作者: 王学民
峨嵋展卷，涑水扬波，启十五五新程，擘画郇瑕强县策；
党政齐心，干群合力，凝万千千壮志，疾书禹甸惠民篇。
横批：骏业腾骧
［创作语］
岁次丙午，天干属火，地支归马。这是《周易》“离为火”与“午为马”的千年相遇。火者，光明炽盛，有燎原之势；马者，性属刚健，有致远之征。
丙午马年，在传统文化命理中谓之"行路之马”，注定要在时代的旷野上留下奔腾的印记。丙午之风，是《汉书•礼乐志》里“天马行空”的现代回响，嘶鸣着启“十五五"新局、凝"万千千”壮志。它以"峨嵋涑水”为地理经纬，以"党政干群”为力量基石，在“擘画强县策"与“疾书惠民篇”的呼应中，将“一园三区四个临猗”的兴县蓝图，凝练为气韵铿锵的时代宣言。丙午之火，照亮“重塑临猗”的雄心；骏马之势，承载“再铸辉煌"的使命。这副对联，是献给脚下这片热土的深情答卷，亦是面向未来征程的奔腾序曲。
红云落定，静待春风。县委大楼门前悬挂的这幅楹联，早已超越了民俗装饰，成为一座县城具有标志性与时代共振的独特方式，更是一份沉甸甸的时代宣言、一种万马奔腾的精神象征。让我们走进这副丙午春联天地，聆听它如何在红纸墨香间，完成临猗对时代的深情应答。
地理文脉中的战略擘画钩沉
上联入笔以“峨嵋展卷，涑水扬波"八字开篇，充分展现了古郇大地万千气象。峨嵋岭，又称峨嵋台地，是一道重要地理和文化高地，横亘于涑水河与汾河之间，如同临猗的脊梁。这一历史的余脉，孕育了多少独特的农耕文明：优质苹果生产基地、有机旱作粮食基地、绿色瓜菜生产基地、临晋江石榴保护地、生态养殖繁育基地等。涑水河被河东人民誉为"母亲河"，蜿蜒流淌横穿县域，曾是古代晋西南地区重要的水运通道，见证了多少商旅往来。春秋战国时期，著名的商祖猗顿便在这一带，利用涑水河的水运便利，大力发展畜牧业和食盐西运，从而富甲天下，奠定了古代商业重镇的基础。
“展卷”与"扬波”两个动词巧妙运用，把峨嵋岭这一历史长卷徐徐展开，它承载着仰韶文化遗址的厚重和猗顿文化的商贾智慧；涑水河则扬起新时代的波澜，象征临猗在“十五五”开局之年的昂扬态势。
这八个字奠定全联的审美基调，既有峨嵋与涑水自然的诗意，又有历史人文的厚度。它们又暗合了“一园三区”中的文旅融合体验区的构想，将"峨嵋岭绿色产业示范带"和"涑水河田园风光示范带”，打造青山绿水生态文化旅游与农耕文明走廊，成为临猗文旅产业的双翼和两道亮丽的风景线。
“启十五五新程，擘画郇瑕强县策”。"启”字充满仪式感，仿佛一场庄严的出征仪式开始。“十五五”规划是这副春联的时代坐标，也是整篇文章立论的政策基石，是我国基本实现社会主义现代化谋篇布局的关键五年，也是临猗在全面建成小康社会之后，向着"重塑临猗，再铸辉煌”目标发起全面冲锋的决定性阶段。这个"启”字，寓意深远，它不是对过往成绩的简单延续，而是面对新一轮科技赋能、区域竞争、产业重构，黄河流域生态保护和高质量发展战略深化背景下的再出发。开局关系全局，起步决定后势。因此，"擘画郇瑕强县策”，便不再是抽象的文字表述，而是涵盖了产业升级、城乡融合、生态治理、民生改善等等方方面面的系统规划。这考验着决策者的智慧与担当，必须登高望远放眼全省、融入全国的视野，在"郇瑕"这片古老的土地上，绘制一幅呼应时代应答、符合时代要求、彰显临猗气派的中国式现代化发展蓝图。
"郇瑕”是临猗的古县名，又曾称郇阳，出自《左传•成公六年》："必居郇瑕氏之地，沃饶而近盬，国利君乐，不可失也”，是公元前585年，晋国大夫们在商议迁都时，推荐郇瑕之地作为新都的候选，因其土地肥沃富饶且靠近盐池。后经程村东周墓地考古发现并证实其核心区域在今临猗县境内，为晋国之腹地，有悠久的、深厚的历史文化底蕴。
治理体系中的民本情怀探赜
如果说上联是“擘画”的蓝图铺展，下联则是“疾书"的力量汇聚。“党政齐心，干群合力”，这八个字朴实无华，却力透纸背。在中国县域发展的历史长卷与时代命题中，党政关系、干群关系是事业成败的关键。临猗更深谙此道，将"齐心”“合力”置于下联之首，彰显了一种清醒的政治自觉。再好的蓝图，也需要上下同欲者胜。
这背后是对山西省“推动高质量发展、深化全方位转型”要求的积极响应，也是运城市委"党建立市”的重大部署在临猗的具体实践。更深刻的是，它呼应了中央关于"坚持和加强党的全面领导”“坚持以人民为中心的发展思想”的根本要求，将宏大政治话语转化为县域治理的生动实践。
“凝万千千壮志，疾书禹甸惠民篇”。"万千千”这不是简单的数字叠用，极言其多，既指四十七万临猗人民，也指无数个奋斗的日日夜夜。"凝"字精当，体现了将分散力量汇聚成发展合力的强大智慧。"疾书”二字尤为传神，既有马年"快马加鞭”的寓意，又透露出时不我待的紧迫感、使命感。
"禹甸”典出《诗经•小雅•信南山》"信彼南山，维禹甸之”，意为大禹所垦辟的土地，泛指中国疆域，后演变为中国的雅称。“惠民篇"三字，则是全联的落脚点与价值归宿。它表明，所有的发展战略、所有的奋斗壮志，最终都要转化为老百姓能看得见、摸得着的实惠。这正是"四个临猗”中"幸福临猗"的核心要义，也是对"江山就是人民，人民就是江山”的朴素诠释。
骏业腾骧横批奏响时代强音
横批“骏业腾骧”四个字，如画龙点睛，统摄全篇。"骏业”既指宏大的事业，又喑合马年意象；"腾骧”语出自东汉张衡的《西京赋》"乃奋翅而腾骧”，形容万马奔腾，气势磅礴、昂首疾驰的壮阔景象。这是千年前对盛世气象的书写，今当横批恰成跨越时空绝妙呼应。当丙午春风拂过古郇大地，这副春联以红底黑字为证，让张衡笔下“奋翅腾骧"的千年咏叹，激荡为今日临猗的时代回响，在这片广袤的沃土上落地生根、开花结果，化为触手可及的生动现实。
火马之年，奋翅高远；骏业腾骧，行者无疆。
作 者简介：王学民，网名：博爱，斋号：和怡斋、博爱轩。
大专文化，退休干部。
中国楹联学会会员，中国老年书画家协会会员，中国先秦史学会猗顿文化研究中心，市、县三晋文化研究会会员，山西省老年书画研究会会员，运城市河东文化保护传承创新促进会会员，运城市楹联学会会员，临猗县诗联学会副主席，临猗县延安精神研究会理事，临猗县老年书画家协会理事，运城市经济技术开发区书法家协会顾问。《司空图故里樊桥站略考》《晚唐诗人司空图故里考略》《魏碑之冠——霍扬碑》等论文分别在政协运城市委员会《河东文史》《运城晚报》等报刊上发表，《樊桥驿站赋》《司空图赋》《临晋县衙赋》《中华联圣乔应甲赋》《关汉卿赋》分别在《运城日报》《都市头条》《临猗通讯》上刊登。临猗县《古驿樊桥站》主编，著有《樊桥驿站》一书，由临猗县三晋文化研究会出版。作品散见于报刊杂志和网络平台。
都市头条编辑:张忠信
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