作者:张万准

2026年8月20日

年过七旬，回望一生深耕文字、躬身实践、潜心治学的历程，再结合近年借助AI赋能创作的真切体验，我愈发清晰地认识到一个核心命题：人工智能可以辅助创作、打磨文字、梳理逻辑、完善篇章，但永远无法替代人的阅历、信仰、思考与独创思想。凡被时代认可、契合国家发展大势、符合党中央大政方针、具有独到见解的优质文章，其内核永远来自作者一生的沉淀——AI只是锦上添花的工具，绝无主导创作、左右思想的能力。  

我扎根基层、笃信马列、浸润国学、洞察世事七十余载，正是这份独特的人生积淀，让我与AI相辅相成，写出一篇篇有筋骨、有温度、有格局、贴合时代需求的原创文章。这也是普通AI生成与我个人原创赋能之间最本质的区别。   

如今人人可用AI写作，为何我借助AI写出的文章，既有新颖独到的观点，又能精准对标党中央大政方针、契合国家发展导向，并获得广泛认可？究其根本，并非AI本身多高明，而是我一生积淀的四层核心素养，为冰冷算法赋予了灵魂、方向与温度。AI只是将我心中沉淀数十年的思想精华，系统化、规范化地呈现出来。  

AI的本质是整合人类已有的共性知识、标准化表达和通用逻辑框架，它只能复刻大众认知、书本理论和网络观点，无法生成根植个人实践、专属阅历和独家思想的内容——而这正是我创作的底气所在。  

第一层积淀：扎根基层、躬身为民的数十年社会实践

1975年至1983年，我连续八年担任大队党支部书记，正值基层建设与群众思想教化的关键期。那个年代的工作朴素而厚重，我日日扎根田间地头、深入百姓家中，深切体会到群众工作的重要性。彼时农村思想认知参差不齐，乡村治理、民风教化、生产建设、思想引导都是重中之重。  

八年履职中，我坚持一边服务群众，一边读书学习、总结治理经验，积累了最真实、最鲜活、最接地气的实践智慧。从基层到改革，从市场经济崛起到社会转型，我亲历了时代更迭、民生百态与治理痛点。这份扎根泥土、扎根群众的阅历，是AI永远无法获取的——它只有书面化的二手知识，而我拥有亲历的一手认知。正是这份阅历，让我精准把握不同时代的社会需求与发展大势，使创作立足现实、贴合民生，不空洞、不脱节，始终符合国家发展的初心方向。  

信仰底色：一辈子爱党爱国爱人民的初心坚守

年少时系统学习《共产党宣言》，自此坚定入党、扎根基层。从青春到古稀，我始终紧跟党的步伐，坚守人民立场。为提升认知，我从高中起点先后攻读大专、本科，持续深化理论修养。一辈子的学习、实践与党性锤炼，让我的思想与党的初心使命、国家大政方针天然同频。我不必刻意对标政策，因为家国情怀已融入血脉。这正是我借助AI创作的文章总能契合主流价值的根本原因——AI只能机械解读文本，而我是用一生的党性修养与为民实践来践行理论，这份深度契合，算法无法模拟。  

第二层积淀：自幼浸润、毕生深耕的中华优秀传统文化底蕴  

传统文化启蒙源于父亲，年少时诵读数十本启蒙经典，埋下崇德修身的种子。成年后通读《诗经》《尚书》等上百部经典，深耕修身立德、家国大义的传统智慧。数十年口诵心记，古典名句信手拈来，恰如其分地升华文意——这是模板化AI不具备的功底。  

我熟读《诗经》，深怀“毋念祖德，聿修厥德”的追求；通晓《尚书》，铭记先贤克己奉公的为政之道；尊崇儒家正道，坚守“高山仰止，景行行止”的境界。在参悟中，我跳出古人格局，形成新时代的原创理念：古人言“天下兴亡，匹夫有责”，我凝练为“国家有难，我有责任”；世人追逐浮华，我总结“种十里名花不如种德，修万间广厦不如修身”。这些独家思想，是AI无法参悟、无法生成的。  

AI能搬运经典词句，却不懂内核与转化。早年借助AI时，我引《诗经》古意，AI难以理解意境；我阐释修身大道，AI常词不达意。根源在于AI只有碎片化文字库存，而我拥有活学活用、化古为今的文化底蕴。这份满腹经纶的功底，是文章格调高雅、独具风骨的根本。  

第三层积淀：七年半系统深耕马列主义唯物论思想体系

我坚持七年半在职系统研读，完整掌握了马列主义核心精髓、辩证思维与实事求是本质。多年来，我用唯物论观察社会、分析时局，养成“透过现象看本质、立足现实看规律”的思维模式。我始终认为：马列主义是大道，指引政治方向；传统文化是厚德，涵养个人本心。二者辩证统一，构成我稳固的思想体系。  

当下许多创作者或偏废一方，导致文章生硬或空洞。而我兼具二者，既能用马列立场剖析问题、对标大局，又能用传统文化温润文章、升华格局。这种双重优势，是绝大多数人乃至AI都不具备的——AI可搬运马列词句，却不懂辩证逻辑与实践根基，无法实现深层思想引领。  

第四层积淀：七十四载人生淬炼出的社会洞察力 

我比当下主流理论工作者年长近十岁，这十年是时代见证、阅历积累与认知升华。我亲历了从建国初期到新时代的完整历程，见证国家从百废待兴到繁荣富强。这份阅历练就了敏锐洞察力，能精准捕捉不同阶段的社会痛点与民心期盼。我坚持“时代需要什么，我就思考什么；人民期盼什么，我就书写什么”，从不无病呻吟。而AI认知滞后，只能整合旧知识，无法前瞻预判，其创作被动、共性、模板化，远不及我主动、前瞻、个性化的时代化创作。  

我与AI的共生之道 

AI是共性知识的高效整合者、文字表达的优化者。它帮我快速梳理结构、规范语言、修正瑕疵，将积压心底的思想感悟化为完整文章。晚年遇AI，是莫大助力，让我毕生学识得以留存流传。但必须清醒：AI可用、应善用，绝不能依赖。  

当下不少干部、年轻人懒于读书思考、深入基层，提笔就靠AI生成，文章千篇一律、空洞悬浮。为何？因为AI不知县情乡情、不知难点诉求、看不到基层冷暖。古人讲“读书破万卷，下笔如有神”，在AI时代更显珍贵。我能信手化用经典，根本在于一辈子读原著、读好书、修身心。不读书、不积淀，只靠AI堆砌，永远写不出有灵魂、有担当的好文章。  

正确顺序一定是：人先思考、调研、发现问题、谋划对策，再用AI整理润色。我们做干部、做理论工作，首要任务是深入一线，化解矛盾，落实政策。这些来自实践的真知，AI不具备。有了实践认知、熟读经典、开阔格局，再交由AI辅助，写出的文章才真实深刻、贴合大政方针。若自身空洞，一味指望AI，写出的东西必然悬浮套路，不符合实际与干部担当。  

读书要有选择：读经典、读红色著作、读马列原著、读中华正统典籍，远离网络垃圾文学和西方唯心思潮。那些书读多了，价值观易偏，立场易歪。而AI没有甄别能力，全盘收纳良莠不分。这就要求创作者自己把关，用马列主义的“望远镜”“显微镜”审视，用文化底蕴和道德操守驾驭AI，让AI服务于党的事业、人民福祉和时代主旋律，而非被杂音裹挟。  

我七十四年总结一条铁律：文章的神，来自读书经典；骨，来自基层实践；魂，来自坚定信仰；根，来自人民群众；韵，来自古圣文脉。AI可助省力，但不能助长神；可助成文，但不能助立德；可助规整，但不能助悟道；可助润笔，但不能助载道。  

最后郑重呼吁：新时代善用AI，但绝不依赖。宁可多读书、多调研、多沉淀，少一点机器依赖，多一点人文修为；少一点模板套路，多一点实践真知。坚持读万卷经典、行万里实地、察万家民情、悟时代大道，常怀修德初心，坚守担当使命，恪守种德修身、济世为民的信条。先修己心、明己道、解民忧、破难题，再以AI为工具，写出真正贴合党中央大政方针、贴合基层实际、贴合民心民意、弘扬正气的时代佳作。  

无论科技如何迭代，人的阅历、读书、思考、信仰、调研、担当、文脉积淀与家国初心，永远是文章的根本、创作的王道、时代的脊梁。善用工具而不依附，借力科技而不失本心，方能笔耕不辍、正道直行，以文载道、以文育人、以文献家国。 

作者：张万准

联合国特邀观察员

陕西省第九、第十届政协委员

西北大学经济管理学博士

思想道德教育教授

陕西省老教授协会副会长

陕西国际书画艺术交流协会会长

 

都市头条编辑:张忠信