作者:彭敦运
朗诵:刘淑萍 杨建松
——“余家畈”是一个已经消失了的老地名,故址位于今天的江夏实验高中内。不足百人的小村走远了,但留下的故事却没有丢失。
被国人尊为“至圣先师”的孔子,生于鲁襄公二十二年(前55年)八月二十七(9月28日)。自汉高祖刘邦开始,每到这天,从皇帝到大臣都会到孔庙祭拜,很是热闹。民间则在孔像前焚香礼叩,并延伸到请吃、送礼。虽然不是法定,可约定俗成都将孔子诞辰当成了教师节。
1931年教育界知名人士邰(tái)爽秋、程其保等人发起,并联合武汉、北京、上海的教育界同仁,拟将6月6日作为中国教师节,虽有许多响应,但却没被官方认可。
1939年民国政府以法律的形式将孔子诞辰日(8月27日)固定为教师节,可由于日寇入侵,山河破碎,这个教师节流产了。
1951年新中国的教育部和全国教育工会负责人在书面谈话中宣布废除以前的两个教师节,以5月1日“国际劳动节”兼作教师节,但由于没有“教师”特色而被冷处理了,直到1985年国务院才宣布:每年的9月10日为教师节[1]。
尊师重教,是中国几千年 的优秀传统。
却说纸坊青龙山余家畈有个小户人家,因为儿子汪传林从湖北师范学堂毕业后当了教师。那年八月二十七回家度假,没想到一大早就络绎不绝有学生前来送礼拜节。汪传林的父亲是个老实巴交的农民,平日里给别人作惯了揖、磕惯了头,哪里见过别人对自家如此恭敬,还送来鸡鸭鱼肉?
看见儿子接受礼拜,他站在旁边糊涂了,也跟着前来的学生一起磕头。
那汪传林正在一板一眼地认真应酬,突然发现人群中跪进了自己的父亲,他赶忙下位,一把扶起:“父亲啊,您这是演的哪一曲?”
弄得旁边看热闹的人好一阵捧腹大笑。
笑完之后,有位老人说:“传林啊,你父亲给你行了如此大礼,说不定将来我们余家畈要办所师范学校哩。”
谁也没有把这句话当回事。
没想到60多年后这句玩笑话竟然成真,就在汪父给儿子磕头的地方,办起了一座武昌县师范学校,而且整整矗立了30年,影响了楚天首县几代人[2]。
江夏的师范是1972年才有的?
不是。
叩问历史才知早在100多年前的1902年5月21日,湖广总督张之洞就先后在江夏创办和改建了一大批现代学校, 其中就有宾阳门南边的湖北师范学堂(武昌知府梁鼎芬兼任监督,廪生陈毅、举人胡钧为学堂堂长)。为了办好这座师范,知府梁鼎芬腾出了“武昌通判公署”(相当于副市长办公衙门),还将自己一年工资和朝廷给的“养廉银”共1万元捐了出来。这是中国近代教育史上最早的、独立完备的师范学校。当时开设的课程,除了普通中学堂的所有外,还另加开了教育学、教授法、学校管理法等。每年招生120名。学制两到三年。为了应急,学堂还特设了“速成科”,一年毕业。上文中的汪传林,就是这所学校速成科毕业的学生。
梁鼎芬(1859~1919),字星海。广东番禺(广州市)人。辛亥革命前有反帝主战思想。辛亥革命后以遗老自居,后任溥仪老师,被授予“毓(yù)庆宫行走”。
胡钧(1869~1944)亦名胡维绪,字雅仲,湖北沔阳(今仙桃)长埫(tǎng)口人。光绪十八年(1892)考入两湖书院。1911年武昌起义后任鄂军都督府秘书。
张之洞深知教育对于人才的重要性,更清楚教师的历史地位,所以在1904 年又将“两湖文高等学堂”改为“两湖总师范学堂”。也是在这一年,武昌城里还开办了一所“湖北师范传习所”,即今人所说的“教师进修学校”,这可是我国教师进修学校的开端,为教育史上的创举[3]。
为了抵制社会传统习惯势力, 促进师范教育的健康发展, 张之洞还采取了国家行政手段,用以保障师范教育体系的独立性。
1905 年张之洞书面命令湖北各府将所设的中学堂一律改为“初级师范学堂”, 或先办“速成师范”与“师范讲习所”,为各地雨后春笋般的小学培养师资。同年, 他又饬(chì)令将“湖北武备将弁学堂”改为“湖北武师范学堂”。
为了吸引青年当教师, 他规定师范学堂一律免费, 同时还给予师范生一些特别的待遇, 使师范学堂成为人们羡仰之所, 以图造就更多的教员。也就从那时候起,学生读师范,不仅不交学杂费,甚至连伙食费都被学校包了。
1906 年,在江夏县城黄土坡的长湖堤边,湖北女子师范学堂(今天39中学前身)也破土矗立。由于当时的江夏是这些师范教育的最大受益者,加上江夏知县陈树屏与张之洞的私交甚笃(dǔ),因此对上述师范都给予过许多钱粮。
陈树屏(1862~1923),字建侯。安徽望江人。他于光绪十七年(1891)中举,29岁登进士,名扬当时。曾任广西融县、湖北罗田县、随州知州,江夏知县,武昌知府等职。
辛亥革命后社会重组了,师范教育更显重要。1913年,湖北督军黎元洪以因战争停办了的“湖北方言学堂”为基础,重建立了“国立武昌高等师范学校”。命贺孝齐为首任校长。这就是中国早期的六所国立高等师范学校之一,中华民国六大学区最高学府中的老二,也是今天武汉大学的渊薮。
贺孝齐(1885~1945),字伯仲,四川永川县人。
那时江夏县城里的师范,其培养目标主要是城里先生,农村受益很少。为了改变这种状况,民国政府也想过一些办法但收效甚微,直到北伐军攻下武昌后的第三年(1928年8月),省政府才在大东门外的皇经堂,租借教会协和师范学校(今武汉市二师)做校址,开办了“湖北第一乡村师范学校”,专门培养乡镇需要的新型师资。学生公费,毕业后由省厅派到各县乡村小学任教,且必须在乡服务6年。
抗战胜利后乡村教育又成了大问题。为了填补师资的巨缺,1946年武昌县政府决定在县立初中里附设2个简师班。学制分3年和4年两种。
1947年武昌县县长鲁绳月将简师剥离出来,单独在豹子澥镇开办了一所“武昌县立简易师范学校”,命丁为恩为校长。每年招生3个班、130人,规模最大时曾达430人[4]。
丁为恩(1914~1983),号丹宜。武昌县舒安何桥丁家湾人。
1949年10月豹澥简师学生还没有毕业就被新生的红色政权接管了,共产党的武昌县县长李仲伯兼任师范学校校长。
1951年10月,湖北省教育厅曾在纸坊开办过湖北省小学教师进修学校,轮训没有到初师学习的小学教师。
1952年,大冶专署又决定举办武昌县初级师范学校,派来了24位教师,当年春季就招收了来自武昌、嘉鱼、咸宁等7个县的239名学生。
1959年,武昌县政府再次开办师范教育,招收了2个班,90名学生, 年底将其中一个班速成,提前分配工作。
1970年,武昌县第四次恢复师范教育,并在余家畈修建校舍,1972年被省教育委员会正式命名为“湖北省武昌县师范学校”,成为武昌、汉阳两县的师范教育中心。那时的“县师范”,俏啊,录取分数线比省重点高中的都高,志愿填报县师范的学生倘若被县一中录取家长会入校大吵,不进师范不罢休。1978年后,这所学校由武汉市、武昌县联合管理,改名为“武汉市第三师范”。1983年,县师范被列为湖北35所重点中等师范学校之一,年底,江汉大学在此设立2个专业班教学点。这就是俗称的“高师班”。
2002年,师范学校停办,校址为实验高中接收,只有其中的教师培训部被保留了下来,并发展成为今天的“教师培训中心”[5]。
据不完全统计,这30年中武昌县师范培养了近7000名教师,还接受了1万多人次的民办教师脱产进修和在职提高,为咸宁地区(今咸宁市)九个县外加汉阳、洪山等区县提供了相关服务。
小小余家畈,不仅为鄂南地区培养了大批师资,其中不少人还成了乡、区、县、市、省级的领导干部,发挥了无与伦比的巨大作用。
用武昌县教育局夏康局长的话说:“武昌县师范是工作母机,没有它就没有今天江夏蓬蓬勃勃的教育”!
注:
[1]王明泽.我国教师节的演变[M].中国教师.2004.
[2][4]武昌县志编纂委员会.师范教育[M].武昌县志.P498.武汉大学出版社.1989.12.
[3]朱峙三.张之洞与两湖总师范学堂[M].湖北文史集粹.文史资料出版社.1984.
[5]江夏区地方志编纂委员会.师范教育[M].江夏区志.P583.武汉大学出版社.2007.12.
作者:彭敦运,男湖北省学科带头人。湖北省地方教材审定专家。省教育厅重大项目(校本教研)组专家。中南三省班主任学术委员会执行副主任。中央教科所特聘专家。《中国信息技术教育》“在线班级”专栏作者。《中小学信息技术教育》专栏作者。国家NOC赛事班主任赛项设计人兼第一届裁判长。
播诵:杨建松,网名铁马豪歌,湖北省朗诵艺术家协会理事兼副秘书长,湖北省朗协语言艺术研究与实践基地副主任,《都市头条》认证编辑。
播诵:刘淑萍,千鹭之声朗诵社会员。地方医院从医十多年,军校从事幼教管理工作二十余年,退休后学习朗诵,从美好文字中提升品味,陶冶心灵,丰富生活。
编辑:杨建松 图片采自网络
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