聆听新蔡故事，传承传统文化 ——新蔡文联第二十四期公益讲座圆满成功 暑气尽褪，秋风送爽。在这万山红遍，层林尽染的金秋时节，问津阁公益讲座在暂停三个月后，又一次与大家见面了。这是由新蔡文联、新蔡作协主办，河南蔡州文化传播有限公司协办的第十五期（总第二十四期）公益讲座。
为了让更多的人享受到优秀传统文化资源，新蔡文联主席谢石华在十一月二日上午，利用公休时间，在问津阁为大家奉献了一场题为《“雅操方正”的都御史曹凤》的公益讲座。到场人员有教师、学生、医生等社会各界人士。
谢主席以话家常的形式，徐徐拉开讲座的序幕，先讲了曹凤的生平。
曹凤（1457－1509），字鸣歧，号西野，新蔡县城西大街人。明朝成化十七年（1481年）进士，历官祁门知县、陕西道监察御史、苏州知府、山西右参政、湖广右布政、都察院右副都御史巡抚延绥、都察院佐理院事等，是第一个被奉入新蔡文庙“乡贤祠”的新蔡名贤，六十年后“至今犹有过其宅墓而问且拜者”（《曹氏家谱》）。
弘治二年（1489年），曹凤因“祁门治行为最。而当时徽之诸邑，莫不推先祁门者”，被辞官归里的原吏部尚书（别称冢宰）加太子太保王恕（字端毅，陕西三原人）奏荐，晋升陕西道监察御史。
弘治六年（1493年），曹凤在京因抗直不容，外放苏州任知府。苏州经济发达，俗尚奢靡，“精食馔，鲜衣服，丽车栋，婚丧嫁娶下至燕集，务以华缛相高”，并崇尚火葬。曹凤到任后，经过调查了解，制定了一套简约的婚丧嫁娶礼仪标准，禁止火葬，通告民间一切从俭、反对浪费，令行禁止，深得民心。在苏州六年，“政平讼理，各郡称最”。入京述职，受到吏部荐贤、礼部宴请。弘治十五年（1502年）升山西左参政，旋调湖广右布政。
紧接着，谢主席又为大家讲了唐伯虎与新蔡的渊源。
苏州才子唐寅（字伯虎）16岁中案首（秀才第一名），名重乡里。但因青春年少、放荡不羁，科考时遭到主考官方志（监察御史）非议，不予录取。按照明朝的规定，科考是乡试前一年由各省视学主持的预考，科考通不过的不能参加正式考选举人的乡试。当时曹凤在苏州任知府，通过时任温州知府的苏州籍同僚文林（唐寅好友文征明之父）了解到，唐寅才华横溢、本质不错，不该弃置不取，遂以惜才之心力劝视学方志改变主意，使唐寅得以补录榜末。次年到南京参加乡试，29岁的唐寅一举夺魁，高中解元（举人第一名），名动京师。不料翌年到京师参加会试时，本可高中状元的唐寅却因官场内斗，遭遇科场案牵连朗铛入狱，受尽折磨。危难之时，又是曹凤冒着极大的政治风险屡次上书向皇上辩白，终于使唐寅无罪获释、贬为小吏。唐寅感激曹凤的知遇之恩，但对官场心灰意冷，从此绝意仕途，醉心于书画山水间，成为诗、书、画三绝的“江南四才子”之一。
正德三年（1508年），曹凤遭刘瑾报复解职归里为父守孝。当时已名满天下的唐寅闻知恩师落难，不避风险，千里迢迢到新蔡看望曹凤。民传唐寅在新蔡陪伴曹凤住了一年多，留下了大量墨宝。新蔡民间至今还存有明正德二年（1507）唐寅摹南宋李唐《山雪雾图》的真迹存世，宣纸绢裱带轴。1975年前后，谢石华主席还曾亲眼见过本村老书画装裱师钟继明（1912～1992，当地豪绅钟明甫族亲，而钟明甫与新蔡“宋半拉城”的宋氏家族是姻亲），用他家收藏的唐伯虎画的《虎》、赵子昂绘的《马》，为老伴钟王氏（大地主之女）裱褙了“线包子”（妇女们绣花用的针线包，内有很多折合式的方兜，装锈针、绣线、鞋样子等）内衬。据说，他家还收藏有八大山人的山水画，王羲之、郑钦陛（新蔡人，清顺治九年进士，累官刑部主事，著有文集多卷）等人的书法等，可惜“破四旧”以后都散失了。
新蔡仁义巷广为流传，在谢石华主席的讲述中，我们进一步了解了它的由来。
在新蔡西大街路北，有一处被列入文物保护单位的名胜古迹——仁义巷，上面有一块新蔡县人民政府立的碑文：
“明朝初年，湖北客商胡氏，卜居县城西街路北，开设易和同商号。景泰末年，曹氏入城为西邻，一向和睦共处。后因地界纠纷久讼未果。正德年间，曹氏诉于都察院右副都御史曹凤。凤复家书劝解：千里捎书为一墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人悔悟，主动让界三尺；胡氏感动，亦让界三尺，遂成宽六尺长三十三丈的南北小巷，甚便四邻出行。街坊感其睦邻美德，誉之曰“仁义巷”。嗣后，曹氏科甲不绝，胡氏生意更旺，数百年来，传为美谈。”
据考证，新蔡这个大约于正德二年（1507年）曹凤任都察院佐理院事时形成的仁义巷，是全国得名最早的仁义巷之一，比康熙年间形成的安徽桐城六尺巷早了200多年。
“千里送鹅毛，礼轻仁义重”，这句话成为美谈。谢石华主席的生动讲述，让我们再一次感受到了这句话的情深与厚重。
明朝时，新蔡县有一位乡绅，叫曹端，他儿子曹凤是当朝御史。他本人因为行侠仗义，口碑很好，皇上一高兴，就封他一个二品御使名号。
传说，有一天，曹端吃过晚饭上街随便走走，碰见一位老人拉着一车瓦盆，一副愁眉苦脸的样子。他急忙上前问明原因。原来老人卖了一天一个盆也没卖掉，天已渐晚，正愁没钱住店呢。曹御史很同情老人，就把他邀请到自己家里，热情招待他。
老人在他家里住了几天后，曹端发下请柬，邀请了亲朋好友前来赴宴。席间酒过三巡，曹御史说：“我的一位老朋友从乡间拉了一车瓦盆，各位如果想要的话，尽可拿不必给钱。”众人一听，碍着曹端的面子，不想买瓦盆的也买了一个，一车瓦盆很快卖完了。曹御史替老人答谢了大家，把钱全部给了老人。老人接过钱，很是感激。临别时听说曹御史生日将到，老人再三说，到时一定前来祝寿，便回家去了。
转眼曹御史的生日就要到了，老人提前几天抱着两只鹅前来祝贺曹御史的生日。当他乘船至河心时，两鹅受惊挣脱，老人急忙一抓，只抓住了两根鹅毛。千里到此，往返两难，老人只好拿着两根鹅毛来到曹府。老人向曹御史讲了事情的经过，并请曹御史原谅。谁知曹端却说：“千里送鹅毛，礼轻仁义重嘛!”
打那以后，这句佳话一直流传到今天。
最后，谢主席给我们分享的内容是“曹凤优良家风的传承”。新蔡仁义巷形成后，曹凤一门更是人丁兴旺、科甲不绝。据不完全统计，曹凤之后相继培养出两位进士、五位举人、数十位秀才、贡生、监生等。其中最著名的有乡绅曹大夏、进士曹亨、曹守勋等。在曹氏宅区所对应的西大街耸立的“金榜传芳”、“桂林一枝”等七道牌坊，曾经是新蔡县城一道亮丽的风景线，辉煌四五百年。
其子曹大厦是新蔡名绅，虽终身未仕，但喜欢奖掖后进、支持公益。乾隆《新蔡县志》称赞：“凤……之子大夏，性秉纯正，终日危坐无惰容，尚俭约、好宾客，见后辈学有进益，辄奖誉不已。以子亨贵，赠如其官。”
嘉靖二十九年（1550年）为营造尚学之风，曹大厦筹巨资铸造了两套1.25米高、重达数百斤的孔子铜像及规格略小的颜曾思孟孔门四杰配像，一套赠与曲阜孔庙，一套“奉之塾宫，钦于万世”，五年后（1555年）移于新建的县文庙供奉。但曲阜孔庙的那套孔子及弟子铜像“文革”中被造反派砸掉了；新蔡的孔门四杰像虽没能保留下来，但孔子铜像却有惊无险、得以幸存——局部被砸坏处得到完美修复，并复制一套替代展出。因此，新蔡这尊孔子铜像便成了我国现存最早的一尊，堪称国宝。
其孙曹亨自幼热爱读书，为人耿直，大有祖风。嘉靖十四年（1535年）进士，历任刑部主事、郎中、兖州知府、荆南道副使、浙江右参政、湖广参政、副都御史、兵部侍郎、南京都察院右都御史、南京工部尚书（明朝迁都后，在南京设有留守政府）。初任京官时，京都贵戚多骄横不轨，曹亨执法公正不阿，使贵戚们气焰收敛，百姓们拍手称快。出知兖州府时，曹亨以严为治，敏思善言，史称“奏绩为天下第一”。年六十，巡抚太原，闻边关告警，先于守边大将顶风冒雪策马披甲赴敌，军心大振，合力破敌于龙泉关下。因功升为兵部右侍郎，大力整顿京军，穆宗皇帝检阅后龙颜大悦，厚加奖掖。
曾孙曹守勋（曹亨侄子），万历四十四年（1616年）进士，历任山东曹县知县、浙江道御史等职。在御史任上，曹守勋秉承祖风，公正执法、直言敢谏、贡献突出，明熹宗特赐他“豸绣承恩”坊以示表彰。
曹凤优良的家风传承，打造出“一门三御史，四代皆名贤”的佳话。
一个上午的时间倏忽而过。谢主席以自己长期以来对新蔡文史的研究和对传统文化的厚重积淀，让在场的各位，领略了传统文化的博大精深及其内涵之美。传统文化传播的广度逐步扩大，同时，激发了大家对传统文化的热爱和热情。讲座结束后，在坐人员与谢主席在互动中谈了自己感受，表示很受益，并对谢石华主席的无私奉献表达了感激之情，希望讲座继续举办。有老师就“千里送鹅毛，礼轻情意重”与谢主席做了交流，表示要把“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事，讲给自己的学生。
在新蔡这片古老而神奇的土地上，中华优秀传统文化开出了绚丽的花朵。愿更多的人参与到传统文化的公益讲座中，让传统文化传承下去，发扬光大！
