精华热点 
作者：欧阳贞冰 朗诵：谢东升
策划、主编和插图设计：杨建松
1
太行山。
我站在林州的土地上，脚下是干裂的黄土，裂缝深得像老人脸上的皱纹。风从山谷里灌上来，带着石头被太阳烤焦的味道。
我把手插进土里，土层下面是更干的土，更干的土下面是石头：石灰岩的骨骼，把大地变成了一个巨大的筛子。雨水落下来，瞬间就消失了，像眼泪掉进沙漠。这就是林州，不是老天爷不降雨，是大地不存水。
我翻开《林县志》，泛黄的纸页上，旱灾的记载密密麻麻，像一道一道的伤疤。“人相食”三个字出现了五次。五次，我的手在发抖！桑老汉的儿媳妇，大年三十打翻两桶水，当晚悬梁自尽！那不是故事，那是这片土地上真实发生过的生死。
水在这里不是资源，是命，是比命更重的东西。可漳河就在山的另一边，祖祖辈辈，林州人听得见漳河的水声，却喝不到一滴漳河水。望得见的河流，够不着的活路。这世上还有比这更残忍的事吗？守着水，却渴死在水边。
我蹲下，从地上捡起一块石头，灰白色的石灰岩，上面有波浪形的纹路，那是几亿年前海底的印记。这片土地曾经是汪洋，如今却渴成了人间最干涸的角落。
从汪洋到旱极，大地经历了什么？
从认命到不认命，人又经历了什么？
风又吹过来，我听见风里有锤声：叮当，叮当，叮当。那是1960年开山的第一锤，正在我的骨头里敲响！
2
那一声炮响，炸开的不是石头，是命运。
1960年2月，太行山还裹在寒风里，林县人就扛着铁锤、钢钎、箩筐、扁担，走进了峡谷。几十万人，像一支沉默的军队。没有机械化装备，没有专业技术，没有充足的粮食。他们有的，只是一双手和一颗不再向命运低头的心。
我问一位当年修渠的老人：那时候怕不怕？他笑了笑，露出缺了门牙的牙床，说：怕啥？祖祖辈辈怕水怕了几百年，轮到我这一辈，不能怕了！不能怕了，这四个字比任何豪言壮语都有力量。
我看见他在山崖上悬挂的样子：一根麻绳系在腰间，人悬在半空，手中的钢钎一下一下凿向岩石。头顶是苍天，脚下是深渊，风把他的身体吹得摇晃，但他的手腕稳得像太行山的石头！一锤，一锤，又一锤！火星溅起来，照亮了他脸上的汗水和眼里的光。
那光是为了自己吗？不是！
那光是为了儿子、孙子、曾孙子，为了所有还没有出生的人，不再重复祖辈的干渴！
他们是农民，也是战士！
他们是父亲，也是英雄！
他们没有勋章，但他们的名字刻在每一寸凿开的岩壁上！
他们的手裂开了口子,血流在石头上，干了又湿，湿了又干，最后和岩石长在了一起！
什么是英雄？是明知不可为而为之！是用血肉之躯去对抗太行山的石头！是把这一辈子的苦吃尽了，把下一辈子的福留给后人！
红旗渠岂只是一条渠哇？它分明是一代人用骨头凿出来的誓言！
太行山，你见证了多少朝代的更迭？见证了多少帝王的兴衰？可你见证过这样的战争吗：不是为了争夺，而是为了给予；不是为了权力，而是为了水；不是一个人对千万人的统治，而是千万人对命运的宣战！
大山不语。
只有叮当作响的锤声在回答！
3
青年洞。
我站在洞口，抬起头。
岩壁几乎垂直地立在面前，像一堵天墙。石英砂岩，硬度七级，比普通的岩石坚硬三倍。这里没有路，没有立足之地，甚至连鹰都找不到歇脚的地方。
而他们，三百个青年突击队员就在这里，用十七个月时间，一寸一寸地凿出了这条六百一十六米长的隧洞。
十七个月，五百多个日夜，他们吃在洞里，睡在洞里，把命系在麻绳上，吊在半空中作业。冬天，太行山的风像刀子一样割在脸上；夏天，岩洞里闷得像蒸笼。粮食不够，就吃野菜！炸药不够，就自己造！
我走进洞内。
洞壁上还留着钢钎的印痕，一道一道，像伤口愈合后留下的疤。我把手贴在那些印痕上，石头很凉，但我分明感觉到了一股烫人的温度，那是当年打锤时摩擦产生的热量，还没有散尽。
那些打锤的人呢？
有的已经老去，有的已经死去，有的还在林州的某个村庄里过着普通的日子。他们可能记不清当年的细节了，但他们的手掌一定还记得锤柄的粗细和石头的硬度。那些茧子，是太行山发给他们的勋章！
除险队长任羊成，腰系绳索从山顶吊下，用钢钎撬掉松动的危石。绳索被山石磨断，他从十几米高处摔下，脊椎摔裂。他把衣裳撕成条绑在腰上，继续干。有人问他：不要命了？他说：我的命硬，死不了！命硬，在这个词面前，死都退让了三分！
技术员吴祖太，新婚妻子刚刚意外离世，他把悲痛压在心底，继续在工地上测量、放线。不久后，在勘探时因岩石塌方牺牲，年仅二十七岁。他的生命和红旗渠长在了一起，渠水里有他的血，有他的泪，有他未竟的爱情。
这是怎样的一群人？他们用血肉之躯，硬生生在不可能处凿出了可能。他们不是神仙，没有三头六臂，他们会痛、会流血、会死，但他们就是不退！
洞口的风吹过来，带着渠水的清凉。我听见了锤声，从半个多世纪前传过来：
叮当，叮当，叮当。
它不是敲在石头上，它敲在我的心上！
4
让我写下这些名字，这些刻在太行山上的名字：任羊成，除险队长；吴祖太，技术员，牺牲时二十七岁；李改云，女民工，在塌方中为救同伴被巨石砸中，终身残疾；张运仁，炮手，排除哑炮时被炸牺牲，他的儿子张买江接过父亲未竟的事业，成为红旗渠工地上年纪最小的修渠者。
还有那八十一个把生命留在这条渠上的人。最大的六十三岁，最小的十七岁。十七岁，那是一个应该在校园里读书、在球场奔跑的年纪，而他在太行山上打炮眼，被飞石击中头部，再也没有站起来。他的工友们把他埋在渠墙下面，让他的身体成为渠的一部分。从此，每一滴从红旗渠流过的水，都带着他十七岁的体温。
我站在渠墙上，脚下的渠水缓缓流淌。水很清，清得像刚从云里挤出来的雨。我把手伸进去，水从指缝间滑过，柔软得让人想哭。这柔软的背后，是多少坚硬的牺牲？那些牺牲者的母亲, 她们后来喝到红旗渠的水了吗？她们把儿子献给了渠，渠水里有儿子的骨血，她们捧起水的时候，是不是像捧起了儿子的脸？
我无法想象那样的场景。
但我确信，红旗渠不是一条普通的水渠！它的每一米都有人守护！它的每一滴都有故事！它不是用水泥和石头砌成的，它是用血肉和意志浇铸的。
今天，我们站在这里，享受着他们用生命换来的甘甜，我们有什么理由不珍惜？我们有什么理由忘记？我们有什么理由在困难面前退缩？
渠水无言。但它替那些死去的人在问：后来的人啊，你们活得还好吗？
我想回答：我们在努力活。可是，和你们相比，我们的努力算什么呢？你们的努力是用命拼的，我们的努力不过是在你们铺好的路上走几步而已。
太行山沉默着。
红旗渠的水依然在流。
那是八十一个人的血在流！
那是几十万人的汗在流！
那是一个民族的精神在流！
流吧，流吧，流下去！流到每一个中国人的心里去！
5
一九六九年七月六日。
红旗渠通水的那一天。
漳河水翻山越岭，穿过悬崖峭壁，穿过隧洞渡槽，终于流进了林县干涸的土地。
水来了！水来了！水来了！
男女老少从村子里涌出来，涌向渠边。老人们跪在地上，用颤抖的双手掬起一捧水，贴在脸上，贴在额上，贴在胸口。泪水从他们深陷的眼眶里涌出来，和渠水混在一起。
那不是水，那是命啊，是祖祖辈辈等了千百年的命！一个老婆婆把水举过头顶，仰天大喊：爹！娘！你们喝一口吧！儿子把水给你们引来了！她的爹娘死在五十年前的那场大旱里，死的时候嘴唇裂得像干涸的河床。五十年后，他们的女儿终于替他们等到了这一天！
我读这段史料的时候，眼泪止不住地往下掉！不是悲伤，是一种说不清的东西。像是被什么击中了，击中了心里最柔软的那个地方。
红旗渠改变了什么？改变了五十四万亩土地的命运。粮食亩产从不足百斤提高到千斤以上。林县人再也不用走几十里山路去挑一桶浑水，再也不需要一盆水洗了脸再洗菜、洗了菜再洗衣、洗了衣再喂牲口，再也不会有人因为打翻一担水而悬梁自尽。
但红旗渠改变的远不止这些。它改变了一种观念，天定的命运可以被人的意志改变！它注入了一种信念，再大的困难也可以被攻克！它塑造了一种精神，自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献！
这精神，比渠水更珍贵。渠水灌溉了土地，精神灌溉了人心。土地丰收了可以吃一年，人心丰收了可以吃一辈子，吃几辈子，吃千秋万代！
今天，林州已从太行山深处最贫穷的县，发展成为中国建筑之乡全国百强县。那些修渠人的后代，带着祖辈凿石的精神，走遍全国的建筑工地。他们把红旗渠精神带出了太行山，带到了每一座他们建造的高楼大厦上。
渠水改了命，精神改了运，这是太行山见证过的最伟大的传奇！
6
夜宿太行。
我独自走到红旗渠畔，在月光下，渠水泛着碎银般的光。
山里的夜很静，静得能听见自己的心跳。渠水在流，流得从容而坚定，像那些修渠人的脚步。我在渠墙上坐下，把耳朵贴在石头上。我想听见当年的锤声，听见号子声，听见那些死去的人在渠水深处说话的声音。
风起了。太行山的风是有记忆的，它记得那些赤裸的脊背，记得那些滴血的虎口，记得那八十一声最后的叹息，记得几十万人十年如一日的坚持。
我闭上眼睛。渠水声、风声、虫鸣声，交织在一起，变成了一首无字的歌。这首歌不是唱给今天的人听的，是唱给历史听的，唱给这个民族的祖先和后代听的。
如果有一天，太行山的石头也会老去，红旗渠的渠墙也会斑驳，当这条渠不再承担灌溉的功能时，它的意义还存在吗？
风替我回答：存在。
因为红旗渠从来就不只是一条渠。
它是一堂课，教中国人如何在绝境中站立！
它是一座碑，刻着一个民族不屈的脊梁！
它是一团火，在每一个需要被点燃的时刻燃烧！
自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献。这十六个字不是口号，是太行山的石头写成的真理，是八十一条生命凝成的结晶，是一个民族在苦难中淬炼出的真金！
我睁开眼，仰望太行山。
山体在月光下呈现青黛色，像一群沉默的巨人。红旗渠像一条银色的飘带，系在山腰上，柔软而坚韧。山与水，刚与柔，在这里达成了永恒的和谐。
明天，我将离开太行山。
但我带走的不只是照片和笔记。
我把红旗渠的水声装进了心里！
我把太行山的锤声装进了骨头里！
我把那些死去的人的眼神装进了灵魂最深处！
他们教会我：人可以穷，志不能短；条件可以差，心不能垮；命运可以残酷，人不能屈服！
魂兮归来！那些修渠人的魂，还在太行山上盘旋。他们是石头变的，也是水变的。他们变成了红旗渠的每一寸渠墙，变成了林州田野里的每一株庄稼，变成了每一个中国人血脉里不愿低头的倔强！
渠水长流，精神不朽。
这不是一句口号！
这是太行山深处的锤声在回响！
这是八十一条生命在诉说！
这是一个民族向着命运宣战的永恒誓言！
丙午马年头伏于江城武汉
作者：欧阳贞冰:记者、诗人、作家、摄影家。系中国艺术摄影学会会员、中国诗歌学会员、中国国际茶文化研究会会员、湖北省朗诵艺术家协会文学顾问、湖北省朗诵艺术家协会创作与评论部主任、湖北省作家协会会员、湖北省书画家协会会员、湖北省陆羽茶文化研究会会员。出版诗集三部、摄影集一部、电视专题作品集一部(拟出版散文集《慢生活》，散文诗集《大高原》，长诗集《绝唱》，词集《贞冰词选》三卷，剧作集《欧阳贞冰话剧作品选》，手机摄影作品集《长方形的乡愁》，书法作品集《斗方矩阵》)。曾制片30分钟大型电视综艺专栏节目220集，录制贞冰有声诗歌作品百期万行，播发于《都市头条》《今日头条》《华人头条》和湖北省朗诵艺术家协会官方平台等，阅读收听人次近5000万。其中，百万以上现象级作品有《在高原:致罗友明》《大高原》《为什么我的眼里常含泪水》《李白》《杜甫》《巨流:致苏东坡》《绝唱:致八大山人》《信仰之光》《长征之歌》等十几首。诗歌作品获全国诗赛大奖30多次，摄影作品、书法作品分别获全国省市各级各类奖项百余次。
朗诵：谢东升，湖北广播电视台播音指导，湖北省朗诵艺术家协会会长，中宣部学习强国学习平台朗诵播音专家团成员，中华文化促进会朗诵专业委员会副会长、文促会语言艺术委员会副主席，中国诗词学会朗诵演唱专委会委员，湖北省“全民阅读推广大使"，武汉市全民阅读促进会副会长，中国电视主持人三十年年度风云人物奖、金话筒百优奖得主。
策划、主编和插图设计：杨建松，网名铁马豪歌，河南南阳人，现居湖北武汉，非艺术专业出身，军旅三十年，退役陆军大校；退休后痴爱朗诵艺术和网络传播。湖北省朗诵艺术家协会监事长，省朗协融媒体工作专业委员会原主任，武汉市老干部朗诵艺术团副团长兼艺术总监，“第三届荆楚朗诵之星”荣誉称号。多家平台主播，《都市头条》铁马豪歌平台创始人，五年阅读量逾两亿三千多万；《华人头条》诗诵中国文化专栏策划人和主编。怀赤子之心家国情怀，竭力学习和弘扬民族文化。
【大风歌·中原大地】专题……
1、《洛阳》组章 洛阳市朗诵学会朗诵
2、《开封》组章 开封市朗诵协会朗诵
3、《郑州》组章 河南阅读学会21人联袂朗诵
4、《南阳》组章 湖北朗协和南阳市朗诵协会12人联袂朗诵
5、《禹州》组章 吕少倩 郭德栋 张仪方 丁向丽 周红斌 远方
6、《安阳》组章 杨建松朗诵
7、《新乡》组章 新乡市朗诵演讲协会联袂朗诵
8、《周口》组章 杨建松朗诵
9、《龙门石窟》 洛阳市朗诵学会
10、《挂壁公路》 新乡市朗诵协会
11、《红旗渠》 谢东升朗诵
12、【大风歌·中原大地】综合述评
诗诵《大中原》专题链接
《中国圣人》《风流巨擘》（河南人物）
《道圣：老子》 （杨建松朗诵）
《玄圣：庄子》 （杨建松朗诵）
《字圣：许 慎》 （杨建松朗诵）
《诗圣：杜甫》 （湖北朗协１５人联诵）
《武圣：岳飞》 （杨建松朗诵）
《墨圣：墨子》 （杨建松朗诵）
《恶之花：韩非》 （杨建松朗诵）
《曹操》 （杨建松朗诵）
《大声：读韩愈》 （杨建松朗诵）
南阳五圣六杰——
《谋圣：姜子牙》 （谢东升陈蓓朗诵）
《商圣范蠡赋》 （谢东升杨建松朗诵）
《科圣：张 衡》 （杨建松朗诵）
《医圣：张仲景》 （杨建松张仪芳吕少倩刘志玲郭德栋丁向丽朗诵）
《智圣：诸葛亮》 （杨建松朗诵）
《南阳六杰》 （谢东升杜若杨建松周籽璐顾世创陈雅琪张志远）
