孙吉方言通俗词典赋 作者:王学民
大河东岸，峨嵋西端。北听龙门浪，南望中条山。昔隶荣河，古邑千年传雅韵；今归临猗①，新书万卷续方言。桑麻被野②，曾闻傅帅③乡音；禾黍连云，犹记先民遗范。此孙吉之所凭，实汾阴④之波澜。时移音渐远，古语恐失传。文化当自信，贤能敢为先。千日走村入户，百家问老访贤。录其声与调，考其源与渊。卅万言成帙，一朝现人间。名曰方言典，实乃乡史篇。
观其声也，存千年之余韵；考其语也，续万代之旧传。娘舍杀家⑤，呼亲唤邻如昨；雾明燕驾⑥，趁晓赶车在先。瞽懂骂人⑦，犹带汉唐气性；摇铃赞语⑧，尚存周郑⑨风烟。不超駣者⑩，三岁小驹之喻；夜个年时⑪，昨日去岁之连。四么⑫何物，土音别俱，月读如欲⑬，古味犹全。一字一珠，尽是先民智慧；三言两语，皆为后世遗编。诵之则乡愁顿起；听之则热泪潸然。
农谚藏至理，耕耘见辛艰。云往西而河溢，雨将东而风远⑭。人哄地皮⑮，终饿自家之肚；天酬勤力，必盈百亩之田。燕车载麦⑯，高如山岳之险；雾明扶犁⑰，早破星辰之天。纺花待月⑱，机杼声连；割粟迎秋，镰刀影悬。婚丧提食摞⑲之仪，嫁娶传换孝⑳之衫。听房㉑戏谑，犹存古俗之意，上梁㉒祝祷，尚见淳风之阑。此皆黄河农耕之髓，实乃华夏文明之源。
三晋文脉，绵延不断。研究会立，承古开篇。以一方土语，证九州同源；集千载乡音，续百家正言。非为藏之名山，实为传之后贤。为方言不泯，使古韵永年。此乃出版之本，亦为吾会之肩。
今喜词典出版，功成竟蔚然。非为耀乡邦，实为存根源。使游子闻之，如饮故园之泉；使后生诵之，不忘先祖之传。一字千秋，卅万言漫卷；九州四海，此一编壮观。文运承天运，不息是斯言。大河长滚滚，宝典永绵绵。
【注 释】
①、孙吉曾属荣河县，于1971年划归临猗县。
②、桑麻，是指桑树与麻类作物覆盖田野。
③、傅帅，指的是傅作义将军（1895-1974年），他是孙吉镇安昌村人。
④、汾阴，古地名。（今万荣、临猗一带），“荣河”正是从“汾阴”演变而来的古县名。“汾阴”是汉代的县名（距今约2000年），“荣河”是唐宋以来的县名（距今约1000年）。赋中用“汾阴”替代“荣河”，把孙吉方言的时间纵深从唐宋拉长到汉唐。
⑤、普通话称“娘家”，孙吉话称“娘（月）舍”。“舍”在古汉语中即“房舍、家屋”之意（如寒舍、舍下），孙吉方言保留了这一古称，比“家”更具古典气息。“杀”即“家"，普通话称“婆家”，孙吉方言称“杀家”，但“杀家”不是贬义。二者合称完整涵盖了子女从“闺女”到“媳妇”的身份转变。
⑥、雾明燕驾，是孙吉方言中描绘（雾明）拂晓时分农人驾着马车下地载麦的（燕车）劳作场景。
⑦、瞽懂骂人，是孙吉方言中一句极具古雅色彩的口语表达，字面意思是“糊涂透顶的人，还理直气壮地骂人”，“瞽”（瞎眼）字最早出现在《论语•季氏》“未见颜色而言谓之瞽”。用这个字骂人，精准且文雅，骂对方“认知上的瞎”，比“笨”更深一层。
⑧、“摇铃”发音接近“摇列”，意思是出名啦，名声大噪了。
⑨、周是“雅”的代表，是雅言的源头，是中原官话的直系祖先，也是后世地方方言共同的“语言母体”，可直接追溯到周代的雅言系统。郑是“俗”的代表，郑国地处中原核心，《郑风》二十一篇，是民间歌谣与方言土语的珍贵记录。两字合一，把孙吉方言的源头，从“土话”提升到华夏雅言的高度。
⑩、意思是指行为非常幼稚，象三岁小孩，不成熟的表现（駣，指三岁马驹）。
⑪、夜个，指昨天；年时，指去年（年时个）。
⑫、四么，指这是“什么”？
⑬、是“月”在孙吉方言中读音如“欲”，是入声短促音。
⑭、是孙吉一带流传已久的观云识天气农谚，意为：夏天如果云彩向西移动，黄河就会泛滥（或水就会溢）。与“云往东，一场空”的对仗。这条农谚不仅具有科学依据，更是黄河农耕文化“敬畏自然、顺应天时”生存哲学的生动体现。
⑮、这句“人哄地皮，地哄肚皮”是农谚的互补，意为：诚信种地、不欺土地，勤耕不辍。
⑯、燕车载麦，在孙吉方言和农耕的传统中，“燕车”是用马车装载、运输小麦的车，麦穗朝里、麦根朝外，高度在四五米形似燕子展翅飞翔，又高又危险而得名。
⑰、雾明扶犁，意为：拂晓时分，农人扶着犁下地耕田，开启了一天的劳作。
⑱、意为：女子坐在纺车前，等待月出时纺棉花线线。
⑲、婚嫁，行门户走亲戚时装有各类食物、礼品多层的方型木制礼器。
⑳、“换孝”方言为“换号”，是把服丧守孝的服饰脱掉，换成日常衣服。
㉑、“听房”是方言，也是风俗。指新婚之夜，亲友邻居悄悄躲在洞房窗户外，偷听新郎新娘的私房话和动静。
㉒、“上梁”指的是农村建房安装屋顶最主要的那根大梁。
王学民 网名：博爱，斋号：和怡斋、博爱轩。
大专文化，退休干部。
中国楹联学会会员，中国老年书画家协会会员，中国先秦史学会猗顿文化研究中心成员，市、县三晋文化研究会会员，山西省老年书画研究会会员，运城市河东文化保护传承创新促进会会员，运城市楹联学会会员，临猗县文艺评论家协会编委，临猗县诗联学会副主席，临猗县延安精神研究会理事，运城市经济技术开发区书法家协会顾问。《司空图故里樊桥站略考》《晚唐诗人司空图故里考略》《魏碑之冠——霍扬碑》等论文分别在政协运城市委员会《河东文史》《运城晚报》《临猗通讯》等报刊上发表。《樊桥驿站赋》《司空图赋》《临晋县衙赋》《中华联圣乔应甲赋》《关汉卿赋》分别在《运城日报》《都市头条》《临猗通讯》《桑泉文学》等刊登。临猗县巜古驿樊桥站》主编，著有《樊桥驿站》一书，由临猗县三晋文化研究会出版。
都市头条编辑:张忠信
