【汉家诸子专辑】同袍的社会化困境/陈式正

云衣礼 华夏文化研习会 2017-08-16

很多人不敢轻易尝试汉服，这种不敢，固然有个性的窃懦与害羞，但也包含了对汉服着装负面影响的谨慎态度。汉服会让人鹤立鸡群，成为议论的焦点，从而树大招风，甚至成为众矢之的。我们并不习惯这样的处境，大部分人在这样的环境中都会感到窘迫。

更重要的是，我们都处于社会关系的网络中，我们的工作机会、生活惯习乃至个性的稳定都依赖于这一网络。汉服着装会让我们变得陌生，社会关系就会松动，危及到我们最基本的生存。大部分规则都是潜在的、心照不宣的，所以容易被打破和失去。我们可能不再能从这一网络中得到利益、资助和保障。这种依赖性可能是致命的。

举例来说，汉服同袍经常难以找到工作。能力毕竟是相对的，社会缺了谁都不会不行。奇怪的着装就像奇怪的个性一样，被认为是不祥的存在。找不到工作意味着饿肚子，这是汉服普及最大的障碍。能够坚持下去的同袍，多是自己创业，并且创业项目要和传统文化有关才行。

同袍的另一主要群体是学生。当同袍已经入学或入职的时候，汉服带来的社会化危机相对小一点。因为社会网络有惰性。一个大学生，会因为汉服着装而引人注目，但是绝对不会因此被开除。只要自己能过得去就行，没有利益上的损害。某些公司职员也可以自由着装，由于他们已经存在于既有的社会网络中，其主要压力是过于个性化带来的软压力。这一压力是否造成社会关系的崩解，程度因人而异。

汉服对社交的影响还表现在婚恋中。女性同袍虽然可以随时改易服装，没有发式的问题，但同样有其难处。女同袍以汉服相亲，常常会被认为个性夸大和乖张，从而留下不好的印象。男同袍以汉服相亲，更会被认为幼稚和奇怪。或者，即使对方能够理解，对方父母是否理解和接受。我们有中庸之道的祖训，汉服虽然说得通，但是大戾于俗，非中庸之至也。矫俗违世，似乎只适合原本就应特立独行的人。

没有政府的强力责任心和大有为政策，汉服复兴必然有很多令人欷嘘的地方，也涌现出了很多令人同情的先行者。所谓筚路蓝褛，就是用我们自己的血肉，开辟出一条路来。我们的社交困境，正表明了我们对环境的反馈能力。我们受其困，正是因为我们足够富足。我们有所爱，有所往，所以才把目前的小利益和小得失视为腐鼠，有所不顾。

排版 ：龍翔灬影

声明：本文由汉界知名同袍撰写，观点仅代表作者本人，不代表本协会立场。

嘤

其鸣矣，求其友声，

愿与同袍，携手前行。

同心同德，华夏必兴！

岂曰无衣，与子同袍，

人生一世，草木一秋，

大丈夫生处天地之间，自当有所作为！

身死而令名不立，君子之耻也！

与天下汉家志士共勉！