在《东汉大司徒侯霸传》中，侯尚培先生聚焦于东汉时期的重要人物侯霸，深入挖掘其生平事迹。为了还原侯霸的真实形象，他查阅了大量的东汉时期的历史文献，包括《后汉书》等经典史籍。同时，他还参考了众多学者对东汉政治、经济、文化的研究成果，力求从多个角度展现侯霸在那个时代的作用和影响。通过对历史资料的细致梳理与研究，生动展现了侯霸在政治舞台上的卓越才能与深远影响。他在任大司徒期间，为东汉政权的稳定与发展做出了诸多贡献，其事迹不仅反映了个人的辉煌成就，更从侧面映射出当时的社会背景与家族在历史进程中的角色，让后人得以从微观视角深入了解侯氏家族在特定历史时期的发展脉络。在研究过程中，侯尚培先生遇到了许多困难，比如关于侯霸的一些历史事件记载存在差异，他通过多方考证，对比不同版本的史籍，结合当时的政治局势进行分析，最终得出了较为准确的结论，为读者呈现了一个真实、丰满的侯霸形象。

《中华侯氏历史人物列传》则是一部汇聚众多侯氏杰出人物的传记合集。从坚守操守、策划“窃符救赵”并为朋友慷慨赴死的侯赢，到以悬梁身死展现生命刚烈、诗作开初唐四杰先声的侯夫人；从唐王朝凌烟阁二十四开国功臣之一、确立李世民地位并开疆拓土的侯君集，到隋代以独特才能和讽刺世风勇气著称的滑稽善辩之士侯白；从宋代为治理汴河、改良土壤作出突出贡献的水利专家侯叔献，到教子有方、培养出“程朱理学”创始者程颢、程颐的程珦夫人侯氏，再到南宋为振兴梅州文风、培养仁人志士立下汗马功劳的梅州教授侯安国……侯尚培先生以生动的笔触，为每一位人物立传，展现他们的生平事迹、品德风范以及对家族和社会的贡献，勾勒出一幅波澜壮阔的侯氏家族人物画卷，成为侯氏家族精神传承的生动教材。在撰写这些人物传记时，侯尚培先生注重从细节入手，通过一些鲜为人知的小故事来展现人物的性格特点和精神品质。例如，在描写侯赢时，他详细描述了侯赢与信陵君初次见面时的场景，侯赢故意摆出傲慢的姿态，以考验信陵君的诚意，这个细节生动地展现了侯赢的智慧和对人品的看重。

（二）文化作品集

《中华侯氏历史人物吟诵集》是侯尚培先生的心血结晶，以诗歌这一独特艺术形式，生动展现侯氏家族的辉煌历程。书中，侯尚培先生用饱含激情的笔触，颂扬侯氏先祖的丰功伟绩。黄帝“轩辕黄帝定中华，廿五王孙后代佳”，奠定侯氏根基；仓颉“以鸟足纹编造字，华胥文献始丰差”，开启文化曙光。对于侯氏家族发展中的重要人物与事件，他秉持客观公正态度。在《晋侯缗》一诗中，痛惜晋国同室操戈、宗国分裂的悲剧，盛赞晋缗侯后裔在逆境中崛起的自强精神；在《郑共叔》诗中，通过叙述《郑伯克段与鄢》的故事，深刻揭示家族团结的重要性。这部诗集不仅具有极高的文学价值，更以独特的方式将侯氏家族的优秀传统与精神文化传递给后辈，启迪思想、陶冶情操，激励侯氏后人见贤思齐。侯尚培先生在创作这些诗歌时，常常沉浸在历史的情境中，他仿佛穿越时空，与这些先辈们对话，感受他们的喜怒哀乐，从而将自己的情感融入到诗句中。每一首诗都经过反复修改，力求用最恰当的语言表达出对先辈的敬仰和对家族精神的传承。

《赋乾辞赋作品集》中，收录了侯尚培先生创作的如《中华侯姓赋》《福临国际风水赋》《中华侯氏源流歌》《风水寻龙点穴赋》《黔西风景风水赋》《水西城风水赋》等70余篇辞赋作品。这些辞赋作品以深厚的文化底蕴、独特的艺术风格和真挚的情感表达，从不同角度展现侯姓文化的悠久历史和丰富内涵。在《中华侯姓赋》中，他以辞赋形式追溯侯姓起源，讲述侯氏家族在历史长河中的发展变迁，字里行间洋溢着对家族文化的热爱和敬仰之情，让读者在优美文字中领略侯姓文化的博大精深。侯尚培先生在创作辞赋时，注重对古典辞赋技巧的运用，同时又融入了现代的语言和情感表达，使作品既具有古典韵味，又能贴近现代读者的阅读习惯。他常常与其他辞赋家交流创作心得，不断提升自己的创作水平。

此外，《耕读堂诗・文集》等作品，从不同侧面反映了侯氏家族的文化风貌与精神内涵，涵盖诗歌创作、文学作品等多个方面，丰富了侯氏家族文化的表达形式，为家族文化传承增添了绚丽色彩。在《耕读堂诗・文集》中，既有对家族田园生活的描绘，展现了侯氏家族重视耕读传家的传统，也有对家族成员情感世界的抒发，让读者感受到侯氏家族的温情与凝聚力。这些作品不仅是文学创作，更是家族文化的生动写照，为后人了解侯氏家族的生活方式和价值观念提供了珍贵的资料。

（三）族谱编纂与整理

族谱是家族文化传承的重要载体，侯尚培先生在这方面贡献卓越。1998年，在信息相对闭塞、交通不便的情况下，他怀揣对家族的深厚情感与强烈责任感，深入贵州水西地区的各个村落，与族人们倾心交谈，耐心倾听老人们讲述先辈故事，不放过任何与家族历史相关的细节。在那个没有便捷通讯工具的时代，他只能靠双脚走遍每一个可能有线索的地方。每到一个村落，他都会受到村民们的热情接待，老人们会围坐在一起，向他讲述那些口口相传的家族故事，他则会认真地记录下来。同时，他沉浸于《中国历代官制》《历代科举述录》《修谱宝典》等专业书籍研读，遇到疑难四处向专家学者请教。经过无数日夜努力，完成20多万字的《水西侯氏族谱》，清晰勾勒出当地侯氏家族血脉传承脉络，深入回溯家族迁徙路线、重要事件及先辈功绩，成为贵州水西地区侯氏宗亲寻根问祖的关键依据。2011年，他又对该族谱进行修订，使其内容更加完善，为家族文化传承提供更坚实基础。在修订族谱时，他收集了更多新发现的家族资料，对一些模糊的家族世系进行了重新考证，使族谱更加准确地反映了家族的历史。

除《水西侯氏族谱》外，他还主编了《驸马侯氏族谱》，参与到《达州侯氏族谱》《安仁侯氏族谱》《宁乡侯氏族谱》等族谱相关工作中，为不同支系的侯氏家族梳理传承脉络，促进家族文化的系统性传承。在主编《驸马侯氏族谱》时，他遇到了资料稀缺的问题，许多关于驸马侯氏家族的历史资料在战乱和岁月的侵蚀中已经遗失。他通过与当地的文史研究机构合作，从一些地方志和民间传说中寻找线索，经过艰苦的努力，终于完成了族谱的编纂，为驸马侯氏家族的传承提供了重要的依据。

二、主编与参编工作：推动文化多元发展

（一）主编各类文献与平台

侯尚培先生在主编工作方面同样成绩斐然。在族谱主编领域，除对《水西侯氏族谱》的精心编纂与修订外，他还承担起《驸马侯氏族谱》的主编重任，为该支系侯氏家族传承理清线索。同时，他参与到《黔西黄氏族谱》《洪水赵氏族谱》的主编工作中，将其丰富的族谱编纂经验与对地方家族文化的深刻理解融入其中，助力不同姓氏家族文化的传承与发展。在主编这些族谱时，他注重与各姓氏家族的成员沟通交流，了解他们的需求和期望，使族谱更能体现家族的特色和文化内涵。

在文化宣传平台建设方面，他担任《中华万家姓氏网》总编，充分利用网络平台的传播优势，推动姓氏文化在更广泛范围内的交流与传播。他积极运营一道诗艺社《辞赋月刊》公众号、一道诗艺社《黔西北周刊》公众号以及《上谷堂・侯氏文化研究》公众号，通过这些新媒体平台，发布丰富多样的文化内容，涵盖侯氏家族文化、诗词歌赋、地方历史文化等多个领域，吸引众多读者关注，为文化传播搭建起便捷高效的桥梁。为了运营好这些公众号，他组建了专业的团队，对每一篇发布的文章都进行精心策划和编辑。他还经常与读者互动，了解他们的反馈和建议，不断改进公众号的内容和形式。

此外，他主编《古韵今吟》2024版，参与《古韵新吟》2022版编辑工作，为诗词文化传承与发展贡献力量。同时，他还负责侯仲章《荷花诗抄》、松林《侯荣基诗抄》等诗集的编辑工作，挖掘和推广优秀的诗词作品，丰富文化创作成果。在编辑这些诗集时，他对每一首诗都进行仔细的筛选和点评，为作者提供专业的意见和建议，帮助他们提升作品的质量。

（二）参编众多文史资料

侯尚培先生积极参与各类文史资料的编写工作，为地方历史文化研究添砖加瓦。他参与《侯氏抗战英雄谱》编写，记录侯氏家族成员在抗战时期的英勇事迹，展现家族的爱国情怀与担当精神，为研究侯氏家族在特殊历史时期的贡献提供重要资料。在编写过程中，他通过走访抗战老兵及其家属，收集了大量的第一手资料，使书中的内容更加真实感人。在《黔西县组织史》2012卷、《黔西县史志文集》《黔西县党史人物传》等地方文史资料编写中，他凭借对地方历史文化的深入了解，贡献专业知识与见解，为地方历史研究的完整性与准确性提供支持。他常常与其他编写人员一起讨论研究，对一些有争议的历史问题进行深入探讨，确保资料的准确性和权威性。

在与地方人物相关的资料编写中，他参与《民主人士丁扬斌》《丁扬斌先生纪念文集》编写，通过对丁扬斌先生生平事迹的梳理与记录，丰富地方人物研究内容，传承地方人文精神。同时，他的作品入选《赋苑琼葩》第二集、《上海滩诗叶》等文学选集，以及《黔西年鉴》12—18卷等综合性资料，从不同角度展现其文学创作与文化研究成果，推动文化多元交流与融合。在参与这些资料的编写过程中，他与众多的学者、作家合作，相互学习，共同进步，为地方文化的繁荣发展贡献了自己的力量。

三、点校古籍：传承地方历史文化

侯尚培先生致力于点校古籍工作，为地方历史文化传承做出重要贡献。他点校《黔西州志》乾隆版、嘉庆版、道光版以及《黔西州续志》光绪版等多部古籍。在点校过程中，他运用扎实的文史知识与严谨的治学态度，对古籍中的文字进行仔细校对、断句，对相关历史事件、人物进行考证与注释。他常常为了一个字的释义，查阅多部古代辞书和相关的历史文献，力求做到准确无误。通过他的努力，这些古籍得以以更清晰、更易懂的形式呈现给读者，为研究黔西地区历史文化、社会风貌、民俗风情等提供了珍贵的原始资料，让后人能够穿越时空，领略黔西地区在不同历史时期的发展脉络与文化底蕴，为地方历史文化传承筑牢根基。许多研究黔西地区历史的学者都对他点校的古籍给予了高度评价，认为这些古籍为他们的研究工作提供了极大的便利。

四、社会职业贡献：多领域推动文化发展

（一）易学与风水研究领域

在易学与风水研究领域，侯尚培先生担任多个重要职务，积极推动相关领域发展。他是中国易学文化促进会副会长、易学导师，中国国际易学联盟副主席、易学导师，香港国际怪易风水研究院副院长、高级风水师。凭借深厚的易学造诣与丰富的实践经验，他在易学理论研究、风水实践应用以及人才培养等方面发挥重要作用。他深入研究易学经典，结合现代社会发展需求，对易学理论进行创新解读与应用拓展。在风水实践中，为众多客户提供专业咨询与指导，帮助他们解决实际问题。同时，他通过举办讲座、培训课程等方式，培养了一批优秀的易学与风水研究人才，为传承和发展这一古老文化做出积极贡献。在举办讲座时，他用通俗易懂的语言讲解复杂的易学理论，让更多的人能够了解和接受这一古老文化。他的学生们在他的指导下，不断深入学习，许多人在易学与风水研究领域取得了不错的成绩。

（二）姓氏文化研究与传播领域

作为中华万家姓氏网总编辑、侯氏网主编，中华姓氏文化促进会副会长、姓氏文化研究者，中国地名学会姓氏委员会专家组成员，侯尚培先生在姓氏文化研究与传播领域发挥核心引领作用。他利用网络平台优势，整合姓氏文化资源，推动姓氏文化研究成果的广泛传播。他积极参与姓氏文化学术交流活动，与国内外专家学者共同探讨姓氏文化发展趋势，为姓氏文化研究注入新活力。在侯氏家族文化研究方面，他通过创建《中华侯氏联谊网》等众多网站，成立中华侯氏世界联谊总会并担任首任会长（后任名誉会长、总顾问），组织开展各类家族联谊活动，如中华侯氏大祭、族谱交流大会等，极大地增强了全球侯氏宗亲的凝聚力与认同感，推动侯氏家族文化在新时代的传承与发展，同时也为其他姓氏家族文化传承提供了宝贵借鉴。在组织中华侯氏大祭时，他精心策划每一个环节，从祭祀仪式的流程到祭品的准备，都力求体现侯氏家族的传统和文化内涵。通过这些活动，侯氏宗亲们更加深刻地感受到了家族的凝聚力和归属感。

（三）文学与文化社团领域

在文学与文化社团领域，侯尚培先生同样活跃。他担任上海39大群诗人联合会主席、专家组成员，一道诗艺社全球总社副社长、贵州分社副社长，中国辞赋家联合会理事长、辞赋研究员。在这些社团组织中，他积极组织开展文学创作活动、诗词朗诵会、辞赋研讨会等，为文学爱好者搭建交流平台，促进文学创作水平提升。他的文学作品与创作理念在社团中发挥引领作用，激发众多文学爱好者的创作热情，推动诗词、辞赋等文学形式的传承与创新，丰富地方文化生活，提升地方文化软实力。在组织诗词朗诵会时，他邀请了众多知名诗人和朗诵艺术家参与，为当地的文学爱好者带来了一场场精彩的文化盛宴。他还经常与社团成员一起探讨创作技巧，分享自己的创作经验，鼓励大家不断创新，为文学创作注入新的活力。

（四）企业管理领域

侯尚培先生还担任贵州康煜科技有限公司和贵州康翌邦工程有限公司董事长，在企业管理领域展现出卓越才能。他深知企业发展与文化传承并非孤立，而是相辅相成。在企业内部，他积极培育独特的企业文化，将侯氏家族的坚韧、诚信等品质融入其中，使员工们在工作中不仅能收获物质回报，更能在精神层面有所滋养，增强企业的向心力。他还通过企业的资源与影响力，为文化事业提供支持，比如赞助地方文化活动、参与古籍修复项目等，以实际行动践行文化传承的使命，实现文化与经济的和谐共进，为地方社会的全面发展添砖加瓦。

侯尚培先生以其著作等身的斐然成果，在家族历史与人物传记、文化作品集创作以及族谱编纂等方面，构建起了一座宏伟的侯氏家族文化大厦；通过主编与参编各类文献、运营文化平台，有力地推动了文化的多元发展；点校古籍的工作更是为地方历史文化传承筑牢了根基。而在社会职业的广阔领域中，从易学风水到姓氏文化研究传播，从文学社团活动组织到企业管理与文化赋能，他都积极作为，全方位地推动文化的传承与创新。他的努力与贡献，不仅让侯氏家族文化在新时代焕发出蓬勃生机，增强了全球侯氏宗亲的凝聚力与认同感，更为中华姓氏文化研究树立了光辉典范，激励着无数后来者投身文化传承事业。在未来的岁月里，侯尚培先生的成就将持续闪耀，成为中华文化传承长河中一座不朽的丰碑，为后世所铭记与敬仰，其精神也必将引领着更多人在文化传承与发展的道路上砥砺前行，不断书写新的辉煌篇章。

水西居士著作及社会职业集锦

侯尚培，易号水西居士，赋号赋乾，贵州黔西人，1962年生，爱好历史文化和易学文化，现把归集整理好的各类文集目录归类于此。

著作类：

一、《黔西•白锦春秋》

二、《中华侯氏史记》

三、《世侯总会的发展历程》

四、《世侯总会“中华上谷堂”微刊汇编》

五、《世侯总会“上谷堂”会刊汇编》

六、《上海闻人侯仁杰》

七、《耕读堂诗•文集》

八、《水西侯氏人文传》

九、《东汉大司徒侯霸传》

十、《中华侯氏历史人物列传》

十一、《中华侯氏历史人物吟诵集》

十二、《中华侯氏故事八八集》

十三、《明朝名将•临江侯陈德传》

十四、《风水国师金佛居士传奇》

十五、《环境研究者水西居士传奇》

十六、《丁扬斌先生年谱》

十七、《皇朝国师风水实战集》

十八、《赋乾游天下文集》

十九、《赋乾辞赋作品集》

主编类：

一、《水西侯氏族谱》1999年版

二、《水西侯氏族谱》2011年版

三、《驸马侯氏族谱》

四、《黔西黄氏族谱》

五、《黔西洪水赵氏族谱》

六、《水西奇才丁扬斌》

七、《怪易风水实用教材》

八、《新派命理实用教材上下集》

九、《中华万家姓氏网》总编

十、一道诗艺社《辞赋月刊》公众号

十一、一道诗艺社《黔西北周刊》公众号

十二、《上谷堂•侯氏文化研究》公众号

十三、《古韵今吟》2024版

十四、侯仲章《荷花诗抄》

十五、松林《侯荣基诗抄》

参编类：

一、《侯氏抗战英雄谱》

二、《黔西县组织史》2012卷

三、《黔西县史志文集》

四、《黔西县党史人物传》

五、《民主人士丁扬斌》

六、《丁扬斌先生纪念文集》

七、《赋苑琼葩》第二集

八、《古韵新吟》2022版

九、《黔西年鉴》12—18卷

点校类：

一、《黔西州志》乾隆版

二、《黔西州志》嘉庆版

三、《黔西州志》道光版

四、《黔西州续志》光绪版

文章入集类：

一、穆升凡《耙梳屯之韵》

二、穆升凡《作品研究文集》

三、《达州侯氏族谱》

四、《安仁侯氏族谱》

五、《宁乡侯氏族谱》

六、《黔西史海拾贝》

七、《上海滩诗叶》

八、《世侯总会会刊》几期

九、《侯氏书院院刊》几期

十、《黔西历史文化集萃》毕节日报专栏

十一、其他入选各家集更多

十二、创办《中华侯氏联宜总会网》

十三、创办《怪易风水在水西网》

社会职业类工作：从2008年开始，任社会职务于下：

中国易学文化促进会副会长、易学导师。

中国国际易学联盟副主席、易学导师。

香港国际怪易风水研究院副院长、高级风水师。

中华万家姓氏网总编辑、侯氏网主编。

中华姓氏文化促进会副会长、姓氏文化研究者。

中国地名学会姓氏委员会专家组成员。

上海39大群诗人联合会主席、专家组成员。

一道诗艺社全球总社副社长、贵州分社副社长。

中国辞赋家联合会理事长、辞赋研究员。

中华侯氏世界联谊总会总会长、谱录总主编。

中华侯氏世界联谊总会名誉会长、总顾问。

水西侯氏宗亲理事会副会长兼秘书长。

中视网社会网络大学副校长兼宣传部长。

侯氏书院副院长、侯氏书院内刊总编审。

世侯总会总顾问、侯霸文化研究会研究员。

贵州康煜科技有限公司和贵州康翌邦工程有限公司董事长。