，全体一贯。兹按人之三界，于神情思想状态之间，分作阴阳两面，庶几容光华照，无间毫发焉。