张万准论中和天道、物质文明与人类止战大同
作者:张万准
2026年9月11日
我读书悟道数十年,纵观天地变化、四时流转、草木枯荣,再对照人类千年战乱纷争、朝代更迭、文明进退,心中沉淀出一条坚定不移的真理:世间万物,唯中和可以长久,唯共生可以永续,唯文明可以止战。《中庸》圣人真言千古垂训:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这句话,讲的是天地宇宙的根本规律,也是万事万物生生不息的终极大道,更是人类减少战争、消弭纷争、走向持久和平与共同发展的重要思想资源。我反复研读体悟,越发明白:天地之所以有序、四时之所以轮回、万物之所以繁衍,根本在于守中、守节、守和;而人类之所以战乱不休、纷争不断、苦难不止,根本在于失中、失度、失和,在于人心贪欲无边、认知愚昧落后、格局狭隘自私。
我们观察大自然,最能读懂和平生存的最高智慧。放眼广袤无垠的大草原,遍地青草郁郁葱葱、连片不绝,岁岁春生夏长、秋收冬藏。千千万万株草木,扎根各自一方土地,不挤不抢、不争不夺、互不侵犯、互不掠夺。每一棵草都安分守己,承接属于自己的阳光雨露,顺应天时地利,安静生长、从容存续。草与草之间没有厮杀吞并,没有强弱欺凌,没有霸权争夺,更没有你死我活的残酷斗争。它们遵循天地节律,春发芽、夏繁茂、秋结籽、冬蛰伏,周而复始、循环往复、生生不息。大自然不用战争维持平衡,不用掠夺分配资源,不用杀伐延续生命。万物各就其位、各安其命、各得其所、各育其生,这就是《中庸》所言“致中和,天地位焉,万物育焉”的真实写照。草木无言,却恪守天道;天地无声,却规制万物。反观自诩万物之灵的人类,掌握智慧、创造科技、构建文明,却远不如一草一木通透豁达、安分守道。
我始终强调:在当今科技高度赋能人类社会、全球物质越来越丰富的时代,人类还保留战争思维、还在进行战争行为,是背离文明进步方向的。回望远古原始社会,人类生产力低下、工具简陋、物资极度匮乏,没有成熟的社会制度,没有公平的分配体系,没有文明协商的沟通机制。古人为了活命、为了族群延续,争夺水源、土地、食物,依靠暴力厮杀解决生存危机,那是文明蒙昧、物资贫瘠时代的无奈选择,是人类幼年时期的局限,情有可原。
但时代流转千年,人类历经农耕文明、工业文明、科技文明的层层跃迁,如今早已彻底告别了物资匮乏、生存艰难的原始困境。现代科技全方位赋能生产生活,机械化、智能化、数字化全面普及,全球物资产能极大提升,地球资源完全可以养活全世界七十多亿人口,完全能够支撑全人类安居乐业、安稳生存、共同发展。按文明进化的正常规律,物质越丰富、科技越发达、认知越进步,人类就应该越理性、越包容、越和善,彻底摒弃弱肉强食的丛林法则,彻底淘汰战争掠夺的野蛮模式。然而,现实中仍有一些势力固守冷战思维和零和博弈逻辑,依靠战争、制裁、掠夺、霸权来谋取私利,这与当今世界和平发展的时代潮流格格不入。
深入剖析战争的本质,我坚定秉持我的核心观点:一切战争,无论正义与非正义,根源都与人心的失和、认知的偏狭密切相关。所谓正义之战,从来不是值得推崇的最优选择,只是乱世自保、守护苍生的无奈兜底之举,是被动抵御野蛮、守护和平的悲壮牺牲,绝不应该成为人类社会的常态,更不能成为人类赖以平衡利益、分配资源、解决矛盾的手段。非正义的侵略战争、霸权战争,更是私欲膨胀、失中失节、背离天道的恶行,是文明进化路上必须彻底根除的毒瘤。
当今世界,正处于人类文明深刻转型的关键时期。未来数十年乃至更长历史时期,是人类从物质富足迈向精神富足、从对立纷争迈向共生合作、从愚昧野蛮迈向高度文明的关键阶段。这个时代的核心使命,是最大限度减少战争、遏制战争、消除战争思想,普及中和大道、共生思想、大同理念,推动全人类共同富裕、文明共进、和平共荣。
人类未来的生存秩序,不能依靠武力制衡、战争平衡、强权压制,而应依靠中华千年传承的天下大同思想、中庸正道,依靠新时代人类命运共同体的先进理念。习近平总书记指出:“人类命运共同体,顾名思义,就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起,应该风雨同舟,荣辱与共,努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭,把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。”人类世界本就是一体共生、荣辱与共,应该以荣聚荣、以损聚损,一荣俱荣、一损俱损。没有任何一个国家能够脱离世界独善其身,没有任何一个民族可以依靠打压他人实现永续繁荣,没有任何一方势力可以凭借霸权掠夺长久获益。
世界各国、各民族、各人民,就应该像草原上的青草一样,平等共生、各安其位、互不侵犯、互不掠夺、彼此成就。大国不欺凌小国,强国不压榨弱国,富国不掠夺穷国,人人安生、户户安宁、国国和平,顺应天地四时,遵循中和大道,岁岁安稳、代代相传,这才是人类文明该有的美好模样。
可放眼当下全球格局,依然有少数势力逆时代潮流、逆文明大势而行,固守冷战思维与霸权逻辑,严重阻碍人类减少战争、走向大同的进程。对此,我们必须保持清醒认识。
先说日本。二战的硝烟距今不过数十年,战争带来的山河破碎、生灵涂炭、家国覆灭的惨痛教训,史册昭昭、血迹未干、刻骨铭心。当年日本军国主义发动侵略战争,给中国、亚洲乃至世界人民带来了灭顶之灾,无数二十岁左右的青年子弟,还未感受人间美好、未尽人生责任,就葬身炮火、埋骨他乡。红军长征路上、抗日战场上、无数卫国战争中,千千万万年轻生命为抵御侵略、守护和平壮烈牺牲,他们来到世间是为了生生不息、安居乐业,绝非为了在野蛮战争中白白殒命。
外交部发言人指出,日本“新型军国主义”成势为患是不争的事实,构成现实的威胁。日本右翼势力不但没有深刻反省侵略历史,反而不断推动安保政策朝着进攻性、扩张性的方向转变,妄图通过重整军工复合体加速日本“再军事化”。日本“和平宪法”明确规定“永远放弃以国权发动的战争、武力威胁或武力行使作为解决国际争端的手段”,奠定了战后日本走和平发展道路的国内法律基石,然而日本右翼却长期将“和平宪法”视为所谓“国家正常化”的障碍,近年来更是加速掏空“和平宪法”。日本本应彻底清算军国主义遗毒、坚持和平发展正道,但遗憾的是,日本不仅没有彻底改过自新,反而暗中扩充军事力量、炒作地区紧张局势、美化侵略历史,妄图偏离和平发展轨道。在全球物质富足、文明进阶、全民求安的新时代,日本右翼势力沉迷军事扩张执念、固守错误历史观、逆行文明大势,这是背离和平发展道路的危险动向。历史铁律亘古不变:军国主义必亡,侵略战争必败,霸道逆行必遭人民唾弃。
再论美国。它坐拥全球领先的科技实力、雄厚的物质基础和强大的综合国力,享受着全球化发展的红利,本应担当大国责任、引领世界文明、帮扶弱小国家、带动全球共同富裕,做世界和平的守护者、人类文明的推动者、全球发展的引领者。强者当有担当,富者当有格局,智者当守大道。
然而,美国一味奉行“美国优先”理念,其实质是将一己私利凌驾于国际社会公利之上。“美国优先”的本质是民粹主义,旨在维护美国的帝国野心和政治霸权。美国满口标榜文明、民主、自由、共赢,实际所作所为却是在全球四处制造分裂、挑起冲突、发动战争、收割财富。凭借军事霸权、科技霸权、金融霸权,美国在全球挑起战火、干涉他国、制造地区对立。在人类物质极度丰富、科技高度发达、文明不断进步,完全可以实现合作共生的新时代,美国依旧固守零和博弈、强权掠夺的陈旧思维,靠制造战乱维系霸权,靠打压他国维持优势。这种思维和行径,与现代文明格格不入,与人类命运共同体愿景背道而驰。
纵观人类历史,人类所有的进步,都是思想觉醒、文明升级、回归中和的结果;人类所有的苦难,都与私心膨胀、贪欲无度、失和争斗相关。远古愚昧靠战争生存,是时代局限;现代富足仍靠战争掠夺,是背离文明的错误选择。如今七十多亿世界人民,绝大多数都是热爱和平、渴望安宁、期盼安稳生活的普通民众,没有人天生好战,没有人愿意妻离子散、家破人亡,没有人愿意让青春葬送炮火、让家园沦为焦土。真正祸害世界、制造战乱、阻碍文明的,只是全世界一小撮固守霸权思想、军国思想、战争思想的极端势力,绝非世界人民的本心所愿。
站在人类文明转型的关键节点,我坚定认为:在人类社会物质财富持续积累、人类智慧不断提升的大背景下,全人类必须共同觉醒、凝聚共识、摒弃愚昧,彻底摒弃弱肉强食的旧丛林秩序,全面推动建立中和共生、命运与共、共同富裕的新文明秩序。人类要虚心向大自然学习,学草木安分守道、学天地包容共生、学四时有序平和。放下争夺之心、掠夺之念、霸权之欲,守心性之中、行处世之节、求天下之和。人人守中,则人心无妄念;各国守节,则世间无纷争;天下守和,则四海无战乱。
致中和,方能天地位、万物育。人心归正、国家归道、世界归和,战争这种延续数千年的人类苦难产物,终将被逐步消解、最终根除。未来的人类社会,必将告别硝烟战火、告别厮杀掠夺、告别强弱欺凌,各国各安其位、各族各守其和、人人安居乐业、万物生生不息,最终迈向天下大同、共同繁荣、永世和平的美好未来。
作者:张万准
联合国特邀观察员
陕西省第九、第十届政协委员
西北大学经济管理学博士
思想道德教育教授
陕西省老教授协会副会长
陕西国际书画艺术交流协会会长
都市头条编辑:张忠信